홍어와 무인도

            2009년 청계산 시산제 
              세월은 가는 것도, 
              오는 것도 아니며 
              시간 속에 사는 우리가 
              가고 오고 변하는 것일 뿐이다.
              세월이 덧없는 것이 아니고, 
              우리가 예측할 수 없는 
              삶을 살기 때문에 덧없는 것이다

              1년에 한번하는 시산제
              1년에 한번인데도 그동안 무척 많이 한듯합니다
              시간 속에 사는 우리가 그 동안 무척이나 많이 
              가고, 오고, 변했다는 것을 의미하기도 하겠습니다

     
     [청계산 원터골 입구]

     2월 15일 (일) 
     매년 2월 셋째주 일요일에 지내는 동창회 "시산제"에 참석하기 위해 이른 아침 집을나서
     양재역 2번 출구로 나와 강남역 방향으로 조금 내려가 "4432번" 시내버스를 타고
     "청계산 원터골" 앞으로 왔습니다.
     청계산을 찾는 대부분의 산객들이 '양재역 3번 출구'로 나와 "4432번" 버스를 타는데
     이것 또한 고정관념에 젖어 있는 사람들이죠. 여기서 대부분 타기 때문에 무척 복잡합니다
     양재역 2번 출구로 나가 "4432번"을 한 정거장 앞 강남역 방향에 있는 
     '영동중학교'앞 정류장에서 타면 편할수 있습니다

     
     [청계산 원터골 입구]

     청계산에는 "원터골"이 두군데 있습니다.
     가장 많은 산객들이 몰리는 이곳 "원터골"과 안양 인덕원쪽에서 가는 "청계사" 방향으로
     "하오고개"를 넘어 가기 바로 전에도 "원터골"이 있습니다.
     "원터골"이란 地名은 쉬운 말을 어렵게 만들어 놔 대부분의 사람들이 모르고 그냥 사용합니다.
     "원터골"에 대해 알려 드리죠
     옛날에는 한양에서 남쪽지방을 갈때 "달래내고개"를 걷거나 말을 타고 넘어야 했습니다.
     특히 말을 타고 넘는 사람들 - 즉 관리들이 이곳에서 말을 빌려 타고 넘는 "驛院"이 있었답니다.
     그 "驛院" 자리가 이곳에 있었다고 "驛院터"라고 하다가 "驛"은 빼고 쉽게 "院터"라고만 하였고
     "院터"가 있는 마을을 "원터골"이라 하게 되었으니, 전국에 "원터골"은 이곳뿐만 아니라
     중요한 고개가 있는 곳엔 많이 있었습니다.
     사진에 보이는 굴다리 위로 '경부고속도로'가 지나고 있으니 격세지감을 느낌니다
     말을 타고 "달래내고개"를 넘는 사람은 이제 찾아 볼수 없으니 
     "원터골"이 무슨 의미인지 알 필요도 없이 잊혀져 가버림니다.

     
     [청계산 원터골]

     경부고속도로 굴다리를 지나 가면 바로 삼거리가 나오며
     등산로는 우측으로 올라 가야합니다.
     수 많은 음식점과 등산용품점이 줄을 서 산객들을 유혹하고 있습니다  

               
     [청계산 등산로 입구] 

     삼거리에서 약 100m쯤 올라 가면, 청계산 원터골 등산로 입구가 나오며
     좌측에 만남의 장소가 있습니다. 우리들은 이곳에서 만남니다
     오전 10시가 조금 못되어 도착했습니다

     
     [청계산 등산로 입구] 

     원터골 만남의 장소에는 무척 오래된 보호수가 세월을 머금고 어렵게 생명을 이어가고 
     수많은 인간들은 건강산행을 위해 늙어 가는 보호수를 보며 청계산을 오릅니다

     
     [청계산 등산로 입구] 

     청계산 원터골과 양재화물터미날등에서 "매봉"까지 오르는 코스는 
     우리나라에서 제일 부자들이 산다는 '서초구'에 있습니다.
     부자 동네에 있는 산이라 시설도 여느 산보다 잘 해 놨습니다.
     산행후 신발의 흙 먼지를 털라고 골프장에나 있는 압축공기 분사기도 있습니다

          
          [삼거리 이정표]

          등산로입구에서 조금 오르면 삼거리가 나옵니다.
          이곳에서 어느 곳으로 가나 다시 '매봉'에서 만납니다만, 직진을 하면 계단이 많고,
          좌측으로 가면 자연미가 아직 살아있는 등로여서 우리들은 주로 좌측 등로로 오릅니다
          이곳에서 "매봉" 정상까지 2.2km는 된비알로서 땀좀 흘림니다
     
     다행이 새벽에 눈이 조금 내려 청계산 산행에 운치를 조금 더 느낄수 있었습니다
     대부분의 산객들이 청계산을 조금 우습게 봅니다만
     제 생각으로는 훌륭한 건강 산행 코스라고 생각합니다.
     '원터골 등산로 입구'에서 '매봉'까지 2.2km는 급경사 된비알로서 무척 힘드는데도
     별거 아니라고들 합니다. 아마 자주 다녀서 길을 잘 알기 때문이겠고,
     肉山이라 오르는 등로에선 조망이 없어 다른 생각을 할 틈이 없어서이기도 하겠죠
     처음 이곳을 오르면 많이 힘들어 합니다

     
     청계산은 서울에 붙어있는 산이기에 휴일이면 수많은 사람들이 몰려오는 명소입니다
     년간 약 500만명이 이용한다고 하는군요

     저의 동창회 산악회 이름은 "휘마루"입니다.
     휘는 아시다시피 모교의 이름에서 따온 것이며, 아름다울 徽입니다.
     마루는 산등성마루를 의미합니다.
     "휘마루"는 한달에 한번 셋째주 일요일에 이곳 청계산에 모여 산행을 합니다.
     건강산행을 위해서이기도 합니다만, 高校 졸업후 오랜 세월 동안 흩어져 살아오다
     서로 얼굴 마주하며 추억을 되새김질하는 그런 만남의 장이기도 합니다.
     발족된지 벌써 십년이 넘었나 봅니다

    
     [쉼터]

     어느 산이나 처음엔 힘이 들지요. 워밍업도 부족하고 모처럼 된비알을 오르면
     숨이 차고 땀이 납니다. 하지만 그럴 때쯤에는 곧바로 '쉼터'가 나옵니다.
     저는 등산은 참 쉬운 운동이라고 생각합니다. 왜냐하면 힘들면 쉬면되니까요
     힘들면 앉아 쉬고, 또 오르고, 또 쉬고.....그러다 보면 정상이 나타나더군요
     저도 등산 예찬론자가 된지 얼마되지 않습니다만 하면 할수록 즐거운게
     산에 가는 일이 되 버렸습니다.
     요즈음엔 산의 매력에 푹 빠져 이산 저산 돌아 다니며 살고 있습니다
     
     적당하게 내려준 하얀 눈이 운치를 더해 줍니다. 오늘 눈 구경으로 본전 뽑았습니다.
     저는 '아이젠'을 준비 못한 친구를 위해 아이젠을 빌려 주는 바람에 미끌어져
     이 부근에서 메기를 한마리 잡았습니다. ㅎㅎ
     그래서 카메라 렌즈에 흙이 뭍었는데 모르고 계속 사진을 찍어 사진의 가운데 부분이
     지져분하게 나오니 양해 바람니다
     
     눈 내린 날의 산행은 낭만이 가득합니다.
     배경 음악으로 흐르는 노래는 조금 오래 된 노래입니다만
     고교 동창들과 이런 산행을 하며 있었던 이야기들을 기록으로 남길 때 사용하려고
     남겨 두었던 "내일로 가는 마차"라는 노래입니다.

          내일로 가는 마차 
                  이재성 
          해저문 창가에 가득 눈물젖은 별빛이 와도
          슬퍼말아라 친구야
          깨진꿈이 서러우면 작은불을 밝히려마
          두손을 모으고 친구야
          가슴까지 태웠던 사랑은
          지난꿈이 되었어도 슬퍼말아라 친구야
          참을수 없는 슬픔이 다가와 너의 두볼을 적시거든 
          눈을감고 내일로 가자 친구야
          지나버린 시간일랑 남기고 떠나자 
          눈물이 앞을 가려도 스쳐지나는 바람 바람 바람인것을
          친구야 눈물을 숨기렴
          내일로 가는 마차를 타고가자 타고 떠나자
          내일로 가는 마차를 타고가자 타고 떠나자
          지나버린 시간일랑 남기고 떠나자
          눈물이 앞을 가려도 스쳐지나는 
          바람 바람 바람인 것을 친구야 눈물을 숨기렴
          내일로 가는 마차를 타고가자 타고 떠나자
          내일로 가는 마차를 타고가자 타고 떠나자

     
     청계산은 바위 구경하기가 쉽지 않은 肉山입니다.
     그러나 관심을 가지고 산행을 하면 매봉 부근과 망경봉 석기봉 근처에서
     웅장한 바위들을 구경할수 있습니다

     
     [쉼터 정자]

     청계산에는 여러 편의시설이 비교적 잘 되있습니다.
     중간 중간 요소요소에는 쉼터가 잘 만들어져 있어 산객들을 편하게 해 줍니다

     
     [쉼터 정자]

     이곳 정자 쉼터에서 전열을 재정비해 마지막 된비알을 오를 준비를 합니다
     이곳에서 매봉까지가 가장 힘든 급경사 코스이기 때문입니다.

          
          [쉼터 이정표]

          이곳이 꼭 알아 두어야 할 지점입니다.
          "매봉" 정상을 밟고 "혈읍재-청계산 정상"으로 가고 싶으신 분들은 계단길로 직진하여 오릅니다
          다만, 산행 경험이 없는 사람들이나 힘든 분들은 여기서 좌측길로 가면 "매봉"을 오르지 않고, 
          '매봉'을 우회해서 "혈읍재- 청계산 정상"으로 갈수 있습니다. 
     
     우리들은 두팀으로 나뉘어 오릅니다
     매봉을 오르는 사람들은 직진해서 계단으로 오르고
     체력에 문제가 있는 분들은 좌측 우회로를 이용합니다
     
     매봉으로 오르는 계단을 올라와 뒤돌아 보았습니다.
     쉼터가 정확한 지점에서 휴식공간을 만들어 주고 있다는 것을 알수 있습니다
  
     잘 설치된 계단을 따라 계속 오릅니다
     청계산 매봉 근처는 서초구청에서 나무 계단으로 도배를 해 놨습니다

     
     [쉼터]

     부자 동네 다웁게 곳곳에 쉼터를 잘 만들어놔 산행하기에 편합니다
     처음으로 시야가 확 트이는 곳이기에 이곳에서 주변 경관을 조망하고 가야합니다.
      
     북동쪽 강남 방향
     가운데 멀리 보이는 산이 워커힐이 있는 '아차산'입니다.
     
     동쪽방향
     가운데 산이 "인릉산"입니다.
     청계산과 인릉산 사이에 경부고속도로가 지나 가며, 고속도로 굴다리에서 산행을 시작했으니
     어느 정도 올라 왔는지 짐작할수 있습니다
     "인릉산"은 성남市界종주 산행을 할때 지나 가는 성남市界의 일부입니다

     
     [관악산]

     冠岳山이 남성미를 자랑하며 불꽃처럼 솟아 있습니다
     한남정맥 광교산에서 분기한 "관악지맥"은 바라산, 우담산,청계산을 지나
     앞에 보이는 우측 청계산 옥녀봉을 지나 우면산으로 가 남태령을 넘어 관악산으로 갑니다
     옛부터 관악산은 남성적인 산으로 표현하고 청계산은 여성스러운 산으로 표현했습니다
     관악산과 청계산은 같은 산줄기에 있는 산들이죠

     
     [매봉 헬기장]

     청계산 매봉 헬기장이 매봉 근처에 있습니다
     헬기장이 아니라 공원같이 꾸며 놨습니다

     
     [매봉 헬기장]

     매봉 헬기장은 쉼터

     
     [매봉 헬기장에서 바라 본 남한산성이 있는 청량산과 검단지맥]

     멀리 남한산성이 있는 '청량산'과 '검단산'이 "검단 지맥"을 이루고 뻗어 있군요
     앞의 '인릉산'과 남한산성 사이에 "서울공항"이 보입니다
     성남市界종주산행을 저는 거의 다 했습니다.
     남한산성이 있는 청계산을 올라 검단산 - 왕기봉 - 이배재고개 - 연리지봉 - 갈마치 - 영장산 -
     일곱삼거리 - 분당율동공원뒷산길 - 태재 - 불곡산........
     그리고 수원의 광교산 - 백운산 - 바라산 - 우담산 - 하오고개 - 청계산 국사봉 - 이수봉 -
     석기봉 - 망경봉 - 혈읍재 - 매봉 - 옥녀봉 - 양재동화물터미날 까지
     두번으로 나누어 11시간40분과 10시간 10분이 걸려 주파 한바 있습니다. 
     관심있으신 분들은 저의 산행기를 참고하시면 많은 도움이 될것입니다
     산행기 이름은 "광교산 지지대고개에서 청계산 양재동 화물터미날까지"와
     "남한산성에서 불곡산까지"입니다
     
     '매봉'을 향해 오르는 길도 잘 정비되 있어 등산로인지 전망대 구경가는 길인지
     구분 할수 없을 정도로 돈을 발라 놨습니다

     
     [돌문바위]

     '매봉코스'의 유명지인 "돌문바위"입니다
     "돌門"인데 이 돌門을 세바퀴 돌면 소원이 이루어 진다나 뭐래나....
     저는 갈때마다 돌았는데도 소원이 이루어 지는 걸 못봤습니다
     저 앞에 서서 목탁을 두드리며 불경을 외는 중은 지난 십년동안 한자리에서 목탁을 두드림니다
     명당자리에서 수입이 아주 짭짤하겠더군요. 그러니 계속하겠지요?
          
          청계산에 놓인 모든 계단은 서초구 주민들이 헌납한 것들로 만들었다고
          계단마다 기부자 명단을 붙여 놨습니다.
          기부자들은 기부만 하고 여기로 등산은 오지 않고 골프장으로 주로 가겠지요?

     
     [매바위]

     "매봉"에는 "매바위"와 "매봉"이 있습니다

          
          [매바위]
     
     [매봉]

     '매바위'에서 '매봉'은 약 100m정도... 가깝습니다
     "매봉 정상입니다.
     "매봉"은 582.5m 높이로 제법 높은 산입니다

     
     [매봉 정상석]

     매봉 정상석 뒷면에는 다음과 같은 글이 있습니다

          내 아무것도 가진것 없건마는
          머리 위에 항시 푸른 하늘 우러렀으매
          이렇듯 마음 행복 되노라

     
     [매봉에서 바라 보는 서울시내와 북한산]

     날씨가 흐려 조망이 별루입니다
     날씨가 좋으면 북한산이 지척입니다
     서울의 중심부입니다
     
     '매봉'을 내려가 망경봉으로 향합니다
     청계산은 서울특별시의 남쪽관문에 위치해 있어 서울로 상경하는 시민들에게 녹색의 푸르름을 안겨 주며
     도시의 삭막함을 절감시켜주며 연간 이용자수가 500여만명으로 휴일에는 6만명 이상이 이용하고 있어 
     도시지역에 대한 “녹색허파”로서의 역할을 훌륭히 수행하고 있고 
     수도권 이천만 주민들의 자연휴식처로서 애용되고 있답니다
     
     '혈읍재' 가는 길에서 바라 본 '망경봉'입니다
     '망경봉'은 청계산에서 제일 높은 봉우리이며 미군부대가 주둔하고 있습니다
     청계산의 유래를 살펴보면 
     청계산이란 이름이 처음 등장하는 곳은 고산자 김정호의 대동여지도라고 합니다. 
     그전에는 청룡산이란 이름이 목은 이색(고려말의 학자. 포은, 야은과 함께 고려말의 삼은)의 
     詩에 보일 뿐이라고 합니다. 

          청룡산 아래 옛절
          얼음과 눈이 끊어진 언덕이
          들과 계곡에 잇닿았구나
          단정히 남쪽 창에 앉아 주역을 읽노라니
          종소리 처음 울리고 닭이 깃들려하네
     청계산에 대해서는 모두 잘 아시므로 간단하게 소개합니다
     풍수지리에선 관악산을 우백호, 청계산은 좌청룡으로 보며
     관악산은 힘이 솟는 男性으로 비유하고, 청계산은 아리따운 女性으로 비유합니다
     남성적인 岳山의 관악산과 玉女峰등 여성적 이미지가 강한 청계산은 '관악지맥'으로 붙은 산입니다

     
     [혈읍재]

     혈읍재도 중요한 곳입니다.
     여기서 좌측으로 내려 가면 '옛골'로 바로 등산로를 탈출할수 있습니다.
     체력이 약하신 분들은 이곳에서 하산하면 됩니다.
     우측으로 가는 길은 "망경봉"으로 오르지 않고 우회하는 길입니다.
     대부분 오른쪽 우회길로 가는데 중간에 "마왕굴"을 경유하여 "이수봉"쪽으로 갈수 있습니다
     직진하여 망경봉 정상 군부대 철조망을 타고 망경봉을 오를수 있습니다

     
     [혈읍재]

     오늘은 직진하여 망경봉 군부대 철조망 좌측길로 가려합니다
     이 코스는 저도 처음 가 봅니다

     
     [망경봉에 있는 미군부대]

     혈읍재에서 직진하여 망경봉 정상으로 가면 갈림길 이정표가 나오는데,
     우측은 망경봉 정상으로 가는 길이며, 어느 쪽으로 가나 군부대를 돌아 
     다시 망경봉 헬기장에서 만납니다

     
     망경봉 좌측 우회로로 처음 가 보는데 길이 편하게 잘 나 있더군요

     청계산에는 대표적인 봉우리가 네개있습니다.
     지금 지나온 "매봉"
     그리고 지금 우회하고 있기에 알수 없는 청계산의 최고봉인 "망경봉"이 있으며
     "이수봉"과 "국사봉"이 있습니다
     망경봉은 望京峰으로서 고려말  '조견선생'이
     이성계의 쿠데타로 이곳에 은신하며 서울을 바라보며 나라를 걱정한곳이라합니다
     그래서 望京峰이라 이름 지었다고 하며, 이와 유사한 산봉우리 이름은 북한산에도 있지요
     삼각산을 이루고 있는 "백운대", "인수봉", 그리고 "만경대"인데, 이 "만경대"를
     "망경대"라고 부르기도 한답니다. 萬가지 경치가 보인다고 "萬景臺"라고 합니다만
     조선 개국공신 삼봉 정도전과 무학대사가 한양천도를 하려고 이곳에 올라
     앞으로 서울이 될 한양을 바라 보았다고 "望京臺"라고도 한답니다

     
     '마왕굴' 코스 보다 이 코스를 추천합니다.

     "이수봉"은 조선 연산군 때의 유학자인 정여창 선생이 스승 김종직과 벗 김굉필이 연루된
     무오사화의 변고를 예견하고, 한때 이 산에 은거하며 생명의 위기를 두번이나
     넘겼다하여 후학인 정구 선생이 이수봉이라 하였다고 합니다
     二壽峰이라는 말쌈입니다. 
     이수봉의 높이는 545m입니다
     國思峰은 540m 높이로서
     고려가 멸망하고 조선이 세워지자
     청계산에 은거하던 고려의 충신 조윤(趙胤)이 멸망한 나라를
     생각하던 곳이라 하여 붙여진 이름이라고 합니다

     
     [시산제 장소]

     우회로를 잠시 돌아 나아 가니 시산제 공터가 바로 나왔습니다
     매년 60회 선배들과 함께 시산제를 지내는데, 60회는 벌써 준비를 하고 있습니다
     
      62회도 시산제 준비를 합니다
      현수막을 걸고....
     
     제삿상을 차립니다
     돼지머리는 준비하기도 힘들고 무거워 요즈음 저희들은 돼지저금통으로 대체하여
     시산제를 지냅니다. 오가는 사람들이 아이디어가 좋다고 하더군요
     돼지머리 대신에 돼지머리 누른 고기는 준비를 합니다
     구색은 제법 갖추고 식순도 조금 복잡하지만 할건 다 합니다
     
     축문과 산악인 선서를 하고....
     
     산짱이 제일 먼저 산신령께 3배 제례를 올립니다
     산짱과 산총님~! 수고하셨습니다.
     금년 한해동안 안전하고 즐거운 산행이 되도록 
     산신령님도 도와 주실거라 확신합니다
     
     그리고 모두 제배하고 돼지저금통에 금일봉을 넣고...
     
     오늘은 총교우회 산악회인 "휘산회" 산행대장인 63회 이재현 대장이 직접 참석하여
     시산제를 함께 빛내 주었습니다.
     
     또한 60회 산악회 대표 선배님들이 62회 시산제에 배향해 주었습니다
     선후배간의 정이 넘쳐 나는 광경입니다

     
     [응원가 제창]

     씩씩하다 우리는 휘문의 건아~♬
     온 누리를 빛내일 휘문 학도다~!!
     응원가 제창을 끝으로 시산제를 모두 끝냅니다
     날씨도 좋지 않은데 약 20여명의 교우들이 참석하여 시산제를 무사히 지냈습니다
     
     가장 즐거운 식사시간
     저는 동기동창인데도 처음 만나는 동기가 있었습니다
     동기동창 끼리 "처음 뵙겠습니다~"라고 말하니 모두 웃을수 밖에...ㅎㅎ
     
     
     옛골로 하산합니다. 이곳으로 하산하면 간단하게 버스 정류장으로 갈수 있습니다
     약 30분이면 하산 완료합니다
     
     하산하는 길은 군사도로를 따라 내려 오기 때문에 간단하며
     군사도로가 S자인 곳에는 지름길을 이용합니다
     
     62회 동기동창 여러분~!
     오늘 저의 산행기를 보시면 청계산 등산 코스가 쉽게 느껴지지 않습니까?
     사실 청계산을 풀코스로 뛸려면 만만치 않습니다만, 오늘과 같은 코스는
     등산 완전 초보라 할지라도 오를수 있는 간단한 산행코스입니다.
     지금까지 "휘마루" 참여를 미적 미적 하셨던 분들은 자신감을 가지고
     동참하시고, 이러한 기회로 등산에 입문하여 마니아가 되시기 바람니다
     나이들면 반드시 등산은 해야합니다

     
     [뒷풀이]

     옛골로 내려와 화기애애한 뒤풀이를 하고
     2009년 휘마루 시산제를 마쳤습니다
 
      오늘 저의 산행기를 보시는 모든 분들
      금년 한해도 안전하고 즐거운 산행 많이 하시기 바람니다
                    화이팅!!~~


        
 
파란문印 

  ★살며..느끼며..서로 사랑하며 ☆홍어와 무인도☆ 

                    
        

  

    
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『명성지맥 5구간』운산리고개-보장산-배모루
    

      파란문
      2009. 2. 10. 18:04
      
    
    
2009. 2. 10. 18:04
  

  

    

      
    

    

      
                    
        

  

    
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 명성지맥 5구간 산행기 운산리고개 - 보장산 - 배모루  시작이 있으면 끝이 있고 그 끝은 다시 새로운 시작으로 가고... 명성지맥 종주를 엊그제 시작한듯한데 어느듯 마지막 5구간을 하러 길을 나서니 시작과 끝이 무었을 의미하는지 묘한 느낌을 줍니다 


[운산리 고개] 2009년 2월 8일 일요일 오전 9시 40분 포천시 창수면 "雲山里고개"에 도착했습니다 지난 1월 11일에 명성지맥 4구간의 날머리였던 곳입니다 우측 뒤에 있는 집앞에서 고기 구우며 뒷풀이를 했지요 안개가 많이 낀 운산리고개가 지난 4구간의 즐거움을 조용히 일깨워줍니다


[운산리 고개] 한달여만에 다시 찾은 "雲山里고개"는 변함없이 철통방위태세를 갖추고 있습니다 오가는 사람들은 없고 차량도 만나기 어려운 고개입니다만 언제 찾아 올지도 모를 북한의 탱크에 대비하고 있습니다 새로운 무기가 많이 개발되어 저런 방호벽으로 적의 침략을 막아 낼수는 없을텐데... 그렇다면 시대도 바꼈으니 이젠 구시대의 유물을 깨끗하게 정리 할 필요는 없을까...


[운산리 고개] 명성지맥 종주팀인 '서울백두클럽' 회원님들의 마음은 마지막 구간을 멋지게 장식하려는지 산행 준비에 여념이 없습니다


[산행 시작] 운산리 고개 방호벽 옆으로 난 비포장 차로를 따라 조금 오르다 가운데 山路인 명성지맥 마루금으로 들어 섭니다 좌측 비포장 車路는 보장산 정상까지 이어지는데, 지맥 종주를 하는 우리는 마루금을 따라 감으로 이 車路를 가끔 만나 건너 가며, 보장산 정상에서 최종적으로 만납니다


[보장산 등로] '운산리고개'에서 '보장산' 오르는 구간이 오늘 산행에서 가장 힘든 구간이었습니다 그러나 급경사 구간이 의외로 짧아 전체적으로는 쉬운 코스라는 평이 많았습니다


[軍방어시설] 명성지맥이 지나는 포천 철원지방은 아시다시피 휴전선이 아주 가까운 지역이기에 지맥길은 대부분 軍방어시설이 눈길을 끌었습니다



다소 완만한 오르막길을 따라 오르는데 오늘은 "정월 대보름 이브"인데도 날씨가 봄날 같았습니다 날씨가 따뜻해서 산행하기에는 좋았으나 따뜻한 날씨로 인해 안개가 자욱하게 끼어 시야가 트이지 않아 주변 경관을 촬영 할수 없었습니다 오늘은 산행구간도 짧고, 문화재나 역사적 사건 같은 얘깃꺼리가 없는 지역이기에 산행기는 재미없을 수 밖에 없음을 모두 예감하시겠죠? ㅎㅎ 안개까지 끼어 주변 경치까지 볼수 없어 더더욱 갑갑한 산행기가 되겠습니다 여기까지 읽고 그냥 가버리는 분들도 있겠지요? 재미없으니 그냥 가세요. 시간 낭비 마시고...ㅎㅎ


[첫번째 된비알] 운산리고개에서 약30분 정도 오르면 갑자기 짧은 급경사 오르막이 나타납니다. 이 급경사 오르막 위가 아까 들머리에서 헤어져 오르는 車路입니다.


[車路] 사진에서 보시는 바와 같이 車路에 올라와 약간 아랫쪽으로 내려가 마루금을 따라 오르는 것이 좋겠습니다 저는 차로를 따라 약간 오르다가 왼쪽으로 급경사 사면을 올랐습니다만 고생이었습니다 쉽게 오르려면 이 車路를 따라 올라도 보장산 정상까지 갈수 있으니 참고하시기 바람니다


[보장산 오르는 급경사 사면] 다른 분들은 아랫쪽에서 마루금을 탓습니다만, 저와 몇몇분들은 車路를 따라 약간 올라 가다가 왼쪽 된비알로 붙었습니다 오늘 산행에서 가장 힘든 구간이었습니다


[보장산 오르는 급경사 구간] 사진에서 보이는 경사보다 훨씬 급한 경사였습니다. 그러나 이 구간에서 땀을 좀 흘렸을 뿐 전체적으론 쉬운 코스였습니다


[보장산 오르는 급경사 구간]


[보장산 오르는 급경사 구간] 햇빛이 비치지 않는 登路 곳곳에는 이슬과 안개가 나뭇가지에 눈처럼 얼어 붙어 색다른 아름다움을 안겨줍니다


[424m봉 - 쉼터] 오늘 산행에서 가장 힘든 구간을 한시간 정도 오르니 봉우리 같지 않은 봉우리가 나왔는데 여기가 고도계로 424m 봉우리였으며 쉴수있는 공간이 있었습니다. 10시 40분에 이곳에 도착했습니다. 거리는 약 1.8km 급경사 오르막은 여기까지입니다.
 


하지만 정상은 쉽게 자신을 드러내지 않습니다 다시 약 50분 정도 더 올라야 정상에 다다릅니다


 지금 배경 음악으로 흐르는 노래는 매우 유명한 노래이지요? 제가 관악산 산행기에서 한번 소개해 드린적이 있는 노래인데 그 때 반응이 "이 노래 죽인다~"라고 처음 듣는 분들도 좋다고 격찬했었습니다 그래서 다시한번 더 소개해 드리려고 합니다. 할 얘기도 없고해서...ㅎㅎ 


명성지맥 마루금이 선명해서 편안한 산행을 할수 있는 구간입니다  이 노래는 The Road to Freedom이며 우리말로는 모두 아실테고... 이 노래를 부르는 가수는 Chris de Burgh 라고하는 영국 가수입니다만 이 양반은 외교관인 아버지 때문에 아르헨티나에서 1948년에 태어나 가수가 되었는데 그래서 영국이나 미국보다 남미에서 더 좋은 활동을 했다고 합니다 그런데 지금 나이가 환갑이 넘었는데도 아직도 왕성한 활동을 하고 있다는군요 


[車路 교차점] 마루금과 車路가 다시 만나는 곳이 나오며, 여기서 직진합니다. 車路를 따라 올라 가도 됩니다  The Road to Freedom은 제목에서와 같이 自由를 갈구하는 노래입니다. 특히 전쟁을 반대하는 反戰歌謠이죠. 제가 이 노래를 오늘 산행기의 배경 음악으로 선정한 이유는 "명성지맥 종주"를 하면서 느낀 戰爭의 傷痕 때문입니다. 명성지맥 거의 전구간이 戰爭을 막아내기 위한 시설과 군인들로 가득차 있습니다 불행하게도 동족을 향해 총뿌리를 겨누고있는 현장을 지나며 꼭 이 노래를 명성지맥 마지막 구간의 배경 음악으로 사용하려고 오래 전부터 생각하고 있었던 노래 입니다 


[車路와 지맥 마루금] 車路와 나란히 보장산 정상까지 올라 갑니다  "자유를 위한 길"이라고 번역할수 있겠습니다만 이 노래 가사는 자유를 지키기 위해 전쟁터에 나간 아들이 戰死했나봅니다 그래서 아버지가 아들을 생각하며 애처럽게 읊조리는 한탄의 소리입니다 자유를 위해 떠난 아들이 진정 자유를 지키는 것인지 돼묻고있는 이율배반적 내용을 노래합니다 실력없는 제가 번역한 가사를 한번 음미해 보시지요 우리네 마음이나 저쪽 서양사람들이나 다르지 않다는 것을 느낄수 있을 것입니다 


[고로쇠] 저는 처음으로 고로쇠 나무와 고로쇠 수액 체취현장을 직접 보았습니다  활짝 열린 문으로 시원한 바람이 불어오는 게 느껴지며 그 바람이 내게 말해주고 있구나 - 이제 여름은 갔다고 - -그러나 어둠 속에서 겨울이 폭풍우를 거느리고 기다린다고 - 나는 이제 늙었고 뼈마디도 다 약해져버렸어 그러니 이젠 내 아들이 나의 모든 것인데.... 그런데도 그 아들이 자유를 위해 싸우러 가버렸어 내 심장까지 가지고 - 


[車路와 지맥 마루금]  나는 일평생 이 땅을 사랑해왔어 내 두 손으로 이 땅을 일궈왔지 하지만 이 자유라는 게 땅에 뿌려진 씨앗 위로 비를 뿌려줄 수 있을까? 이 자유라는 게 고통을 치유해주고 내 아들을 다시 내게 데려다 줄 수 있을까? 오오오.... 


[보장산 헬기장]  나는 그들이 저 아래 저 바위에서 배 타고 떠나는 걸 지켜봤어 마치 바다가 끊임없이 포효하는 듯했어 많은 이들이 자유의 길을 위해 그 길 위로 떨어져 암석 위에서 죽어가고 있어 나는 일평생 이 땅을 사랑해왔어 나의 두 손으로 이 땅을 일궈왔지 하지만 이 자유라는 게 땅에 뿌려진 씨앗 위로 비를 뿌려줄 수 있을까? 이 자유라는게 고통을 치유해주고 내 아들을 다시 내게 데려다 줄 수 있을까? 오오오... 


[보장산 헬기장 위 방카]  온 세상이 다 잠들어 있었던 지난 밤에 나는 내 아들 꿈을 꿨어 그 아들은 어딘지 어두운 숲 속에서 길을 잃고 소리를 지르고 있었어... 하얀 눈은 펑펑 쏟아지고 있는데.... 오오오..... 



[헬기장 위 방카를 올라 좌측으로 조금 갑니다]  자유를 위해 전쟁터에 나간 아들은 자유를 얻지 못하고 죽었나 봅니다 남아서 살아 있는 사람들은 자유를 얻었는지 모르겠지만 자신의 아들은 자유를 위해 나갔는데 자유를 완전히 잃다니... 통곡하는 아빠의 마음을 노래하는 "자유에의 길"입니다 그 '자유에의 길'은 '자유에의 길'이 아니라 '죽음의 길'이었다고.... 


[보장산 정상] 寶藏山 정상은 특별한 인기척도 없이 나타납니다 정상석도 없고 사람들의 흔적도 거의 없었습니다. GPS 고도계가 없었으면 여기가 보장산 정상인지 알수도 없을 정도입니다


제가 종이로 '보장산 정상'을 알리는 표지를 했습니다 이 표지는 바람이 불거나 비가 오면 금새 없어 질것입니다 寶物이 많이 숨겨져 있다고 寶藏山이라는 이름까지 얻은 산인데 정상석 하나 없다니, 정상석도 보물이었는지 도둑놈들이 정상석까지 몽땅 훔쳐 갔단 말인가!!~~


[보장산 정상] 11시 30분경에 보장산 정상에 도착했으니 운산리고개에서 1시간 50분이 걸렸습니다 산꾼들은 지도와 나침판등을 이용해 위치를 다시 점검하고있습니다


[점심 식사] 점심식사 시간으로는 약간 이른 시간이었습니다만 보장산 정상에서 "정월 대보름 이브" 점심식사를 했습니다 대보름이라고 대보름에 맞는 음식들을 준비해 오신 회원님들 덕분에 나같은 넘은 오늘이 "정월 대보름"이라는 것도 처음 알게 됬으니 얼마나 고마운지.... 하여간 명성지맥 다섯구간 중에 11시 30분경에 점심을 먹은 건 처음이었습니다


[독도] 보장산 정상에서 '배모루'로 가는 지맥길이 혼동을 주었습니다 프로들이 어느 곳으로 가야하는지 다시 한번 확인하고있습니다
 
 


[보장산 정상에서 오른쪽 능선을 타고 내려와 뒤돌아 본 보장산 정상] 급경사 내리막입니다


보장산 정상에서 급경사 내리막 구간을 내려 와 앞을 보니 넘어야 할 봉우리들이 계속 우리를 기다리고 있습니다


명성지맥 보장산 구간 마루금은 운치도있고 한적했으며 날씨도 따뜻해 걷기에 무척 좋았습니다


[소나무] 이런 소나무가 우리 집에 있으면 몇억은 할텐데....


멋진 소나무가 있는 곳에서 뒤 돌아 보았습니다 벌써 많이 내려 왔군요. 가운데 봉우리 뒤에 보장산 정상이 있는데 가운데 봉우리를 지나 왔습니다


크고 작은 봉우리를 수없이 넘어 갑니다


병에 걸린 나무 - 사람으로 따지자면 일종의 癌이라는군요


[초소 봉우리] 중요한 봉우리가 나옵니다. 이 봉우리에는 초소와 망가진 레이다 안테나가 하나 있습니다. 이 봉우리를 반드시 지나 가야 마루금을 정확히 따라 가는 것입니다


[초소 봉우리] 지금은 사용하지 않는 듯한 초소와 레이다 같은 안테나가 흉물스럽게 있습니다 이 초소는 철조망으로 차단되 있으나 철조망에 뚤려있는 구멍을 지나 직진합니다


[초소봉우리에서 뒤돌아 본 보장산 정상] 맨 뒤의 보장산 정상에서 가운데 산줄기를 따라 내려왔습니다. 많이 왔죠? 종착점이 다가 옵니다.


[초소 봉우리] 초소 문으로 나가 직진해야합니다. 오른쪽으로 가는 길도 있더군요


[분명한 명성지맥 마루금]


초소가 있는 봉우리에서 몇개의 봉우리를 지나갑니다


초소가 있는 봉우리 다음 봉우리에서 보장산 정상을 뒤 돌아 보니 확실한 "명성지맥 마루금"을 알수 있습니다 보장산 정상에서 가운데 산줄기를 따라 내려 왔습니다


[서울백두클럽 표지기] 이 산행기를 보고 명성지맥을 종주 하실 분들은 초록색으로 빛나는 "서울백두클럽" 표지기를 따라 가시면 알바하는 일은 없으실 겁니다


안개가 다소 걷히고 종착점이 다가 오니 시야가 트입니다 그러나 보이는 것은 군부대 뿐...


[하산] 마지막 내리막길을 내려 갑니다. 급경사 입니다




[軍 유격 훈련장] 이 봉우리가 軍 유격훈련장이더군요. 그러니까 유격훈련장 안으로 내려 와야 정확한 마루금을 따라 내려 오는 것입니다 이 유격훈련장은 지금은 사용하지 않는듯...


[軍 유격 훈련장] 유격훈련장을 내려 옵니다


[軍 각개전투 훈련장] 유격훈련장을 내려 오니 '軍 각개전투 훈련장'이 나왔습니다 이 훈련장은 지금도 사용하는 훈련장인듯합니다


[軍 각개전투 훈련장] 각개전투 훈련장에서 뒤 돌아 보니 '유격훈련장 봉우리'와 '명성지맥 마루금'이 잘 조망됩니다


각개전투훈련장을 나오면 좌측으로 이런 길이 나있습니다 우측은 군부대 입구이니 왼족으로 가야합니다


각개전투훈련장에서 고개를 올라 서면 찾기 어려운 삼거리 갈림길이 이런 모양을 하고 기다림니다 여기서 왼쪽으로 내려 갑니다
 
 


[산행 날머리] 명성지맥 全區間의 날머리인 "배모루"가 나옵니다. 오전에 우리를 테우고 왔던 버스가 용케도 날머리를 찾아 와 기다리고 있습니다 이곳은 군부대 입구이기도 하더군요  "명성지맥" 2008년 11월 23일(일) 포천과 화천의 경계인 광덕고개에서 명성지맥 종주를 시작하였습니다. 한북정맥 "광덕산 정상"에서 분기하는 명성지맥은 "자등현"을 지나 다시 "각흘산"을 오르고... 전쟁의 상흔이 산마루를 헐뜯어 놓은 듯한 "防火線"을 지나, 독립투사 장준하선생이 의문의 추락사를 했다는 "약사령"과 약사령능선"을 지나갔었습니다. 


[산행 날머리] 산행 날머리를 나와 날머리를 촬영했습니다. 좌측 산객이 나오는 곳입니다 이 도로는 군부대 진입로입니다  12월14일(일)에는 "희미한 옛 사랑의 그림자"를 들으며 겸재 정선(鄭敾)선생이 우리나라 최초의 독창적인 "진경산수화"를 그린 "삼부연폭포"를 지나 하늘도 울고 '궁예'도 울었다는 '명성산'을 지났습니다. 그리고 꿈에도 잊지 못할 탱크소리 우러렁거리는 "탱크 사격 훈련장"을 통과하여 "여우봉"을 넘고 "여우고개"를 지나갔었던게 엊그제 같습니다 


[산행 날머리] 오후 2시 50분에 이곳에 도착했으니 5시간 10분 걸렸습니다  2008년 12월28일(일)에는 송년산행으로 '여우고개'에서 노루들의 서식지 "사향산"을 넘고, 이리들이 우굴거렸다는 "낭유고개"를 지났습니다. 관세음보살이 세상의 모든 근심 걱정을 떨쳐준다는 "관음산"을 오르고 도적들이 오가는 행인들에게 돈을 뜯는다고 이름 붙여진 "도내지고개"를 지났습니다. 그리고 2,500,000여명의 생명을 앗아간 6.25 전쟁에 참전했던 '태국군 참전기념비' 앞에서 잊을수 없는 완전 짬뽕찌개에 쐬주로 송년산행을 자축하던 시간...아~~!! 다시 오지는 않으리~ 


[산행 날머리] "37번 옛국도"에 있는 군 사격부대 입구가 명성지맥 날머리입니다 "37번 신국도"는 건너편에 4차선으로 잘 나 있습니다  2009년 1월 11일(일) 神仙들이 내려와 놀고, 佛僧들이 춤을 춘다는 "불무산"을 넘고, 계곡이 깊어 낮에도 밤처럼 어둡다는 "밤고개"를 지나 구름이 언제나 산을 덮고 있다는 "운산리고개'에서 차가운 영하의 기온에도 불구하고 뒷풀이는 계속되었죠 


[永平川]  그리고 오늘 보물이 엄청나게 숨겨져있다는 "보장산"을 넘어 故蘇城이 있었다고 붙여진 '고소성리'의 끝자락인 "배모루"에 왔습니다 枝脈은 永平川에 가로 막혀 더 이상 뻗어 가지 못하고 침몰하는 곳 - "배모루"에서 멈췄습니다 "명성지맥의 끝"입니다 정말 기나긴 여정이었습니다


[배모루] 명성지맥이 그 맥을 다하고 가라 앉는 곳 - "배모루" 이 지역 - 즉 고소성리는 우측은 한탄강이고, 좌측은 영평천이며 두 강이 이곳에서 만나는 두물머리입니다. 지금은 저렇게 다리가 놓여 자유롭게 다닐수 있지만, 옛날에는 배를 타야지만 바깥 세상으로 나갈수 있었답니다 그래서 이 마을에는 영평천(永平川)을 건너는 "배모루"라는 나루터가 오래전부터 있었답니다. 그리고 나루터에는 이 永平川을 건너는 조그만 배가 있었는데, '배를 매어 놓은 선착장'이란 뜻으로 순 우리말인 배모루라 불리우고 있답니다. 길고 긴 "명성지맥" 전구간을 완주하고 '배모루'에서 명성지맥을 졸업하니 감회가 남다름니다


[오리고기집] '배모루' 앞에 있는 오리고기집에서 '명성지맥 졸업식'을 했습니다


[뒷풀이] 오늘 졸업식은 명성지맥 완주 자축의 의미도 있었지만 '서울백두클럽' 회장님의 막내딸 결혼식 답례행사도 겸했습니다 결혼식을 축하해 주신 분들에게 회장님이 대포를 한방 쏘셨습니다 결혼식에도 참석하지 못한 저는 미안한 마음이 앞을 가렸지만 앞으로 산행에 열심히 참여하여 고마움에 답하려합니다 좋은 자리를 만들어 주신 회장님께 다시 한번 감사 드림니다


[대보름 달] 돌아 오는 길에 휴게소에서 하늘을 바라보니 두둥실 밝은 대보름 달이 아직 훤한 하늘을 비추고 있습니다 鳴聲枝脈 즐거운 추억으로 남기며.... 함께하신 모든 분들에게 감사드림니다


[구글어스 괘적도] 오늘 산행 거리는 약 9km였으며, 산행시간은 3시간 40분이며 휴식및 식사시간이 1시간 30분이었습니다  "감악지맥"에서 다시 만나요~~!  



파란문印   


★살며..느끼며..서로 사랑하며 ☆홍어와 무인도☆ 


 
                    
        

  

    
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『내장산』산행기
    

      파란문
      2009. 2. 4. 13:36
      
    
    
2009. 2. 4. 13:36
  

  

    

      
    

    

      
                    
        

  

    
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          내장산 산행기 
          『정읍사』
                  - 작자미상 -
         달하 노피곰 도다샤
          어긔야 머리곰 비취오시라
          어긔야 어강됴리
          아으 다롱디리
          져재 녀러신고요
          어긔야 즌 데를 드데욜셰라
          어긔야 어강됴리
          어느이다 노코시라
          어긔야 내 가논 데 졈그를셰라
          어긔야 어강됴리
          아으 다롱디리

     
     [內藏山 조각공원에서 바라 본 "內藏山 西來峰"]
     동국여지승람에서 지리산, 천관산, 월출산, 변산과 함께 
     湖南地方 5大 名山으로 지정된 "內藏山" -
     2009년 2월의 첫날인 일요일에
     전라북도 정읍시에 있는 내장산을 찾아 "휘산회"와 함께 길을 나섯습니다
     
     [內藏山 조각공원]
     '내장산 국립공원'은 "내장사"라고하는 볼품없는 절간이
     국립공원 내장산을 찾는 산객들에게도 무자비한 2,500원의 문화재 관람료를 징수하고있더군요
     이곳, 內藏山 조각공원에서 산행을 시작하면 문화재 관람료를 징수하지 않기 때문이기도 하지만....
     주차장에서 내장사 입구를 통과하여 백련암에서 시작하는 산행은
     우선 주차장에서 내장사까지 약 1시간 가까이 걸어 가서 산행을 시작하여야 함으로
     관람료 내고, 트렉킹으로 한시간을 길바닥에서 허비해야하기 때문에
     '內藏山 조각공원'에서 산행을 시작하는 것이 여러모로 이득입니다
  
     [준비운동]
     휘문고등학교 졸업생들의 산악회인 '휘산회'는
     발족한 이래 최대의 인원인 200여명이 이번 내장산 산행에 참가하였다고하며
     관광버스 다섯대가 동원되었습니다.
     특히 겨울인 2월달에 이런 참가인원은 미쳐 예상조차 할수 없었을 정도로 많았답니다
     꽃피는 봄이 오면 아마도 엄청난 교우들이 참여하지 않을까~ 
     앞으로 1,000명 이상이 참석하리라~~
     
     [산행 개념도]
     주차장에서 내장사까지 얼마나 먼지 아시겠지요?
     이곳을 산행 들머리로 잡은 집행부의 의도를 처음엔 오로지 입장료-돈 때문인줄만 알았는데
     내려 올때에서나 그 참뜻을 알았습니다
     내려 오는데도 약 1시간 걸렸으니 올라 가려면  고생께나 하겠죠?
     그리고 문화재 관람료 2,500원을 내야하고....
     
     [조각공원 산행 들머리]
     오전 11시 15분에 산행을 시작합니다
     오늘은 "눈 덮인 내장산"을 기대하며 雪景에 대비하였는데
     우리나라 기상관측 이래 2월초 날씨로는 최고 높은 기온을 나타냈다고하니
     陰地와 高地 이외에선 눈을 만나기 어려웠습니다
     
     [조각공원 산행 들머리]
     등산로는 비교적 잘 정비되 있었습니다
     
     [조각공원 산행 들머리]
     등산로에 조금 들어와 산행 들머리를 뒤돌아 보았습니다
     '조각공원 등산로 입구'는 찾기 쉽습니다. 내장사로 올라 가다 첫번째로 넓은
     공터에 간단한 조각품이 있는 곳입니다
  
     [된비알]
  
     [된비알]
     등산로에 들어서면 곧바로 된비알이 시작됩니다
     숨돌릴 틈도 없이 오르막은 서래봉까지 계속됩니다
     
     [내장 저수지]
     가뿐 숨을 몰아쉬며 30여분 오르면 '내장 저수지'가 흐르는 땀을 잠시 멎게 해줍니다
     오늘 산행중에는 계속 저 '내장 저수지'가 산객들의 위치를 알려줍니다
  
     [계단]
     내장산에는 친절하게도 곳곳에 계단을 설치해 놨습니다
     누구나 쉽게 오를수 있도록 많은 공사비를 들여 설치하였겠지만
     산꾼들에겐 이런 인공시설물이 눈에 가시처럼 보입니다.
  
     서래봉 정상부로 으르면 녹지 않은 눈이 조금있습니다
     
     [서래봉-불출봉 갈림길]
     이곳이 중요한 갈림길입니다
     西來峰은 內藏山을 대표하는 봉우리이기에 꼭 올라 보고싶은 마음이 들지요
     내장사에서 찍는 사진에는 반드시 내장사 대웅전 뒤 배경으로 西來峰이 나옵니다
     그래서 내장산의 대표 봉우리가 된것인데 가장 화려한 모습을 자랑합니다
     불출봉으로 가려면 西來峰을 갔다가 이곳으로 되 돌아 와야합니다
       
     [갈림길 이정표]
     불출봉은 그냥 우측으로 가면 되지만 西來峰을 갔다가 불출봉으로 가려면 
     西來峰을 갔다가 이곳으로 되 돌아 와야합니다   
     
     [西來峰 가는 길]
     갈림길에서 서래봉까지는 20분 정도 걸리므로 왕복 3~40분 정도 걸림니다
     그러나....
     
     [西來峰 가는 길]
     엄청나게 가파른 철제 계단이 앞을 가로 막습니다
     사진에서 느껴지는 경사보다 실제는 훨신 더 가파릅니다.
     제 느낌에는 7~80도 정도 되는 경사도 같았습니다
     
     [西來峰 가는 길]
     내장사에서 백련암을 거쳐 '서래봉'으로 오르는 코스는
     '서래봉'을 지나 이 철제 계단을 넘어 와 '불출봉'으로 갑니다
     그 코스로 오는 초보 아줌마산객이 가파른 경사도 때문에 내려오지 못하고
     낑낑대며 고생하고 있어 도와 주었습니다
     
     [西來峰]
     西來峰은 여러개의 봉우리로 병풍 모양을 하고 있습니다만
     主峰을 오르려면 더 가파른 철제 계단을 하나 더 올라야 합니다
     西來峰은 멀리서 바라 보아야 아름다움을 느낄수 있으며 
     앞으로 연지봉 까치봉등 여러 봉우리를 돌며 얼마던지 구경할수 있기 때문에
     특별히 이곳에 왔다가 갈 필요는 없다고 생각되니 참고하시기 바람니다
     
     [西來峰 뒷봉우리에서 바라 본 "불출봉"]
     앞으로 가야할 봉우리들입니다
     
     [西來峰 뒷봉우리에서 바라 본 "내장 저수지]
          
          [가파른 철제 계단]
          西來峰에서 다시 불출봉 갈림길로 돌아 가고 있습니다
     
     [불출봉 가는 길]
     서래봉에서 내려와 불출봉으로 올라 갑니다
     井邑市는 원래부터 마을 이름이 井邑이었기에 邑으로 고정 된듯합니다
     都市가 된 지금 井邑에 市를 붙여 井邑市로 표기하니 느낌이 조금 야릇합니다
     序頭에 정읍사를 올렸습니다
     내장사가 있는 井邑에 오니 정읍사가 생각나서입니다
     고등학교때 '국어'시간이외에 별도로 '古文'시간이 있었죠? 요즘에도 있는지 모르겠습니다
     '古文'은 어려운 과목이라 '古文'시간이 오면 '拷問'시간이라고 하던때가 엊그제 같습니다. ㅎㅎ
     정읍사는 우리나라에서 한글로 표기된 최고(最古)의 가요이지요?
     현재 전해져 내려오는 가요중에 백제 가요로서는 또한 유일한 가요이기도 합니다. 
     핵교 때 배운 "정읍사"를 오늘 산행을 하며 복습해 보겠습니다
       
     [西來藥水]
     서래봉-불출봉 갈림길에서 불출봉 방향으로 조금 오르니 "西來藥水"터가
     길바닥에 덩그러이 누워있었습니다.
     그리고 약숫물은 나오지 않았기에 빈 플라스틱 바가지만이 목마른 산객들로부터 외면당하고 있습니다
     
     [내장산 9개봉 능선]
     내장산 9개 봉우리 종주등산코스는 말발굽 모양을 하고, 거대한 능선으로 이어져 있습니다
     12시쯤에 능선에 오르니 내장산 안쪽의 '내장사'가 보이며 9개 봉우리가 환하게 조망됩니다
     새벽부터 집을 나선 교우들은 벌써 점심 식사를 옹기종기 모여 하기 시작합니다
     가파른 된비알을 오르는 등산은 대략 여기서 끝나고 높고 낮은 봉우리를 오르내리는 코스가
     기다리고 있습니다. 여기까지 1시간 10분정도 걸렸습니다
     
     [장군봉, 연자봉]
     내장산은 "호남정맥" 지나는 대표적인 산으로서
     산안에 숨겨진 것이 무궁무진하다하여 내장(內藏)산이라고 불리게 되었답니다
     건너편 좌측 끝 봉우리가 '장군봉'이며 그 우측 조그마하게 뽈록 나온 봉우리가 '연자봉'입니다
     저 앞에 보이는 장군봉, 연자봉, 신선봉, 까치봉까지가 "호남정맥 마루금"이 지나갑니다
     백두대간 장수군 영취산(주화산)에서 분기한 호남정맥은 진안 마이산을 거쳐
     완주의 만덕산, 정읍의 '옥정호'옆을 지나 내장산으로 와 '장군봉', '연자봉', 
     '신선봉'을 거쳐 '까치봉'에서 "백암산"으로 갑니다. 
     그리곤 광주 무등산을 지나 광양의 백운산에서 그 脈을 다합니다
     
     [불출봉, 망해봉, 연지봉]
     우측 서쪽방향으로 앞으로 가야할 봉우리들이 줄을 서 기다리고 있습니다
     불출봉, 망해봉, 연지봉이 조망됩니다
  
     [불출봉 가는 길]

     정읍사라는 가요의 내용은 대략 다음과 같습니다
     옛날 정읍(井邑)은 전주(全州)의 속현(屬縣)이었답니다.
     아주 옛날, 그러니까 백제시대 쯤으로 추정되는 정읍(井邑)에 한 장삿꾼이 있었답니다 
     어느날 이 장삿꾼이  행상을 떠났는데  오래도록 돌아오지 않는 것입니다.
     그러니 그의 아내는 걱정이 많이 되겠지요?
     그래서 그의 아내가 산 위의 바위에 올라가 달빛 아래로 뻗친 길을 바라보며, 
     남편이 밤에 다니다가 해를 입으면 어떻게 하나 하는 걱정스러운 마음을 
     진흙에 빠지는 것에 비유하며 읖조리는 것이 가요가 되었답니다. 
     이것는 망부가(望夫歌)의 하나로 남편이 무사하기를 기원하는 노래이며, 
     전하는 바에 의하면, 정읍 등점산에 망부석이 있다고 전해집니다.

  
     [불출봉 가는 길]
 
          달하 노피곰 도다샤
          어긔야 머리곰 비취오시라
          어긔야 어강됴리
          아으 다롱디리
     "정읍사"는 3절로 이루어져 있는데
     첫번째는 남편을 기다리는 아내가 "달님에게 청원"하는 대목입니다
        달님이시여 높이 높이 돋으시어 
       아~!, 멀리 멀리 비추어 주세요. 

     
     [불출봉 가는 길]  
     불출봉 가는 길에는 크고 작은 봉우리를 몇개 넘어야하며
     내장산에서 가장 아름답다는 "西來峰에서 불출봉사이"의 山路를 따라 갑니다
 
          져재 녀러신고요
          어긔야 즌 데를 드데욜셰라
          어긔야 어강됴리
          아으 다롱디리
     둘째절은 아내가 장사 떠난 남편에 대한 염려를 하는 대목입니다
        님은 전주시장에 가 계시옵니까 
       아, 진 곳을 디딜까 두렵습니다. 
     "져재"는 큰 시장인 전주시장으로...
     '진 곳'은 땅이 질퍽하게 진곳, 즉 위험한 곳을 의미하는데
     후에 조선시대에는 '질퍽한 곳- 여성의 거시기'를 의미하니
     '남편이 바람 피는 것'으로 해석하여
     이 "정읍사"를 퇴폐적이라고 국가가 공식적으로 금지곡으로 지정까지 하기도 합니다
     중종 때의 일이죠.
     요즘같으면 전두환, 박정희 시대에도 금지되지 않는, 말도 않되는 금지이지요

     
     [불출봉 앞 무명봉]
 
          어느이다 노코시라
          어긔야 내 가논 데 졈그를셰라
          어긔야 어강됴리
          아으 다롱디리
     세번째절은 아내가 "남편의 무사함을 기원"하는 대목입니다
        아, 내 님이 가는 곳에 
       날이 저물까 두렵습니다
     남편에 대한 순수한 사랑과 믿음의 이미지가 듬북 담긴 아내의 기원입니다. 
     이렇게 달에게 소망을 기원하는 우리의 민속 신앙과도 관련된다고 배웠습니다

     
     [불출봉 앞 무명봉]
     불출봉이 보입니다.

          달하 노피곰 도다샤
         어긔야 머리곰 비취오시라
     
     핵교때 노트를 찾아 보았더니 이런게 있더군요
     노피곰, 머리곰 → '곰'은 '강세 접미사' 

     
     [불출봉]
     불출봉은 철제 계단을 올라야 합니다
  
     [불출봉 오르는 길]
     
     [불출봉 정상]
     전설에 의하면 불출봉에 안개나 구름이 끼면 그 해에 가뭄이 계속된다고 기록해 놨습니다
     이런 전설을  공식적으로 알려주는 의도를 모르겠습니다.
     1년 365일 중에 구름이나 안개가 끼는 날이 분명히 있을텐데....
     그렇다면 우리나라는 언제나 '가뭄'이어야하겠네요..어찌 이런 무식한 사람들이있는지...
     
     [불출봉 정상]
     불출봉 정상에는 전망대를 만들어 놨기에 동서남북을 조망하기 좋았습니다
     
     [불출봉 정상에 뒤 돌아 본 지나온 '서래봉']

     "정읍"하면 떠오르는 것이 "정읍사"이외에도 
     새야 새야 파랑새야라는 노래가 있습니다
     이 노래를 모르는 사람은 거의 없을 것입니다
     우리 민족의 애환이 깃들어 있는 슬픈 노래입니다

     
     [불출봉 정상에서 내려다 본 '내장저수지']

     새야 새야 파랑새야라는 노래가 어떻게 해서 만들어졌는지에 대해서는 
     확실하게 밝혀진 바는 없지만 몇 가지 설이 있습니다.
     그 대표적인 설이 1894년에 일어난 "동학농민운동" 때에 만들어졌다는 것이
     거의 정설로 자리 메김하고 있습니다

     
     [불출봉 정상에서 바라 본 앞으로 가야할 봉우리들]
     망해봉, 연지봉이 보입니다

     
     새야 새야 파랑새야 녹두밭에 앉지 마라
     녹두꽃이 떨어지면 청포장수 울고 간다
     새야 새야 파랑새야 녹두밭에 앉은 새야
     녹두꽃이 떨어지면 부지깽이 매맞는다
     새야 새야 파랑새야 녹두밭에 앉은 새야
     아버지의 넋새보오 엄마죽은 넋이외다
     새야 새야 파랑새야 너는어이 날라왔니
     솔잎댓잎 푸릇푸릇 봄철인가 날라왔지

     
     [불출봉 갈림길]
     불출봉 밑에는 갈림길이 있습니다
     '내장사'로 바로 내려 갈수있는 지름길이 있기에, 컨디션이 나쁜 분들은 여기서
     山路를 탈츨할수 있습니다
     
     [점심식사]
     불출봉을 조금 지나 내장산 원적계곡이 내려다 보이는 능선에서 식사를 했습니다
     오늘은 저의 동기동창이 14명이나 함께했으며 가장 많은 참석기록을 갈아치웠습니다
  
     [불출봉을 내려가 망해봉으로 향합니다]

     정조대왕의 갑작스런 죽음으로 조선은 "勢道政治"시대로 들어 가지요.
     '남자를 여자로 만드는 것을 제외하고는 다 할수 있다'는 
     외척세력인 안동김씨·풍양조씨등의 "勢道政治"는 조선의 농촌을 피폐하게 만들었습니다
     그리고 조선의 운명을 갈라놓지요
     탐관오리들이 날뛰고 정의가 불의에 짖밟히는 세상에서 참다 참다 들고 일어 난 농민들의 봉기.
     바로 1894년의 "동학농민운동"입니다. 불과 115년 전의 일입니다
     당시 정읍군수가 "조병갑" 탐관오리였는데, 이 양반의 증손녀가 조기숙씨(50세)라고 밣혀졌으니
     정말 오래전 일이 아닙니다. 조기숙씨는 참여정부의 '청와대 홍보수석'이었으며, 이화여대 교수이지요
     그 동학혁명의 발상지가 바로 이곳 "정읍"이며 "녹두장군 전봉준"이 선봉에 섰지요

     
     [망해봉 앞 무명봉]
     불출봉과 망해봉 사이에도 이름 모를 큰 봉우리가 하나 있어 이 봉우리도 넘어야합니다

     전봉준의 외침    
     "우리가 의를 들어 이에 이르름은 그 본의가 다른 데 있지 않고 
     창생을 도탄에서 건지고 국가를 반석 위에 두고자 함이다. 
     안으로는 탐학한 관리의 머리를 베고 
     밖으로는 횡포한 강적의 무리를 구축하고자 함이다 
     주저치 말고 이 시각으로 일어서라. 
     만일 기회를 잃으면 후회해도 미치지 못하리라. 
     키가 유난히도 작아 쬐끄만 "녹두"라는 별명을 얻은 "전봉준"이 백성들에게 외쳤습니다
     이름하여 "녹두장군 전봉준"
           
              전봉준 - 녹두처럼 생겼지요? ㅎㅎ

  
     [망해봉 앞 무명봉]

     새로운 세상을 만들려던 농민들의 꿈은 깨어지고 
     결국 녹두장군 전봉준도 사로잡혀 목을 베이고 말았으나 
     사람들은 이 안타까운 일을 파랑새 노래에 담아 부르면서 좋은 세상이 오기를 꿈꾸었습니다

     
     [망해봉 앞 무명봉에서 뒤돌아 본 지나온 '불출봉'과 '서래봉']
     지나 온 불출봉과 서래봉이 그림같이 펼쳐져 있습니다

     파랑새에 대한 의미는 크게 두가지 설이 있는데
     동학농민운동(1894) 때에 
     일본군이 푸른색 군복을 입어 파랑새는 일본군을 뜻하며 
     전봉준이 녹두장군이라 불리었던 점을 보아 
     녹두밭은 전봉준을 상징하고 
     청포장수는 백성을 상징한다는 것입니다. 

     
     [망해봉 앞 무명봉에서 바라 본 건너편 산줄기]
     건너편 좌측에서 우측으로 '장군봉', '연자봉', '신선봉'이 나란히 서 있습니다
     '내장산'에서 가장 높은 봉우리는 '神仙峰'입니다
     "호남정맥"의 내장산 구간을 보고 계십니다
     
     [望海峰이 보입니다]
     이제 올라야 할 望海峰입니다

     "파랑새"는 또 다른 설이 있습니다.
     다름아니 "팔왕설"이지요
     전봉준은 전(全)자를 파자하여 팔(八)왕(王) 이라고도 불리었고 
     이것이 音韻변화되어 '팔왕새'가 "파랑새"로 되었다는 것입니다.
     이 노래는 아이들에게 널리 불리는 동요이기도 한데, 
     아이들의 입을 빌린 어른의 동요라고도 볼 수도 있습니다.
     이 노래는 조수미등 몇몇 성악가들이 부르기도 하여 유명합니다

  
     [望海峰 오르는 길]
     望海峰 오르는 길도 가파릅니다

     "동학농민운동"의 발단은 당시 정읍군수였던 "조병갑"이 탐관오리로서 백성들로부터
     무자비한 수탈을 해 전봉준등 농민대표들이 바른정치를 호소했으나 거부당하며 일어났습니다
     또한 '청일전쟁'에서 일본이 승리하여 우리나라를 침략하려는 저의를 들어내면서 저항하기 시작합니다
     이에 전봉준장군은 12만 명의 군사를 지휘 손병희의 10만 군사와 함께 관군과 일본군에 대항하여 싸웠지요. 
     동학 농민군은 중·남부 전지역과 함경남도, 평안남도까지 세력을 폈으나 
     유명한 "공주 우금치 전투"에서 관군과 최신식 무기 "캐틀링"으로 무장한 일본군에 패한 후 
     순창으로 잠적하여 재기를 꾀하다가 붙잡혀 1895년 3월 처형되었습니다
     우리민족의 울분은 그렇게 처참하게 짖밟히고 "일제강점기시대"로 갑니다.
     오호~ 통재라~
    
     새야 새야 파랑새야 녹두밭에 앉지 마라
     녹두꽃이 떨어지면 청포장수 울고 간다

     
     [望海峰 정상]

     전봉준은 감옥에서 간수들에게 무수히 구타 당하자 그는 분연히 꾸짖기를,
     "선비는 가히 죽일 수는 있어도 치욕을 주는 것은 아니다. 
     내가 국법을 어겼으면 마땅히 국법으로 다스려 죽여라! "
     그리고 그에게 참형(1894년 3월 9일)이 내려지자
     "나를 종로 네거리에서 죽여라. 백성들을 보고 싶다." 하면서 
     스스로의 죽음조차 선택하였으니 이때가 그의 나이 41세였습니다.
     마지막까지 의연함을 잃지 않았던 녹두장군 전봉준. 
     이런 전봉준장군이었기에 그를 애도하는 한 소절의 슬프고도 암울한 노래가 
     아직까지도 전해져 내려와 우리의 가슴을 적시고 있는 것입니다.

     새야새야 파랑새야  녹두밭에 앉지마라
     녹두꽃이 떨어지면  청포장수 울고간다 
     가보세, 가보세,   을미적, 을미적 
     을미적 - -        병신되면 못가느니.
     을미년에 적을 쳐부수지 못하면 
     병신년에는 병신되어 당한다는 것을 의미한다는 설이 있습니다   

     
     [望海峰 안내]
     
     [望海峰 정상에서 바라 보는 서해 방향]
     望海峰 정상에서는 서쪽으로 西海가 보인다고 합니다만
     오늘은 약간의 운무로 볼수없습니다. 
     정상에는 사용할수 없는 화장실이 하나 있더군요
     
     [望海峰 정상에서 바라 보는 북쪽 정읍시내 방향]
     정읍시가지가 약간 보입니다
     
     [望海峰 정상에서 바라 보는 지나 온 불출봉과 서래봉]
        
     [望海峰 정상에서 바라 보는 앞으로 가야할 봉우리들]
     앞으로 가야할 봉우리가 줄을 서 잇습니다
     우측에서부터 '연지봉', '까치봉', '신선봉', '연자봉'
          
          [望海峰 내려 가는 급경사 계단]
      
     [연지봉 정상]
     蓮池峰은 아마도 불교적 이름인듯합니다
     오늘 지나온 봉우리 중에서 내장산을 전체적으로 보기에는 가장 조망이 좋았습니다     
      
     [연지봉 정상]
     연지봉 정상은 내장산을 전체적으로 조망하기에 가장 좋은 곳으로
     내장산을 이루고 있는 산줄기가 말발굽모양으로 생겼다는 것을 확실히 느낄수 있습니다
     오늘은 신선봉, 연자봉, 장군봉으로 시간 관계상 가지 못하고 
     다음 봉우리인 "까치봉"에서 가운데 능선을 따라 내려가 오른쪽
     "금선계곡"을 타고 내장사로 갔습니다
     
     [연지봉 안내판]
     여기도 상식적인 얘기를 무슨 특별한듯이 알리고 있군요
     "연지봉에 구름이 끼며는 비가 온다는 이야기가 전해오고 있다"
     불출봉에서와 같이 자다 봉창 두드리는 소리를 하고 있지요? 에구~ 그렇게 할 얘기가 없냐?
     
     [연지봉 정상에서 뒤 돌아 본 망해봉]  
        
     [연지봉 정상에서 바라 본  '까치봉', '신선봉', '연자봉', '장군봉'] 
     오늘은 우측 첫번째 높은 봉우리인 '까치봉'까지만 갑니다 
     "호남정맥" 내장산 구간을 모두 확실하게 보여줍니다
  
     [연지봉을 하산하여 까치봉을 오릅니다]
     
     [까치봉 정상]
     오늘 산행의 마지막 봉우리인 '까치봉'입니다
     '까치봉'은 내장산 "말발굽" 모양의 능선에서 가운데 봉우리에 해당됩니다
     
     [까치봉 정상]
     봉우리의 모양이 까치가 날개를 편 형상이라 '까치봉'이라 한다고하나
     정상에서는 그 형상을 촬영할수 없어 아쉬웠습니다
     호남정맥을 따라 백양사까지 걸어 가는 트렉킹도 해볼만 하더군요
     
     [까치봉 정상에서 바라 보는 '서래봉']
     '西來峰'이 석양빛을 받으며 내장산 봉우리중에서 가장 아름바운 자태를 뽐내고 있습니다
     가운데 계곡밑에 내장사가 쬐끔 보입니다
     그리고 가운데 능선을 타고 우측으로 내려가 "금선계곡"으로 하산합니다
     
     [까치봉 정상에서 바라 보는 서쪽 '입암산', '백양산']
     입암산도 유명한 산입니다. 백양산과 함께 내장산국립공원에 포함되 있지요
     
     [까치봉 정상에서 바라 보는 남동쪽 호남정맥 '신선봉,'연자봉', '장군봉'']
     시간 관계상 저 봉우리들을 모두 돌아 보지 못하고 대신 가운데 금선계곡을 구경합니다
     오후3시 정각에 까치봉'에 올랐습니다만, 5시30분에 '휘산회' 버스가 출발한다고....
     특히 내장사에서 주차장까지가 1시간이 걸리기때문에 집행부가 가로 막아 
     하산을 독려하여 신선봉, 장군봉은 포기했습니다
  
     [까치봉 하산]
     급경사 내리막을 한시간 정도 내려갑니다
     
     [금선계곡]
     한시간 정도 가파른 내리막길을 내려 오니 금선계곡이 하얀 눈속에서
     해맑은 물소리를 내고 있습니다
     여기서 부터 내장사까지는 거의 평지인데 30분 정도 내려갑니다
     
     [금선계곡]
     금선계곡의 맑은 물에 발을 담그니 10초를 못견디게 차겁더군요
     그러나 세수하고 발을 씻으니
     하루 산행의 모든 피로가 한꺼번에 날라 가 버렸습니다
     
     [금선계곡]
     조금 있으니 후미 그룹이 내려와 금선계곡에 발을 담금니다
     
     [금선계곡]
     정상부근에도 별루인 눈이 계곡에는 그대로 남아 있군요
     
     [내장사]
     30여분 내려 오니 '내장사' 후문이 나왔습니다
     내장사는 정말 볼품없는, 볼게 없는 조그마한 절간입니다
     가을 단풍 때문에 유명해져 원래 '영은사'라는 절간 이름을 '내장사'로 바꾼지도 얼마되지 않았습니다
     
     [내장사]
     내장사에 갔다 오신 분들은 거의 다 이 사진과 같은 사진을 찍고 옵니다
     뒤로 "西來峰"이 병풍처럼 내장사를 둘러 싸고 있읍니다
     내장사에서 볼거리는 이 경치 하나와 가을 단풍 뿐입니다.
     '문화재 관람료'를 받고 있지만 특별한 문화재는 없습니다
     모든 건물은 근간에 새로 지은 것들이여서 古風스런 건물은 하나도 없습니다
     이것 보러 문화재 관람료 2,500원 내기는 너무 아깝습니다
     
     [내장사]
     대웅전에서 정문방향을 보고 한컷했습니다
     탑도 근간에 만든 것이라 세월의 떼가 뭍지 않아 깨끗합니다
  
     [定慧樓]
     현판에 쉬운 한자를 어렵게 써놔서 무슨 글자인지 알아 봤습니다
     定慧樓를 저처럼 무식한 넘은 알아 보지 못하게 써놨는데
     定은 禪定으로 마음을 한곳에 머물게 하는것이라 하며
     慧는 바른 지혜를 일으켜서 理와 事를 밝게 관조하는 것을 말한다는군요
     이런 불교의 가르침을 강조하는 절간에서 
     수많은 사람들이 반대하는 입장료를 받는 것은 무엇을 '관조'하기 위함인가
     
     [단풍나무 숲]
     정혜루에서 일주문까지 촘촘히 서있는 단풍나무
     내장사는 내장사보다 이 단풍나무 숲이 훨씬 더 유명하지요
     이 단풍나무 때문에 가을에는 발 디딜 틈이 없을 정도로 인파가 몰림니다
     하지만 이 겨울에는 볼품없는 앙상한 裸木일뿐....
     
     [내장사 일주문]
     
     [내장사에 대한 공식적인 안내문]
     내장사는 백제시대에 '영은조사'가 세워 "영은사"라 했는데
     어느때인가부터 '영은사'를 '내장사'라고 호칭하게됬다고하니 자기들도
     '내장사'의 내력을 정확히 모른다는 얘기입니다
     6.25때 모두 소실되어 1971년 국립공원 지정과 함께 복원하고 있다고합니다
     
     [내장산 케이블카]
     내장산에는 관광객들을 위해 '케이블카'를 운행하고 있더군요.
     물론 '문화재 관람료'를 내고 들어와 이런 시설을 또 사용료 내고 이용해야합니다
     저와 같이 '조각공원'에서 산행을 시작하여 내장사 뒷문으로 들어 오면 관람료 면제입니다. ㅎㅎ
     
     [우화정]
     연못에 정자를 세워놨습니다
     
     [주차장 가는 길]
     내장사에서 주차장까지는 약 한시간 가까이 걸림니다
     그리고 씨즌에는 관광마차를 운행하며 또 차비를 받는다는군요
     오늘은 겨울철이라 그런 운송수단을 운행하지 않아 무지무지 걸었습니다
     아스팔트길 트렉킹이 더 다리 아프지요
     하여간 호남지방 5대명산이라고 하는 내장산을 둘러 보았는데
     그다지 강한 인상은 남기 않았습니다
     가을에 단풍 구경을 와야 내장산의 명성을 느낄수 있으려는지.....
     우측 능선이 '호남정맥'인데....
     
     [산행 개념도]
                     
 
파란문印 

  ★살며..느끼며..서로 사랑하며 ☆홍어와 무인도☆ 

  
                    
        

  

    
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광덕산-망경산-설화산 산행기
    

      파란문
      2009. 1. 28. 13:33
      
    
    
2009. 1. 28. 13:33
  

  

    

      
    

    

      
                    
        

  

    
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  강당골-廣德山-望京山-雪華山-외암민속마을 산행기
 
     눈이 내리면 꼭 가고 싶은 山이 있었습니다
     무성한 숲이 울창한 지난 여름에서부터 생각해 두었던 山입니다
     눈 내리는 날이 아니면 그 멋을 아름다움을 더하지 못한다고
     눈이 내리면 꼭 찾아 보려고 아껴 두었던 산입니다
     특히 雪華山...
     이름에서부터 눈을 연상시키는 雪華山...
     지금부터 충절의 고장 충남 아산시 온양온천에 있는 雪華山으로
     저와 함께 떠나 볼까요?
     
     [산행 개념도]
     아산시 온양온천역에서 송악면 강당골로 가 광덕산에서 설화산을 거쳐
     외암리 민속마을 앞으로 한바퀴 도는 제법 긴 거리의 종주코스입니다
  
     [온양온천역]
     수도권 전철 1호선이 연장 개통되어 수도 서울의 심장부에서 
     단 한번에, 그리고 저렴한 교통비로 충청남도 아산시 온양온천까지 쉽게
     갈수 있으니 발전된 교통시설은  우리들에게 새로운 名所를 만들어 줍니다
     설 명절 연휴의 첫날인 1월 24일(토)에 온양온천역에 내렸습니다
     저는 아주 오래전에 이곳을 스쳐 지나 도고온천을 간적이 한번 있었을 뿐
     처음으로 온양온천역에 내려 나왔습니다
  
     [온양온천역앞]
     온양온천역앞은 제법 번화한 거리로 많은 자동차들이 길을 메우고
     지난 밤새 내린 눈으로 절묘한 경관을 보여 주고 있는데
     하얀 눈이 쌓였는데도 溫泉이 솟아 나는 곳이라 생각하니 
     땅도 하늘도 사람들도 모두 따뜻한 느낌을 주는 듯 합니다
     광덕산-설화산으로 가는 버스를 타려면 역에서 나와 좌측 버스 정류장으로 가야합니다
     길 건너편으로 건너지 말아야 합니다. 건너지 말고 바로 좌측 버스 정류장입니다
     
     [버스 정류장에 있는 버스 시간표]
     광덕산 강당골까지 가는 버스는 오로지 "120번" 하나 뿐입니다
     그리고 운행하는 시간이 오전엔 8시와 10시, 12시 단 세번 뿐입니다
     저는 온양온천역 앞에서 정확히 10시 5분에 120번 버스를 탓습니다
     이 버스 시간표를 잘 메모해 두어야합니다. 산행을 끝내고 역으로 돌아 올때도
     이 시간표를 활용해야 하기때문입니다. 버스는 시간을 정확히 지키고 있습니다
     저는 나올때엔 오후 5시 버스를 '외암민속마을'앞에서 5시 8분에 탓습니다
     그리고 교통비는 카드로 1,050원인데 은행신용카드는 결재가 않되어
     현금으로 1,100원을 냈습니다. 서울과는 다른 점입니다
     
     [설화산과 데이콤 기지국]
     버스는 온양온천역에서 30~40분 정도 걸려 광덕산 등산로입구인 '강당골'까지 갑니다
     버스를 타고 30분 정도 가면 '온양의 案山인 雪華山'이 위용을 드러내며
     데이콤 기지국의 커다란 위성 안테나를 볼수 있습니다
     광덕산-망경산을 돌아 저 앞에 보이는 설화산으로 올 예정입니다
  
     [강당골]
     광덕산의 산행 들머리인 '강당골 버스 종점에는 주차장과 '여울목 화장실'이
     예쁘게 단장을 하고 방문객들을 기다리고 있습니다
           
     [광덕산 산행 들머리]
     강당골 주차장의 '여울목 화장실' 뒤로 광덕산 산행로는 잘 정비되어
     세파에 찌든 사람들을 어서 오라고 부릅니다.
     더 넓은 廣德을 베풀겠다고.....
     오전 10시 40분에 눈 덮인 廣德山-望京山-雪華山 산행을 시작합니다. 
     사진에는 눈 내리는게 보이지 않아 눈이 내리게 만들었습니다
     
     [강당골]
     강당골은 이름있는 아산의 名所
     광덕산내의 계곡인 강당골은 일명 양화담이라고도 한답니다. 
     이곳은 물이 맑고 계곡의 주변은 울창한 노목이 숲을 이루고 있어서 심산유곡의 정취를 
     맛 볼 수 있으며 개울바닥이 암반으로 되어 있어 물과 숲 돌이 조화를 이루는 아름다운 
     계곡으로 알려져 있으며 특히 여름철 피서지로 많은 사람들이 찾아오고 있답니다. 
     또한 강당골이 있는 송악면은 전국에서 사슴을 제일 많이 사육하는 지역이라는군요.
     그래서 현지에서 다양한 사슴제품을 구입을 할 수 있다는군요
     
     [登路앞 정자]
     이곳에서 산행 준비를 합니다.
     우리나라 최대 명절인 '설날' 연휴 첫날이고 눈이 많이 내려서인지
     광덕산을 찾은 산객들이 많지 않습니다
     오늘은 "눈"을 한도 끝도 없이 만끽하며 산행을 하겠군요
     
     [광덕산 산행 안내도]
     강당골 계곡으로 오르지 않고 '철마봉 코스'로 오릅니다.
     대부분의 산객들은 계곡보다는 능선을 좋아합니다
     
     [산행 들머리]
     조금 올라와서 산행 들머리인 정자를 뒤돌아 봤습니다
     등산로는 잘 만들어져 있습니다
     
     [철마봉 입구]
     광덕산 정상까지 3.2km라고 안내해 주네요.
     여기서 정상까지 1시간 25분 걸렸으니 평범한 오르막이라고 할수 있겠습니다
     
     [철마봉 오르는 길]
     온양온천역에서 10시 버스를 함께 탄 산객들이 앞에 오르고 있습니다
     우리나라 최대 명절인 설날이라 대부분의 사람들이 고향을 찾아 가는데
     지난밤에 내린 눈으로 고속도로, 특히 서해안 고속도로는 정체가 심해 완전히 움직일수 없는
     상태라는 사실을 안것은 집에 돌아와 본 뉴스에서였습니다
     
     [철마봉 오르는 길]
     광덕산 오르는 산길은 조용하고 한산합니다
     일년중에 이런 날을 만나 산에 오르기도 쉽지 않으니
     오늘 광덕산-망경산-설화산에 온것은 특별한 행운이라고 할수 있습니다
     
     [철마봉 오르는 길]
     아산시 온양에는 우리나라 최초의 溫泉湯이 생긴 곳으로 유명하여 일반 국민들 뿐만 아니라
     일찍이 많은 王들이 피부병 치료와 휴가를 위해 행궁을 짓고 즐겨 찾았던 곳이지요?
     산행과 온천욕....정말 좋은 궁합입니다
     
     [철마봉 정상]
     철마봉 정상에는 산불감시 초소가 하나 덩그렇게 놓여있을 뿐이고
     철마봉을 알리는 어느 표지도 없어서, 철마봉 봉우리인지 알기 어렵더군요
     아산시 온양에 오면 생각나는 인물은 뭐니 누구니 해도 "충무공 이순신 장군"입니다
     이순신장군은 전국민이 존경하는 우리나라 최고의 인물 중 한분으로 자리 메김하고 있습니다
     우리나라 뿐만 아니라 전세계적으로 유명한 위대한 영웅이십니다
     그래서 이순신 장군에 대해서는 수많은 연구가 있어 왔으며, 특히 드라마로 여러번 방영되어
     그의 생과 업적에 대해서는 많이 알려져 대부분의 사람들이 알고있습니다
     그러나 등잔불 밑이 어둡다고 "이순신장군의 죽음"에 대해서는 옛날부터 지금까지
     많은 의문을 남기고 있어 오늘은 "이순신장군의 죽음"에 대해 한번 생각 해 볼까 합니다
     
     [철마봉 정상에서 바라 보는 광덕산]
     "이순신장군의 죽음"
     이순신장군은 임진왜란-정유재란의 마지막 전투인 노량해전"에서 적군의 흉탄에 맞아 戰死했다고
     공식적으로 알려져 있습니다. 그 날이 1598년 11월 19일이며 이순신장군의 나이가 54세였던 해입니다.
     그러나 세간에는 이런 저런 소문이 끊임없이 나돌았고, 
     이순신장군에 대한 평가도  임진왜란이 끝난후 200여년이 지난 1792년에 정조대왕이
     공식적으로 "이충무공전서" 편찬을 지시하고 장군을 영의정에 추종하며
     '어제신도비'를 세우고 나서 1975년에 '이충무공전서'가 발간되니
     이순신장군은 정조대왕에 의해 새로운 빛으로 우리 역사 속에 우뚝 서게됩니다.
     그리고 근데에 와서는 '5.16 군사쿠데타 정권'에 의해 "軍人 이순신장군"으로 더욱 영웅화 됩니다
     광화문 앞 "세종로"에 있던 "세종대왕 동상"이 어느 날에 갑자기 없어지고
     "충무로"에 있어야 할 "충무공 동상"이 "세종로"에 우뚝 서는 일이 생겨난것도 군사정권 때의 일입니다
     그래서 세종로에는 세종대왕이 없고, 충무로에는 충무공이 없다는 이상한 일이 벌어진것이지요
     그러한 과정에서  "이순신장군의 죽음"은 영웅적 죽음인 戰死처리 되었습니다
     그러나......의문은 1598년 11월19일부터 계속되 오고 있습니다
     저는 영웅 이순신장군의 위대함에 대해 조금이라도 누가 되게하려는 취지가 아니고
     오로지 수많은 세월 속에서 논란이 되었던 것들의 내용을 알려 드리려는 것 이외에는
     그 어떠한 의도도 없음을 미리 알려 드리오니 그저 재미로 읽어 보시길 바람니다
     
     [철마봉을 하산하고 있습니다]
 
     "이순신장군의 죽음"에 대해서는 戰死했다는 공식적 죽음 이외에
     크게 두가지의 說이 있습니다
     그 하나는 "자살설"이며, 또 다른 하나는 "은둔설"입니다
     이순신장군이 戰死했던 자살했던, 또 은둔했던 그것이 뭔 대단한 일이라고 이렇게 괜히 까발려 
     문제없이 존경 받는 이순신장군의 명예를 실추시킬수도 있는 일이 아니냐고 
     항변하시는 분들도 있을것입니다.
     그러나 단순히 그러한 의문이 뭔지를 그냥 생각해 보는 것이라 생각해 주시고
     오늘 산행을 하며 함께 생각해 보자는 취지이니 단순히 재미로라도 한번 읽어 보시기 바람니다
     그리고 이러한 說을 아시는 분들도 무척 많을 것으로 생각됩니다
 
     
     [林道 쉼터]
     철마봉을 내려 가면 林道를 만나며 쉬어 갈수 있는 정자가 나옵니다
 
     "이순신 장군 자살설"
     1598년 11월19일 노량해전
     이순신장군은 1598년 11월19일 노량해전 당시 우연히 戰死한 것이 아니라, 
     戰死의 형식을 빌어서 자살하기 위해 갑옷마저 벗어 두고 함대의 선두에 서서 
     지휘하다가 장열하게 전사하였다는 주장입니다. 
     "자살설"은 실제로 임진왜란이 끝난 후에도 200여년에 걸쳐
     많은 이들에 의해 끈임없이 설왕설래 된바 있으며 아직까지도 주장하는 학자들이 있습니다
     자살설을 주장하는 이들이 내세우는 논거로는 다음과 같은 것들이 있습니다. 
 
     
     [林道 쉼터]
 
     李敏敍(1633∼1688)가 쓴 김덕령장군의 전기 속에 이순신장군의 죽음에 대한 기록이 있습니다 
     "李舜臣方戰 免甲自中丸以死"
     "이순신은 한참 싸울 적에 갑옷을 벗고 스스로 적탄에 맞아 죽었다"
     李敏敍는 누구인가....?
     임진왜란과 병자호란을 거치며 심각해진 사회적·경제적 위기를 
     균역법과 대동법의 실시로 헤쳐나갈 수 있는 것으로 보고 이의 실현을 적극 주장하기도 한 李敏敍.
     李敏敍는 효종·현종·숙종의 3대에 걸쳐 승지·대사간·대제학·이조판서·우참찬 등을 거쳐 
     지돈녕부사까지 역임한 대단한 조선의 文臣입니다
     이 사람이 쓴 임진왜란의 또 다른 영웅 "김덕령 장군"의 전기에 이순신장군의 죽음에 대해 기록해 놨으니
     그냥 단순히 간과해서는 않된다는 것입니다
      
     
     [林道 쉼터에서 광덕산 정상으로 가는 길] 
 
     이순신장군은 사천해전 당시 어깨 관통으로 고생한 이래 새로이 개발된 방탄 조끼 '환삼'도 있었는데 
     노량해전에는 방탄쪼끼 '환삼'은 커녕 아예 처음부터 갑옷도 입지 않고 
     삼도수군통제사의 붉은 융복만을 입은 채 
     아침 8시의 빛나는 태양 앞에서 왜군의 조총 정조준거리 4∼5m 앞에 우뚝 선 것이라니
     스스로 죽기를 결심하지 않고서는 있을 수 없는 일이라는 것입니다
      
      
     [林道 쉼터에서 보이는 광덕산 정상] 
 
     금산군 이성윤[1570∼1620]이 "노량 충렬사"에 써 붙인 시의 문구에는 다음과 같은 글이 있습니다
     "心知功大 終難賞志 決身殲 意露肝"
     "공로 커도 상 못탈것 미리 알고서 제 몸 던져 충성 뵈러 결심했던가"
     전쟁에서 이겨도 자신을 시기하고 미워하는 政派들과 
     백성들의 우상이 된 이순신으로 인해 왕권의 위협을 느끼는 선조(宣祖)임금으로 부터
     분명 '토사구팽(狡兎死良狗)' 당할 것을 미리 예견하고 자살을 택했다는 것입니다
     이상이 지금까지의 "이순신장군 자살설"을 주장하는 사람들의 중요한 논거입니다
      
  
     [광덕산 정상으로 가는 된비알]
     광덕산 정상으로 오르는 깔딱고개를 오릅니다
     
     [광덕산 정상]
     드디어 廣德山 정상이 먹구름을 뚤고 환하게 나타납니다
     땀 흘리며 오른 것에 대한 보상을 완전히 해 줍니다
     
     [광덕산 정상]
     12시 5분에 광덕산 정상에 올랐으니 강당골에서 1시간 25분 걸렸습니다.
     廣德山 정상은 산이름 그대로 넓직한 공터가 모든 산객들을 보담아 주는 듯 합니다
     이런 날에도 막걸리 장사는 두명이나 두군데에 자리를 펴고 산객들에게 막걸리를 제공합니다
     지난 5월 꽃피는 계절에 찾았던 감상보다 눈 덮인 겨울이 더 정감이 갑니다
  
     [광덕산 정상석과 天地正氣]
     광덕산은 높이가 699m로서 이쪽에서는 가장 높은 산입니다
     
     [광덕산 정상에서 내려다 본 광덕사 방향]
     지난해 5월에는 이 코스로 광덕산을 올랐었습니다
     저 아래 "광덕사"에 우리나라 최초의 '호두나무'가 천연기념물로 지정되어 있습니다
     
     [광덕산 정상에서 바라 본 금북정맥이 지나는 각흘고개 방향]
     이 산줄기를 따라 서쪽으로 가면 금북정맥이 지나는 '각흘고개'로 갑니다
     그리고 '아산지맥'이라고하는 아산시를 감싸고 있는 봉수산과 도고산으로 가는 길입니다
     
     [광덕산 정상에서 바라 보는 雪華山]
     앞으로 가야 할 雪華山이 변덕스런 날씨에도 잠깐 화려한 모습을 보여줍니다
     "눈 속에 빛나는 雪華山"
     이 사진을 오늘의 Photo로 선정했습니다
     
     [광덕산 정상에서 장군바위 방향으로 내려 갑니다]
 
     "이순신장군의 은둔설"
     이순신장군은 戰死한것도 아니고, 더더욱 자살한 것도 아니며, 
     노량해전에서 적군의 흉탄에 우연히 맞아 죽은 것도 아니며 
     그 이후 70세가 될때까지 살아 있었다는 것입니다.
     저는 개인적으로 이 "은둔설"을 믿는 편입니다. 오로지 개인적 생각임을 강조합니다
   
  
     [광덕산에서 장군바위까지 능선]
 
     "이순신장군의 은둔설"을 이야기 하기 전에 당시 상황과
     조선의 제14대 왕인 宣祖에 대해 먼저 알아봐야 "이순신장군의 은둔설"을 이해하기 쉽습니다
     宣祖는 중종의 일곱째 아들인 덕흥대원군(德興大院君)의 셋째아들입니다.
     도저히 왕위에 오를수 있는 위치에 있지 않았습니다.
     또한 중종은 누구입니까? 연산군을 무력으로 내몰고 권력을 장악한 쿠데타 정권 아닙니까? 
     그러한 대물림으로 오를수 없는 왕위에 오른 宣祖는 언제나 왕권에 대해 불안해 하였습니다
     원래 宣祖는 매우 똑똑한 사람이었는데 이러한 정치적 배경으로 항상 불안해 하고
     정통성 없는 왕이었기에 항상 정적에 대해 의심을 많이 가졌습니다.
     백성들의 영웅으로 떠오르는 이순신장군을 宣祖는 어떻게 생각했을까요?.......
   
  
     [광덕산에서 장군바위까지 능선]
 
     "이순신장군의 은둔설"이 끊임없이 제기 되는 이유는 여러가지가 있습니다만
     "조선왕조실록"에서 "宣祖實錄"만이 유일하게 "수정宣祖實錄"이 다시 쓰여지고
     두개의 판이하게 다른 내용의 實錄이 있다는 것입니다.
     당연히 이순신장군에 대한 기록도 다르게 기록되 있습니다
     지금부터 "이순신장군의 은둔설"에 대해 하나 하나 근거가 되는 것들을
     함께 생각해 보자구여
 
     
     [장군바위앞 갈림길]
     광덕산 정상에서 약 30분 정도 걸려 장군바위에 왔습니다
     이곳에서 우측으로 하산하면 천안시 광덕면 "광덕사"로 가는 길이며
     좌측은 아산시 송악면 강당골로 내려 가는 길입니다. 제가 산행을 시작했던 곳으로 원점회귀할수 있지요
     천안 광덕사를 기점으로 하던, 아산 오양 강당골을 기점으로 하던
     "광덕산" 등산 코스는 광덕산 정상을 올라 여기 장군바위에서 대부분 하산합니다    
     "광덕산" 등산코스의 마지막 갈림길이라 할수 있습니다
     망경산과 설화산은 직진합니다
     
     [장군바위]
     광덕산은 肉山이기에 바위 구경하기가 어렵습니다
     광덕산에선 이 장군바위가 제일 큰 바위이라 합니다
     
     [장군바위 내력]
     
     [장군바위 뒷모습]

     "이순신장군의 은둔설"을 이해하려면
     먼저 이순신 장군의 마지막 유언을 잘 뜯어 생각해 보아야합니다.
     1598년 11월 19일 노량해전이 일어 나는 날
     일본에서는 도요토미 히데요시[豊臣秀吉]가 이미 죽어 조선 침략 전쟁을 포기하여 
     철군의 명령이 떨어진 상태였으며 조선과 明나라에 의해 이미 패배한 일본군은 대부분 도망갔는데
     고니시 유키나카(小西行長)도 전라도 순천에서 그 근처의 해안 지역인 왜교(倭橋)로 이동하여 
     해상 경로를 통해 철수하려 하였는데 퇴각하는 적을 노량 앞바다에서 섬멸작전을 벌이던 이순신장군은 
     불행이도 적의 총탄에 맞아 전사합니다. 
     "싸움이 한창 급하다. 내가 죽었다는 말을 아무에게도 말하지 마라!"
     이순신 장군의 마지막 유언. 
     1598년 11월 19일 퇴각하는 적과 노량 앞바다에서 대전을 치르는 선상에서 
     장군은 적의 총탄에 맞아 전사하며 죽음의 순간에도 아군의 동요를 염려하며 
     곁에 있던 맏아들 '회'와 조카 '완'에게 위와 같은 말을 유언으로 남깁니다
     우리들이 너무나 잘 알고 있는 이 말은 "이충무공행록"에 기록되 있읍니다.
     그러나 이 유언 속에 "은둔설"의 실체가 들어 있다는 것입니다
 
     
     [부용묘 갈림길]

     퇴각하는 적군들이 도망 가기도 바쁜데 사정거리가 10m도 않되는 조총에 맞아 죽을 수 없다는 것입니다
     이순신장군이 조총에 맞았다면 정말로 자살을 하려고 하지 않았다면 도져히 있을수 없는 상황이란것입니다
     그리고 이순신장군이 전사하는 광경을 본 사람이 맏아들 '회'와 조카 '완', 몸종 김이(金伊) 이외에는 
     본 사람이 지금까지도 아무도 없다는 것입니다.
     왜? 이순신장군은 그 동안의 전투에서 데리고 다니지 않던 맏아들 '회'와 조카 '완'을 데리고
     그리고 몸종 김이(金伊)까지 데리고 이미 끝난 전쟁터로 나가 싸웠을까요? 
     그리고 왜 친족인 맏아들과 조카, 몸종 김이(金伊)만이 장군의 죽음을 보았을까요?
 
     
     [장군바위에서 망경산 가는 길]
     장군바위를 지나 가면 바로 앞에 커다란 산봉우리가 나타납니다
     대부분 망경산으로 착각하게합니다만 망경산은 저런 봉우리를 두어개 지나가야 나옵니다

     노량해전에 나갈 때 이순신장군은 이미 마지막 전투라는 것을 알고 있었답니다
     조선이 왜놈들에게서 승리 했다는 사실을 알고 도망가는 마지막 놈들을 소탕하러 갔답니다
     그리고 이제 자신의 거취를 결정해야 할 때가 왔다고 판단하고 있었답니다
     그 동안 宣祖는 이순신장군을 두번이나 죽일려고 했습니다.
     첫번째는 이순신장군이 육군일때 모함으로 그렇게 된것이고
     두번째 이유는 부산항에 진을 치고 있는 일본군들을 쳐 부수라는 宣祖의 어명을 어겼다는 것입니다
     부산항에 쳐들어 가는 것은 휘발유통을 메고 불속에 뛰어 드는 것과 같다고 어명을 어깁니다.
     자신의 목숨보다 조선 해군이 몽땅 사라진다고 어명을 거두어 달라고 하소연을 했지만
     더더욱 뿔따구가 난 宣祖로 부터 국문을 당해 거의 죽다시피 하고서 쫄병으로 강등 당하고서야 풀려났습니다
     그것도 이순신장군 대신에 어명을 받든 '원균'이 부산항을 공격하다가 조선 해군 모두와 함께 작살이 나고서야
     사형을 시키려던 이순신장군을 감옥에서 석방하지요
     모두 알다시피 그래서 '白衣從軍'을 두번이나 하게 된것입니다.
 
     
     사람들의 흔적이 없는 길을 따라 호젓한 산행을 합니다만
     바람이 매우 세차게 불었습니다

     노량해전이 끝나면 전쟁이 완전히 끝나므로
     이순신장군은 살아서 육지에 올라 가나, 죽어서 올라 가나
     결국 宣祖와 붕당세력들에 의해 죽임을 당할것이란 사실을 
     똑똑한 이순신장군은 스스로 어느 누구보다도 더 잘 알고 있었다는 것입니다
     '이래도 죽고, 저래도 죽으니....."
     어명을 따른 '원균'에 의해 초토화되버린  조선해군에 남아있는 배 겨우 13척으로 승리를 일구면
     이순신을 반대했던 인간들로부터 다가 올 위험은 불을 보듯 뻔한것이었답니다
     그래서 완벽한 알리바이를 노량해전 선상에서 만들어 세상에는 죽은 것으로 만들고
     자신은 몰래 조용히 아무도 모르는 어느 곳에서 여생을 보내고
     16년 후에 70세의 나이로 타계하였다는 것입니다
     "싸움이 한창 급하다. 내가 죽었다는 말을 아무에게도 말하지 마라!"
     이순신 장군의 마지막 유언에 아무에게도 알리지 말라고 한 이유를 아시겠습니까? 
     그리고 삼도수군통제사 옆에는 많은 참모들이 항상 명령을 기다리며 함께 있어야하는데도 
     그 장면을 본 사람이 오로지 맏아들 '회'와 조카 '완',몸종 김이(金伊) 이외에는 없었다는 
     사실을 미루어 이해하시겠습니까?
 
     
     [강당골 갈림길]
     좌측으로 내려가면 쉽게 강당골로 탈출 할수 있습니다
     망경대는 직진입니다

     위에서 제가 언급한 이야기들은
    "이충무공 전서"에 부록으로 수록된, 이순신의 조카인 이분(李芬)이 기록한 행록(行錄)에 나오는데
     이순신의 최후의 모습에는 의심스러운 점이 한둘이 아닙니다. 
     그 기록에는 이순신장군이 적의 유탄에 맞아 사망하였을 당시 이순신의 사망을 알았던 인물은 
     아들 '회'와 조카 '완', 그리고 몸종 '김이(金伊)'밖에 없었다고 적고 있습니다. 
     그리고 이순신장군이 사망한 뒤 임시로 함대의 지휘를 맡은 이 역시 아들 '회'였다고 합니다. 
     하지만 참모들과 부하 장수들로 가득한 기함 지휘소에서 함대 사령관이 저격을 당해 사망하였는데도  
     그것을 단지 3명밖에 알지 못했다는 점을 어떻게 해석 해야하겠습니까? 
     더더욱  삼도수군절도사의 지휘권이 고참 부하 장수가 아닌 신출내기인 아들과 조카에게 돌아갔다는 점은 
     아무리 이해하려고 해도 극히 의심스러운 점입니다. 
     "이충무공 전서"의 "행록(行錄)"을 미루어 보면
     결국 이것은 이순신장군의 은둔 사실을 숨기기 위해 알리바이를 만들기 위해 조작한 것이었다는 것을 
     나타내는 결정적인 증거라고 할 수 있다는 것입니다.
     그러나 이러한 것들을 믿던 말든 생각과 판단은 여러분들의 몫입니다
      
     
     [광덕산 능선]
     뒤 돌아 보니 지나온 광덕산 능선이 위용을 자랑합니다

     이순신장군은 아시다시피 1598년 11월 19일에 '공식적으로 사망'하여 
     그 시신은 20일 뒤인 12월 10일에 고향인 아산으로 옮겨집니다. 
     하지만 국가가 장례비용을 부담했음에도 불구하고, 
     장례는 그로부터 80일이 경과한 다음 해 2월 11일에 치러지며 가묘에 이순신장군을 모십니다
     그리고 그로부터 15년 뒤인 1614년에 정식으로 묘를 만들어 장군을 안치합니다. 
     이것은 이순신장군이 노량 해전 이후 宣祖와 붕당세력들을 피해 은둔하여 살다가
     1614년에 실제로 사망하여 장례를 치렀음을 보여 주는 증거이라고 "은둔설"을 주장합니다. 
    
     
     [설화산]
     멀리 설화산이 보입니다. 아직도 갈길이 많이 남았습니다

     이순신장군이 쓴 詩 한수 속에서 장군의 마음을 읽을수 있습니다
      아득하다 북쪽 소식 들을 길 없네, 외로운 신하가 때를 잘못 만나 한이구나.
     소매 속엔 적을 꺾을 병법 있건만, 가슴 속엔 백성 구할 방책이 없네. 
     천지는 캄캄하여 서리 엉키고, 산과 바다엔 피비린내 진동하네. 
     말을 풀어 화양으로 돌려보낸 뒤, 복건 쓴 처사되어 살아가리라.

     이순신장군은 노량해전 이전에 이런 詩를 지었습니다. 
     이미 장군은 자신의 처지와 앞으로의 계획을 예견하고 있는 듯 하지 않습니까?
   
     
     저의 앞에는 두사람이 지나간 발자욱만이 길안내를 하고 있는데
     눈과 바람은 때때로 앞에간 산객들의 발자욱을 지웠다 말았다 합니다

     "은둔설"을 주장하는 사람들은 다음과 같은 이유도 들춰냅니다
     "조선 수군은 원거리 포격전을 주로 구사하였기에, 야간보다는 주간에 해전에 임하였다. 
     하지만 노량 해전만큼은 야간에 이루어졌는데, 
     이것은 야음을 틈타 이순신을 도피하게 하기 위한 것이었다"
 
     
     [망경산]
     우측으로 망경산이 보이기 시작합니다
     망경산은 望京山으로 쓰며 이곳에서 "서울을 바라본다"는 의미로
     지어진 이름이라합니다. 그러나 지난해 5월에 올랐었을 때에 서울은 보이지 않았습니다
     오히려 "서울을 그리워하는 산"이 더 적합하지 않을까....
     
     [망경산-설화산 갈림길 삼거리]
     설화산은 직진하면 됩니다만
     망경산은 이곳 삼거리에서 우측으로 내려 가야합니다.
     1시 25분에 이곳에 도착했으니 강당골에서 2시간 45분이 걸렸으며
     광덕산 정상에서는 1시간이 걸렸습니다
     
     [망경산-설화산 갈림길 이정표]
     설화산은 세출리방향으로 갑니다
     망경산을 갔다가 설화산을 가려면 망경산을 갔다가 반드시 이곳으로 되돌아 와야합니다
     망경산에서 설화산으로 직접 가는 길은 없으니 참고하셔야합니다
     이곳에서 망경산을 갔다 오려면 약 한시간 정도 걸림니다
     저는 오늘 망경산을 갔다 오려 했으니 눈보라가 휘몰아치고 버스 시간을 맞추기 위해
     오늘은 망경산을 생략하기로 합니다. 
     망경산과 태화산에 대해선 저의 지난해 5월17일 산행기를 참고하시기 바람니다
     
     광덕산 林道가 나 있는 세출리 방향으로 내려 갑니다
     하늘은 검은 구름으로 뒤덮여 눈이 내리다가 다시 햇빛이 나고를 반복하고 있습니다
     
     설화산이 예쁘게 나타납니다. 맨 끝의 봉우리가 설화산입니다
     눈 내린 雪華山이 글자 그대로 눈 속에서 빛나고 있습니다
    
     바람이 심하게 불어 발자욱을 지우며 쌓였던 눈까지 날려 보냅니다
     망경산 갈림길에서 세출리 방향으로 조금 내려 갑니다
     
     [林道 쉼터]
     철마봉에서 광덕산 정상 오르는 길에 있었던 林道가 광덕산 허리를 가로질러
     여기까지 뻗어 있습니다. 오른 쪽으로 '수철리' 가는 길입니다
     1시 40분경 이곳에 도착하여 간단한 점심식사를 했습니다
     
     [林道 쉼터]
     설화산은 산능선을 따라 북쪽으로 계속 가야합니다  
  
     [雪華山 가는 길]

     이순신장군의 '은둔설'을 강력히 반대하는 정통 학자들이 대다수라는 것도 알려드림니다
     앞서 제가 언급한 여러 근거들은 근본적으로 잘못됫다는 것이며
     이순신장군은 戰死 한것이 정확하다는 것입니다
     "宣祖實錄"과 "수정宣祖實錄"에 기초를 두고 하는 正說입니다
     "不滅의 이순신장군" - 어떻던 이순신장군은 우리 민족의 영웅이십니다
     23전 23승, 13대 133에서도 이긴 세계사를 다시 쓰게한 인물
 
           
     [雪華山 가는 길]
      雪華山이 점점 다가 오며, 오른쪽으로 배방산이 모습을 드러냅니다
      雪華山의 모습은 점점 클라이막스를 향해 치닺고있습니다
      눈 내리는 날이 아니고는 맛볼수 없는 경치는 極을 향해 달리고 있습니다
  
     [雪華山 가는 길]
     광덕산과 설화산에는 소나무가 많이 자라고 있습니다
     지구 온난화 영향으로 남쪽지방에는 소나무가 잘 자라지 못한다고하는데
     광덕산과 설화산에는 거의 소나무로 덮여 있어 名山임을 증명해 줍니다
     소나무가 길 양옆에서 호위를 하는 하얀 눈길을 따라 마냥 걷고 또 걷습니다
     이렇게 즐거운 산행은 처음입니다
     
     [강당골 갈림길]
     광덕산 설화산 종주 코스는 좌측으로 내려 가면 무조건 '강당골'임으로 긴급한 일이나
     피로를 느낄 때엔 언제나 탈출이 쉬우니 부담없이 걸을수 있어 강력히 추천하고 싶습니다
  
     [雪華山 가는 길]
 
     현재 미국 웨스트포인트를 비롯해 전 세계 23개국의 사관 학교에서 "이 순신 전략"이 
     "사막의 여우  롬멜"과 함께 군사교육 필수전공 과정에 포함 되어 있다고 하는군요
     이순신장군이 얼마나 위대한 영웅인지 단적으로 알수 있습니다
 
     
     [무덤이 있는 산봉우리]
     설화산 가는 길에는 제법 높은 산봉우리가 세개가 있는데
     무덤이 있는 이 봉우리가 첫번째로 나타나며 설화산이 조망됩니다
     앞에 눈에 덮여 있는 것이 무덤입니다
    
     [무덤이 있는 봉우리에서 뒤 돌아 본 "望京山"]
     "望京山"이 확실한 모습을 더러내고 있군요
     좌측 어렴푸시 보이는 산이 泰華山입니다
     지난해 5월 "광덕산-망경산-태화산" 종주를 했습니다
  
     [자연보호 안내판이 있는 봉우리]
     높은 봉우리 중에 두번째로 넘는 봉우리엔 "자연보호" 안내판이 매우 크게 설치되 있습니다
     '자연보호'를 외치고 있는 안내판이 자연을 홰손 시키고 있습니다
     
     [雪華山 가는 길]
     '자연보호' 안내판이 있는 봉우리를 지나고 나면 본격적인 雪華山코스로 들어 섭니다
      이제부터 광덕산-망경산-설화산코스에서 가장 아름다운 경치를 보여주는 진정한 雪華山입니다
     
     [雪華山 가는 길]
     설화산이 점점 다가 옵니다만, 아직도 높은 봉우리를 넘어야 다시 설화산 정상으로 갈수있습니다
     여기서부터가 경사가 심한 마지막 두개 봉우리를 넘습니다
     흩날리는 눈발 사이로 설화산이 보입니다
  
     [눈꽃]
     예쁜가요?
     
     [雪華山 다음으로 높은 봉우리]
     설화산 바로 앞에 있는 높은 봉우리를 오릅니다
     눈은 점점 더 많이 내리기 시작합니다
     
     [雪華山 다음으로 높은 봉우리에서 뒤 돌아 본 망경산과 태화산]
     이 봉우리에서 남쪽 방향이며 좌측이 泰華山이고 우측이 望京山인데, 
     가운데 계곡에 있는 고개 이름이 "넋티고개"입니다
     광덕산에서 망경산을 지나 '넋티고개'를 통과해 태화산으로 오른 지난 5월이 생각납니다
     
     [雪華山 다음으로 높은 봉우리에서 바라 본 동쪽 방향에 있는 "배방산"]
     배방산과 태화산은 산줄기로 연결되 있습니다.
     소위 말하는 "아산지맥"은 저 앞의 '배방산'에서 태화산을 오르고 '넋티고개'를 건너
     '망경산'과 '광덕산'을 지나 금북정맥 마루금이 지나는 '각흘고개'와 봉수산,도고산을 잇는
     산줄기를 말합니다. "아산지맥"은 산경표에 나오는 지맥이 아니고 아산에 사는 사람들이
     만들어 낸 지맥이라합니다. 하루에 종주하기에는 어려우나 여름철에는 하는 사람들도 있나봅니다
     
     [雪華山 다음으로 높은 봉우리에서 남서쪽 광덕산]
     지나온 광덕산 산줄기가 그림 같습니다
     가운데 맨끝 봉우리가 광덕산 정상입니다. 철마봉 능선도 잘 보이는군요
     지나온 저런 산줄기를 지나와 바라보면 뿌듯한 성취감이 들지요
     
     [雪華山 다음으로 높은 봉우리에서  서쪽 방향 - 온양 송악면]
     외암리 민속마을이 있는 송악면 외암리
     
     이 봉우리에서 산객 세사람을 만났습니다
     최대 명절인 설날을 앞두고, 이렇게 눈이 많이 내리는 날에 짧지 않은 거리인
     강당골-광덕산-망경산-설화산-외암민속마을 코스를 찾은  이 분들...진짜 산꾼들이지요?
     장군바위 이후에서 처음 만난 산객들입니다. 반가웠습니다
     
     [기념 사진]
     기념 사진을 한컷했습니다.
     앞에 마스크를 한 사람은 이곳 아산에 사시는 분인데 아산의 산을 무척이나 사랑하는 분이더군요
     아산의 산들과 '아산지맥', 그리고 설화산에 대한 많은 설명을 들었습니다
     그리고 전철1호선이 온양까지 연장 개통되고 난 이후의 온양온천의 변한 모습을 잘 설명해 주었습니다
     요즈음 온양온천은 그야말로 문전성시를 이룬다고합니다. 노인네들이 차비가 꽁짜인 전철을 타고
     온양으로 와 온천욕을 하며 하루를 보내고 가는 유명코스가 되어 손님이 폭발적으로 늘어 난다고하는군요
     작년 한해에 온양의 인구가 10,000명이 늘었다고 온양온천역앞에 커다란 현수막으로 자랑하고 있었습니다
     뒷편의 두분은 요즈음 정맥을 종주 중이라하는데 설연휴를 이용해 이곳을 찾았다고합니다
     이 두분과는 온양온천역까지 함께 갔습니다
     "앞으로도 계속 즐겁고 안전한 산행 많이 하시길 기원합니다"
          
          [가야 할 설화산]
          눈이 많이 내립니다
          눈 내리는 雪華山으로 이젠 네명이서 함께 출발합니다
          진짜 산꾼들이지요?
     
     [안부 사거리]
     봉우리를 내려오면 안부 사거리가 나오는데 직진하면 설화산으로 오릅니다
     우측으로는 '초원 아파트'와 '맹씨행단'으로 가는 길입니다
     좌측으로는 오전에 버스를 타고 지나쳤던 외암리 민속마을이 있는 곳으로 가는 길입니다
     초원아파트나 외암민속마을로 가려면, 설화산 정상에 올랐다가 여기로 되돌아 와야합니다
     '초원아파트'방향은 시내버스가 자주 있어 교통이 편리하다고 많은 사람들이 이용하더군요
     맹씨행단(孟氏杏亶)은  본래 최영장군이 살던 집이었는데 
     이웃집에 살던 맹사성의 사람됨을 눈여겨 본 최영장군이 맹사성을 손녀사위로 삼고 집까지
     물려주어 맹사성 일가는 이곳에 뿌리를 내리고 살게 되었다고 합니다
      맹사성 정승이 심은 600여년 된 은행나무와 고택이 있는데, 
     이 건물은 우리나라에서 제일 오래된 민가라고 하는군요. 
     고택 뒤에는 맹 정승과 그의 부친인 희도, 조부 유의 위패를 봉안한 사당으로 세덕사가 있다고합니다. 
     거대한 은행나무가 있어서 행단이라 부른 것으로 추정하나, 
     공부하던 자리의 의미인 행단이 된 것으로도 추정된다합니다
     
     [설화산]
     폭설이 내리는 설화산을 오릅니다
     혼자 걷다가 여럿이 걸으니 또 다른 느낌을 주는군요
     
     [설화산]
     설화산 정상부에는 내리는 눈이 차곡차곡 쌓여 雪景을 더욱 아름답게 합니다
     
     [雪華山 정상]
     雪華山 정상에 오르니 세차게 부는 바람에 선명한 색깔을 띄는 태극기가 휘날리고 있습니다
     사진에는 잘 보이지 않습니다만 눈도 많이 내리고 있습니다
          
          [雪華山 정상]
          雪華山 정상은 좁은 공간인데 친절하게도 산객들을 위해 평상을 설치해 놨습니다
          雪華山은 다섯 봉우리가 솟아서 오봉산이라고 한다는군요
     
     [雪華山  정상]
     雪華山의 유래에 대한 설명이 있습니다
     雪華山은 산꼭대기의 모양이 붓끝을 닮았다고 文筆峰이라고도 한다고하며
     山勢가 매우 영특하고 장관을 이뤄  이 주변 마을에서는 훌륭한 인물이 많이 배출되었다네요
     대표적 인물이 '이순신장군, 맹사성, 이간 선생'이랍니다
           
     [雪華山  정상]

          길은 떠나기 위해서 
          존재하는 것이 아니라 
          돌아오기 위해서 
          존재하는 것이라던데.......
          시간도 보내기 위해서
          존재하는 것이 아니라
          새로운 시간을 맞기 위함이라하던데.....
          눈으로 뒤덮히는 雪華山에 서니
          또 흘러 간다
          소중한 나의 날들이......
     
     [雪華山 정상에서 바라본 지나온 봉우리]
     다시 저 봉우리 사이의 안부로 내려 가야합니다
     눈이 많이 내리기 때문에. 설화산 정상에서는 먼곳을 조망할수 없었습니다
     
     [雪華山을 하산합니다]
      눈..눈..雪..雪..雪
     
     [雪華山을 하산합니다]
      눈..눈..雪..雪..雪
  
     [雪華山 내려 가는 길]
     
     [雪華山]
     내려와 뒤 돌아 본 雪華山.....
     아름답습니다
           
     [외암민속마을]
     외암마을은 충청도의 대표적 양반 마을로서 
     국가지정 중요민속자료 제236호로 (1999년 12월 28일) 국가에서 지정 보호하고 있는 마을이랍니다 
     
     [외암민속마을]
     약5백년 전에 이 마을에 정착한 예안 이씨 일가가 지금까지 주류를 이루어 살고 있다고합니다
     
     [외암민속마을]
     최근에는 이곳에서 사극이나 영화 촬영이 종종 있으며 많은 관광객이 찾아오고 있답니다
영화 사상 최단기간에 전국관객 500만명을 돌파한 영화 '태극기 휘날리며'(강제규필름 제작·쇼박스 배급)의 촬영지 중 한곳이 외암리 마을이다.
손예진, 조승우, 조인성 주연의 흥행 영화 '클래식' 의 배경 중 한곳 역시 외암리 마을이다.
그 외의 영화로는 [소릉],[동첨]등이 이곳에서 촬영하였다.
외암리 마을의 건재 이상익의 고택이 영화 [취화선] 속 이응헌의 집 배경이 됐다. 장승업이 머슴살이를 하면서 그림에 대한 꿈을 펼치기 시작한 곳이며 소운이라는 학처럼 고운 여인을 마음속으로 사랑하는 곳이기도 하다.
 
SBS 드라마 [옥이이모]
SBS 드라마 [임꺽정]
KBS 드라마 [찬란한 여명]
KBS 드라마 [당신]
SBS 드라마 [덕이]
KBS 드라마 [꼭지]
KBS 드라마 [소문난 여자]
KBS 드라마 [새엄마]
SBS대하드라마 [야인시대]
삼성생명 CF
     
     [외암민속마을]
외암 이간 선생이 쓴 [외암기]에 "예안이씨가 온양에 들어와 살게 된지 이미 5세가 되었다" 고 하였는데, 조선 명종 때 장사랑을 지낸 이연은 6대조이고, 이사종은 5대조가 된다. 그렇다면 이사종 때부터 이곳에 살았던 것이 분명하다.
또한 [외암기]에서는 선조 이사종이 그의 부친인 이연의 묘를 송악의외록에 정하면서, 별업을 외암에 지어 열승정(閱勝停)의 위치에 대해 읍지에서도 기록되어 있을 만큼 널리 알려져 있었다.
예안이씨는 전의 이씨에서 갈라져 나온 분파로 10세손인 익(翊)이 예안이씨의 시조가 된다. 7세손인 이연에게는 아들이 셋 있었는데 둘째 아들 이사종 계열만 번창하고 있는데, 이사종부터 예안이씨 온양파가 시작되었다.
     
     [외암민속마을]
외암 이간 선생은 조선후기의 문신ㆍ학자로 본관은 예안, 자는 공거(公擧),호는 외암 외에 추월헌(秋月軒)이라고 하였다.

숙종 36년(1710)순무사 이만성(李晩成)에 의하여 장릉참봉(葬綾參奉)으로 천거되었으나 취임하지 않았고 6년뒤인 숙종 42년(1716)에 다시 천거되어 세자시강원자의가 되었는데, 이때 그의 나이가 젊은데도 벼슬이 뛰어오름을 논란하는 사람들이 많았다.
숙종실록에서도 '호서사인(濠西士人)이간'이라는 표현이 보이듯
이 온양 향리에서 주로 지낸 이간은 31세 되던 해 권선재를 건립하여 후학들을 가르치기도 했다 영조 3년 51세로 일생을 마감했는데 정조는 이조참판과 성균관 좨주를 증직하였으며 순조는 이조판서를 추증하였다. 시호는 문정공이고 저서로는 [외암유고]가 있다. 마을에는 외암 이간의 학문적 유업을 기리는 사당이 있고 매년 외암 이간 선생이 사망한 음력 3월14일 불천위제사를 지낸다. 외암 선생의 묘소는 외암리 오른쪽 산기슭에 있으며 입구에 신도비가 남아있다
     
     [외암민속마을]
     
     [외암민속마을 입구]
     외암민속마을은 입장료를 어른 2,000원을 받고 있었으나
     설화산에서 내려오는 사람들은 그냥 지나 갈수 있더군요
     이곳에서 120번 버스를 5시 5분에 탓습니다
     총산행 시간은 6시간 20분이 걸렸습니다
           
     [온양온천역앞 광장]
     이곳 포장마차에서 따끈한 오뎅 몇점을 먹고 전철을 타고 귀가했습니다
           
     [온양온천역]
     정말 즐거운 하루였습니다
                   
 파란문印

  ★살며..느끼며..서로 사랑하며 ☆홍어와 무인도☆ 

 
 눈이 내리는데 - 유익종
 
        
 
                    
        

  

    
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홍어와 무인도  



                    

  
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곱든고개-문수산-미리내고개-시궁산-삼봉산-시미리 산행기
    

      파란문
      2009. 1. 20. 22:50
      
    
    
2009. 1. 20. 22:50
  

  

    

      
    

    

      
                    
        

  

    
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            곱든고개-文殊山-미리내고개-時宮山-
              三峰山-時美里 山行記

     2009년 1月17일(토)
     구름과 안개가 많이 끼고 눈이 조금 내린 날
     경기도 용인시에 있는 곱든고개에서 문수산과 시궁산, 삼봉산을 지나 
     시미리로 하산하는 제법 긴 코스를 종주하기 위해 길을 나섰습니다
     
     [수원역]
     먼저 전철1호선을 타고 수원역으로 갔습니다.
     예정보다 약간 늦은 오전 8시10분경에 수원역을 나와 
     수원역 광장 좌측 건너편 버스정류장으로 갔습니다.
     수원역은 '애경백화점'이 들어서 발전하는 수원의 모습을 상징이라도 하는듯합니다
     
     [수원역 버스 정류장]
     정류장에 도착하는데 타려고하는 버스가 떠나버렸습니다
     수원역에서 에버랜드까지 가는 6000번 직행좌석 버스는 다행이 10분 간격으로
     배차되고 있어 8시23분에 버스를 타고 "용인 재래 시장 앞"에서 내렸습니다.
     9시10분에 내렸으니 수원역에서 40분 정도 걸렸습니다
     "용인재래시장앞"에서 내려야 "용인시외버스터미날"로 2-3분만에 걸어 갈수 있습니다
     
     [곱든고개]
     "용인시외버스터미날"에서 벙개산행에 함께하기 위해 나오신 두분을 만나
     승용차로 '와우정사'를 지나 곱든고개에 간단하게 이동했습니다
     원래 용인시외버스터미날에서 시내버스 10-4, 11번을 이용하려했는데
     한분이 운전을 해주는 기사가 있는 승용차를 가지고 와 쉽게 곱든고개까지 갈수 있었습니다
     용인시외버스터미날에서 곱든고개까지는 10분정도 걸리는 가까운 거리이더군요
     
     [곱든고개]
     용인시내에서 원삼면 사암리로 넘는 이 고개가  하도 꼬불꼬불하고 길고 높아
     굽은고개, 곱등고개, 곱든고개라고 여러 이름으로 불리워지고 있다는데 
     공식적으로는 곱든고개로 사용하고 있었습니다
     현재는 2차선 포장도로로 남쪽 북향 길에서 북쪽 남향으로 고갯길을 바꾸고 
     길도 많이 폈다고 하지만 지금도 다소 험하긴 합니다
     
     [곱든고개]
     곱든고개 정상에는 야생동물횡단로(에코브릿지)를 만들어 놨습니다
     예부터 이 고개가 험하여 호랑이가 출몰했다고해서 
     고개 아래에 범암굴, 虎里란 지명도 생겼답니다. 
     그리고 이 고개가 유명한것은 우리나라 최초의 역사소설인 "임꺽정"에 
     이 고갯길이 등장해서이기도합니다. "임꺽정"은 홍명희씨가 쓴 소설입니다만 
     홍명희씨는 월북하여 북한에서 최고인민회의 상임 위원회 부의원장을 지내고 
     1968년 사망하였는데 김일성주석 다음가는 정도의 높은 지위까지 올랐던 인물이라 
     남한에서는 철저히 배제된 인물이지만 인간적으로는 엄청난 인물이지요
     
     [문수산 등산안내도]
     곱든고개 터널을 지나 가서 오른쪽으로 문수산 오르는 등산로 입구에 설치된
     등산안내도입니다만, 우리는 곱든 고개위로 가기 위해 되돌아와 터널 위로 올랐습니다
     이 안내도가 있는 곳으로 오르면 길 찾기가 쉽습니다.
     
     [곱든고개 산행 들머리]
     등산안내도가 있는 곳에서 되돌아와 터널 옆으로 오릅니다
     '앵자지맥' 마루금을 따라 가기 위해서입니다.
     내린 눈 위로 동물들의 발자욱이 있었습니다
     9시 50분에 산행을 시작합니다
     
     [곱든고개]
     곱든고개 위에 오르니 '상고대'가 나무들을 뒤덮고 있습니다
     약간의 눈발도 날리는 절묘한 날씨에 곱든고개에 오른 것입니다
        
     
     [곱든고개]
     곱든고개 터널 위에서 내려다 본 '곱든고개'
     용인 팔경중에 세번째로 곱든고개와 곱든고개에서 바라보는 원삼면 사암리의 풍경이 
     용인팔경중에 하나라고하는데 오늘은 雲霧로 볼수 없어 아쉬웠습니다
     이 고개를 지나 안성의 한남-금북정맥이 분기하는 "칠장산"에 있는 "칠장사"까지에는
     홍명희선생의 소설 "임꺽정"의 일곱도적과 병해스님 얘기의 배경이 된 곳으로도 유명합니다
     임꺽정이 안성 칠장사에 있는 스승 가파치(병해대사)를 만나러 이 곱든고개를 넘어 갈때에
     까짜 임꺽정이 나타나 진짜 임꺽정이를 털려고했던 일화가 있는 고갯길이기도 합니다.
     
     [벙개산행에 함께하신 분들]
     오늘 산행은 제가 처음으로 인터넷으로 벙개산행 안내를 했는데
     세상에 한사람도 연락이 없더라구요. '파란문'의 인기는 거품이었구나~라고 생각했는데....
     그래서 홀로 수원역에서 용인시외버스 터미날로 가는데 전화 한통이 걸려왔습니다
     사진의 좌측에 서 계신 분인데 함께 하고져 기다리고 있다고 하더군요
     더 넓은 바다에서 은빛 고래 한마리를 건져 올린 기분이었습니다
     그리고 용인 시외버스 터미날에 도착하니, '서울백두클럽'의 회원이신
     사진의 우측분이 또 기다리고 있는게 아닙니까. 무척 반가웠습니다
     한명도 않나올줄 알았는데 두분이나 나왔으니 ...... 닐리리~~
     
     곱든고개에서 남쪽으로 산행을 시작합니다
     여기서 문수산 오르는 길은 조심해야합니다.
     저의 특기가 알바이지만 
     이런 곳에서 특히 雲霧로 시야가 트이지 않을때엔 더욱 조심해야합니다
     
     [첫번재 갈림길]
     곱든고개에서 조금 올라 가면 사진에서 보는 '갈림길'이 나옵니다
     느낌으로는 우측 같지만 반드시 이곳에서 좌측으로 가야합니다
     우리는 우측으로 갔다가 알바하고 한참만에 되돌아 왔습니다. ㅎㅎ
     
     [두번째 갈림길]
     이곳에서도 느낌으로는 직진해야 하는듯하지만
     또 좌측 내리막 길로 가야합니다. 좌측으로만 가면 됩니다
  
     [삼성 레포츠 입구 갈림길]
     처음으로 이정표가 나오며 '레포츠입구'임을 알려 줍니다
     문수봉 방향으로 올라 갑니다
     
     [문수봉 가는 길]
     이런 자연 경치를 구경하기는 쉽지 않습니다
     운 좋게도 雲霧속에서 상고대를  만끽하며 문수봉을 오릅니다
     환상적입니다
     
     [문수봉 정상]
     무릉도원을 가는 듯한 길을 걷다보니  문수봉 정상은 쉽게 다가 왔습니다
               
     
     [문수봉 정상]
     10시 30분에 문수봉 정상에 너무 쉽게 올랐습니다
     알바를 하지 않았으면 25분 정도에 오를수 있는 아주 가까운 거리에 문수봉은 있었습니다
     정자와 운동시설들이 있어 용인 시민들의 아침 저녁 건강 운동코스로 
     요즘 각광을 받고 있다고합니다
               
               [문수봉 정상석]
               요즈음 용인시의 인구는 급속도로 늘어 나고 있다고합니다.
               우리나라에서 가장 많은 골프장을 가지고 있으며 늘어 나는 인구로
               재정 자립도가 최상그룹에 속한다고 하는 돈이 많은 도시가 되었답니다
               그래서 富티를 내려고 많은 노력을 기울이고 있는듯합니다
     
     [문수봉 정상]
     문수봉은 "한남정맥"의 마루금이 지나는 봉우리로도 유명합니다
     문수봉에 올랐다가 "마애보살상"을 구경하지 않고 그냥 가면 후회합니다
     문수봉에서 한남정맥 마루금이 오는 '매봉재' 방향으로 약200m 내려 가면
     "문수마애보살상"을 볼수있습니다. 왕복 20분 정도.
     
     [문수마애보살상 가는 길]
     '문수마애보살상'을 보러 가는 길은 급경사입니다
      땀 흘리지 않고는 좋은 구경을 할수 없으니.....
     
     [문수마애보살상 입구]
     조금 내려 가면 우측으로 안내판이 길안내를 해 줍니다
     
     [문수마애보살상]
     큰 바위에 음각으로 조각해 놓은 '마애불상'을 볼수있습니다
     
     [문수마애보살상]
     제가 산행기에서 자주 언급하는 얘기중에 어려운 한문을 제발 이젠 알아듣기 쉽게
     사용하자는 것인데, 그 중에 "마애"가 하나입니다
     아시는 분들이 많으시겠지만 '마애'는 '갈 摩'에 '낭떨어지 崖'입니다
     바위의 단면에 음각으로 조각해 놓은 것을 "摩崖"라고 하니 쉽게 표현할수있습니다
     '마애보살상'은 "바위단면조각불상"으로 쓰면 이해하기 쉽습니다. 안그래요? ㅎㅎ
     이곳에는 '문수보살'과 '보현보살' 두 보살을 조각해 놨습니다   
     좌측이 '문수보살상'이고 우측이 '보현보살상'입니다 
     
     [문수마애보살상]
     文殊보살은 지혜를 상징하는 보살입니다.
     "보살"도 산스크리트語로서 "보리살타 bodhisatta"를 줄여서 부르는 소리글자입니다  
     산스크리트語로 "bodhisatta"는 '깨달음을 추구하는 이', 
     '깨달음에 이르는 것이 확정된 이'라는 뜻
     쉽게 이야기 하자면 '무지무지 똑똑한 이를 말하는 것이지요. 즉 神
          
          [보현마애보살상]
         '보현보살'은 자비와 다스림을 상징하는 보살입니다
          이 불상들은 고려 초기 시대에 만들어 진것으로 보고 있더군요
          요즈음 절간에서 '보살'이라는 호칭으로 절간에 와 헌신적으로 일해 주는 
          여신도를 가리켜 스님들이 "보살"이라고 불러 주더군요. 
          그들에겐 이런 여신도가 보살이겠으며..혹시 '보살'이라는 말로 이용하는건 아닌지....
     
     [안내판]
     
     마애보살상에서 문수봉 정상으로 되돌아 올라 갑니다
     경사가 심하지만 이런 기회가 아니면 '마애보살상'을 직접 구경하기가 쉽지않기에
     왠만하면 이런 구경거리는 다녀와야합니다
          
     [문수봉 정상]
     문수봉 정상은 구름과 안개로 뒤범벅이 되있으나
     멋진 풍경을 안겨줍니다
     그래서 강제로 눈이 내리게 했습니다
     눈 내리는 문수봉.......
          
          문수봉에서 시궁산을 향하여 하얀 세상 속으로 들어 갑니다
          온통 하얀 숲속을 거니는 기분은 느껴보지 않았으면 말들을 하지 마세요~ㅎㅎ
          정말 끝내 줬습니다
               
     
     [대한석유공사 석유비축기지]
     오늘 산행에서 가장 좋은 점은 상고대와 눈으로 뒤덮인 경치였습니다
     그러나 가장 나쁜 점은 시야가 가려 바같 세상을 조망할수 없는 것이었습니다
     옆에는 대한석유공사 석유비축기지가 어마어마한 규모로 있는데도
     볼수가 없어 보여 드리지 못해 아쉽습니다
     
     [대한석유공사 석유비축기지] 
     
     오늘 함께한 이분은 정형외과 의사입니다.
     백두대간과 9정맥을 완주한 그야말로 엄청난 경험을 가진 분이죠
     저와는 여러번 '서울백두클럽'에서 주관하는 지맥 종주에서 함께한 구면인 분입니다
     오늘 사전에 예고도 없이 '벙개산행'에 불쑥 나타나 저를 놀래켰습니다. 
     특기가 불쑥 나타났다가 소리없이 사라지는 거라나~뭐래나~ㅎㅎ
     하여간 이산 가족 만난 기분이었습니다.
     홍원장님은 결혼식장 들어 오는 듯하군요...
     
     이 분은 그동안 '홍어와 무인도' 애독자였답니다
     '벙개산행'에 이번에 한번 동참할까 말까 많이 망서리다가, 분당에 살기에 거리도 
     가깝고해서 용기를 내 합류하게 됬다고 하는데 오늘이 초면인 분입니다.
     현대자동차 관련 회사에 다니며 산행 경험이 아직 적다고 겸손하게 말하는데
     앞으로 산꾼으로서의 성장 가능성이 엄청나다고 할수 있겠습니다
     그리고 성격이 다소 내성적인 편이라 다른 사람들과 이런식으로 만나는 것은 
     처음이라고하며 오로지 '파란문'만을 믿고 다소 쑥스럽지만 용기를 내 왔다고하시는데
     오늘 더 넓은 세상의 바다에서 고래 한마리를 낚은 기분이라고 앞서 말씀드렸습니다
     산에 가는데 뭔 꺼리낌이 있겠습니까. 산도 만나고 사람도 만나고....
     산에 가면 모두가 산친구인 것을....
     그렇게 그런 사람들 만나고, 걷고....그것이야말로 삶의 활력소 아니겠습니까
     
     [한남정맥과 쌍령지맥 갈림길 삼거리]
     이곳이 중요한 곳으로 '한남쌍령지맥'이 시작하는 분기점입니다
     이곳에서 쌍령지맥이 분기하여 쌍령산을 지나  안성과 평택의 금병산, 봉황산, 천덕산, 
     백련봉, 덕암산, 불악산을 지나 '평택 진위천' 우측에서 맥을 다하는 
     도상 거리 43.6 킬로미터 거리의 산줄기가 시작되는 곳입니다
     좌측으로는 "쌍령지맥" 마루금이며, 우측으로는 "한남정맥" 마루금입니다
     11시 40분에 이곳을 지나갑니다
     
     [한남쌍령지맥]
     정자가 있는 분기점에서 사진에서 기리키는  "삼덕의 길"로 가야합니다
     "삼덕의 길"은 우리나라 최초의 사제인 '김대건 신부"의 시신이 운구된
     "望德", "神德", "愛德"을 말하는 '三德의 길'입니다
     '미리내 성지'를 가는 길을 말합니다
     
     [임도]
     한남쌍령지맥 분기점이 있는 정자에서 조금 나아가면 '임도'를 만납니다
     좌측으로 이 임도를 따라 조금 내려 가야합니다. 능선으로 올라 가면 않됩니다.
     
     [임도 앞의 이정표]
     임도가 나오는 곳에 이정표가 있는데 이해하기 어렵더군요
     
     [임도]
     임도를 따라 조금 내려 갑니다. 약100m정도?  하여간 조금 갑니다
     
     [쌍령지맥 길]
     임도를 따라 조금 내려 가면 오른쪽으로 제법 넓은 '쌍령지맥길'이 나옵니다
     안개가 없을 때는 송전철탑이 보일것입니다
     
     [송전철탑]
     쌍령지맥길을 따라 조금 들어 가면 엄청난 규모의 송전철탑을 만납니다.
     전기 흘러 가는 소리가 찌르르르 하고 크게 납니다.
     이런 곳은 빨리 지나쳐야합니다. 
     전자파의 영향으로 건강을 헤칠수도 있으니까요
  
     [쌍령산-시궁산 갈림길]
     송전철탑에서 다시 조금 가면 삼거리 갈림길이 나옵니다
     쌍령지맥의 쌍령산은 왼쪽으로 가야하며, 미리내고개, 시궁산, 삼봉산은 우측으로 가야합니다
     12시25분에 이곳을 지나므로 곱든고개에서 여기까지 2시간 35분이 걸렸습니다
     
     12시를 넘으니 '상고대'가 아슬아슬한 자기 수명을 다하려하고
     온도가 조금 더 올라 가니 우수수 녹아 떨어지기 시작했습니다
     짧은 生이로군요
               
     
     미리내고개를 향해 갑니다. 그다지 멀지 않은 곳에 있습니다
     
     [미리내고개-애덕고개]
     쌍령지맥 갈림길에서 약20분 정도 걸으면 '미리내고개'에 도달합니다
     '미리내고개'에 대해선 지난 "쌍령산-시궁산 산행기"를 참고하시기 바람니다
     
     [미리내고개 - 愛德고개]
     지난 2008년 12월21일에 오고 다시 한달만에 다시 오는 미리내고개입니다
     그때보다 더 쓸쓸해 보입니다.
          
          [愛德고개-미리내고개]
          특별히 오늘 벙개산행에 홀홀 단신으로 용기를 내 참여하신 차동수님의 사진 한장을
          기념으로 올려 드림니다. 차동수님은 천주교 신자라고하는데 열성파는 아닌듯...ㅎㅎ
          제가 종교는 모두 멀리 한다는 사실을 이미 아시기에 종교 얘기는 거의 없었습니다. ㅎㅎ
          우리나라 최초의 사제 김대건신부가 죽어서 넘은 이 고개를 기리며
          앞으로의 인생에서도 좋은 추억이 되길 바라겠습니다
     
     [愛德고개-미리내고개]
     愛德고개 돌의자에서 간단한 점심식사를 하며 휴식을 취했습니다
        
     [愛德고개-미리내고개]
     이제 언제 또 다시 올지 기약할수 없는 천주교 순례고개 - 미리내고개
     아쉬움을 달래며 시궁산으로 출발합니다
     오후 1시 10분에 미리내 고개 출발
               
     
     [시궁산 가는 길]
     미리내고개 비석 오른쪽에 이정표가 있으며, 능선으로 바로 올라 갑니다
     오른쪽 임도를 따라 시궁산으로 갈수도 있습니다만 등산로가 아닙니다
     
     다소 급경사 등로를 따라 오릅니다
     
     [갈림길 이정표]
     20분 정도 우르면 이정표를 만나는데 
     좌측으로 가면 '미리내 성지' 뒷산인 '갈미봉'과 '묘봉'으로 갑니다
     우측으로 가면 시궁산 정상으로 가고, 
     우측 계곡따라 밑으로 내려 가면 아까 지나온 미리내 고개와 묵리,장촌으로 갈수 있습니다
     
     [시궁산 가는 길]
     갈림길 이정표에서 우측으로 나무 계단을 만들어 놨으므로 시궁산 가는 길은
     쉽게 찾을수 있습니다
     햇볕이 드는 곳에는 상고대가 흔적도 없이 사라졌습니다
     
     [헬기장]
     계단을 오르면 헬기장이 나옵니다
     여기서 조그만 봉우리를 두어개 넘어야 시궁산 정상으로 갈수 있으니
     다 왔다고 생각하면 않됩니다
     
     봉우리를 두어개 넘으면 "시궁산"이 웅장한 모습을 드러냅니다
     
     [시궁산 정상]
     시궁산 정상이 가까워 오는군요
     
     [시궁산 정상]
     시궁산 정상에는 '산불감시카메라탑'이 있어 
     주변 어느 곳에서나 시궁산 정상을 찾을수 있습니다
     
     [시궁산 정상]
     시궁산에 대해서도 지난번 "쌍령산-시궁산" 산행기에서 이미 설명했으므로
     자세한 사항은 지난 산행기를 참고하시기 바람니다
          
          [시궁산 정상석]
          時宮山은 옥황상제가 사는 宮殿에 있는 하나의 宮인데 
          주로 仙女들이 목욕을 하는 宮이라고합니다
          옛날 아주 옛날에 선녀들이 이곳에 내려와 목욕을 하는 연못이 있어서
          "時宮山'이라는 명칭을 얻게 되었답니다
          
          [시궁산 정상]
          시궁산 정상에선 의사선생님이며 저의 후배되는 홍원장님의 사진 한장 올림니다
          기념으로....
     
     [시궁산 정상 헬기장]
     지난번에 왔을 때 보았습니다만,
     시궁산 헬기장에서는 페라글라이딩을 하는 곳으로 이용하더군요  
     차동수님과 저도 기념으로 한장.....
     김용택 시인의 詩 한수 올리겠습니다

          산
                   김용택
       강물을 따라 걸을 때
       강물은 나에게 이렇게 말했네
       인생은 이렇게 흐르는거야
       너도 나처럼 흘러봐
           
     
     [시궁산 하산]
     시궁산에서 삼봉산으로 가는 길입니다
     상당히 급한 경사길입니다. 올라 오려면 힘들겠더군요
 
       하얗게 피어있는 억새 곁을 지날 때
       억새는 이렇게 말했네
       너도 나처럼 이렇게 흔들려 봐
       인생은 이렇게 흔들리는 거야

     
     [삼봉산 가는 길]
     오늘 이 코스 등산의 하일라이트는 시궁산에서 삼봉산 가는 길이었습니다
     오르막과 내리막이 적절히 있어 산행의 즐거움을 더 주었습니다

        연보라색 구절초 곁을 지날 때
        구절초꽃은 이렇게 말했네
        인생은 한번 피었다가 지는 꽃이야
        너도 나처럼 이렇게 꽃 피어봐

          
          [삼봉산 가는 길]
          삼봉산 가는 길에서 바라 보는 삼봉산 
          三峰중에 조금 작은 두개의 봉우리를 넘어야 삼봉산의 제1봉을 갈수 있는데
          아득히 보입니다. 삼봉산이 압박으로 다가 옵니다.
          시궁산에서 삼봉산은 제법 먼 거리였으며 오르는 경사도 가파랐습니다

       커다란 느티나무 아래 지날 때
       느티나무는 이렇게 말했네
       인생은 이렇게 뿌리를 내리고
       그 자리에서 사는 거야
       너도 나무처럼 뿌리를 내려 봐

     
     [삼봉산의 南峰]
     삼봉산의 세개 봉우리중에 제일 남쪽에 있는 南峰으로 오르고 있습니다

       하늘에 떠 있는 구름 아래를 지날 때
       구름은 나를 불러 이렇게 말했네
       인생은 별 게 아니야
       이렇게 허공을 떠도는 거야
       너도 정처없이 떠돌아 봐

     
     [삼봉산의 南峰]
     삼봉산은 第1峰을 제외하고는 사실 큰 의미가 없는 봉우리들인데
     三峰山이라는 이름때문에 쉼터 정도의 봉우리에 이름을 붙인듯합니다

       내 평생 
       산 곁을 지나다녔네
       산은 말이 없네
       한마디 말이 없네

               
               [南峰 이정표]
               영보수녀원과 영보자애원 방향으로 하산하는 방향을 알리고 있습니다
     
     [삼봉산의 南峰]
     남봉 쉼터에서 시궁산이 멀리 보이는데 사진에는 잘 보이지 않는군요
     문수산과 시궁산, 삼봉산에서는 소나무 구경하기 어려운데
     이 봉우리 꼭대기에만 이렇게 소나무가 멋을 부리며 서 있습니다
          
          남봉-쉼터를 내려 가며 바라본 三峰山 第1峰
          第1峰 오르는 일이 제일 힘든 구간입니다
          이제가지 많이 걸렀기에 앞에 새로운 높은 산이 나타나면 숨이 막힙니다
     
     [안부]
     시궁산에서 삼봉산으로 가는 능선길의 좌측은 "화산 C.C"가 차지하고 있습니다
     이곳에서 화산 C.C.나 묵리,영보자애원으로 하산 할수도 있더군요
     
     [삼거리 갈림길]
      삼봉산 정상으로 가는 길에 삼거리 갈림길이 나오는데 펫말을 설치해놨습니다
      펫말을 따라 직진하여 급경사를 치고 올라 가야합니다
     
     [삼봉산 정상 가는 길]
     사진에서 보는 경사보다 실제는 더 가파릅니다
          
          [삼봉산 정상 가는 길]
           상고대가 다시 보이기 시작합니다
           삼봉산이 제법 높은 산임을 증명해 주는 것입니다
           경치도 좋습니다. 이 코스를 추천하고 싶군요
           아~~ 환상적입니다.
           역시 肉山은 겨울에 좋습니다
               
     
     [삼봉산 정상 오르는 길]
     
     [삼봉산 정상 오르는 길]
     
     [삼봉산 정상]
     삼봉산 정상이 보입니다
     
     [삼봉산 정상]
     삼봉산 정상에 올랐습니다
     삼봉산 정상은 넓직한 헬기장이며 전망이 좋은 곳인데 오늘은 안개 때문에
     시야가 트이질 않아 주변 경관을 많이 촬영하지 못해서 제일 아쉬웠습니다
               
               [三峰山 第1峰 정상석]
                오후 3시 15분에 삼봉산 정상에 올랐습니다
                '곱든고개'에서 5시간 25분이 걸렸습니다
     
     [삼봉산 정상]
     다행이 오후가 되니 안개가 다소 없어져 몇장 박았습니다
     삼봉산 정상에서 뒤 돌아 보니 지나온 "시궁산"과 "三峰山 第2-3峰"이 보입니다
     가운데 가장 높은 산이 時宮山이며 
     시궁산 뒤로 미리내성지 뒷산인 '갈미봉'과 '묘봉'이 보입니다
     
     [삼봉산 정상]
     삼봉산 정상에서 오른쪽으로 보이는 "화산 C.C."
     
     [삼봉산 정상 갈림길]
     삼봉산 헬기장에서 북쪽으로 10m정도 가면 갈림길이 나옵니다
     좌측으로는 "시미리 時美里"로 하산 하는 길이며
     직진은 "굴암리"와 "묵리 墨里"로 하산하는 길입니다
     墨里는 이곳에서 벼루와 묵을 많이 만들어 붙여진 이름이라는군요
     
     [이정표]
     시내버스 교통편이 편리한 "시미리 時美里"로 하산합니다
     
     [시미리 산행로]
     이곳의 등산로는 잘 가꾸어져 있습니다
     
     [시미리 산행로]
     경사가 제법 심합니다
     
     [獨幕峴]
     급경사 하산로를 따라 내려오면 "독막재 獨幕峴"라는 안부를 만납니다
     운동시설들이 있는 것으로보아 주민들의 건강산책로인듯합니다
       
          [獨幕峴]
                
  
      "독막재 獨幕峴"에서 오른쪽 길을 따라 내려 갑니다
     
     [시미리 時美里]
     마을이 나타나며 산행로는 끝납니다
     
     [시미리 時美里 들머리 산행안내판]   
     산행안내판에 오늘 걸어 온 코스를 연두색으로 표기하였습니다
     여기에 도착하니 오후 3시 55분이었으니 곱든고개에서 여기까지 정확하게 6시간 걸렸습니다
     여기에서 버스 타는 곳인 "45번 국도"에 있는 "시미리 정류장"까지는 약20분 정도 
     더 걸어 나가야하는데, 다른 산객의 승합차를 얻어 타고 "45번 국도"까지 나갔습니다
     약 20분 정도 절약했습니다
     
     [시미리- 삼봉산 산행 들머리]
     
     [45번 국도 - 시미리 버스 정류장]
     45번 국도는 고속화도로와 舊道路가 함께있으며 舊道路에서 버스를 탑니다
     용인까지 가는 버스를 타면 무조건 용인시외버스터미날로 가며
     시간은 15분 정도 걸린듯합니다. 버스요금 900원. 우리는 24번버스를 탓습니다
     
     [45번 국도 '시미리 버스 정류장'에서 삼봉산 산행 들머리로 가는 길에 있는 안내판]
     
     [45번 국도 '시미리 버스 정류장'에서 삼봉산 산행 들머리로 가는 길]
     이곳을 산행 들머리로 해도 아주 좋은 하루 등산코스가 되겠습니다
     
     [뒷풀이]
     용인시외버스터미날 부근 돼지갈비집에서 뒷풀이를 했습니다
     홍원장님을 픽업하러 오신 분과 함께 성공적인 "벙개산행"을 마감했습니다
     함께하신 차동수님과 홍원장님 모두에게 감사 드림니다
     
     [산행 개념도]
     곱든고개-문수봉-한남쌍령지맥 갈림길-쌍령산 시궁산 갈림길-미리내고개-
     시궁산- 삼봉산-시미리
                                 
 파란문印

  ★살며..느끼며..서로 사랑하며 ☆홍어와 무인도☆ 

 
눈은 내리는데 - 유익종
 


                    
        

  

    
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