홍어와 무인도

  
        도봉산 송추남능선-우이남능선 종주 산행기 
                 송추-여성봉-칼바위-오봉-우이암-우의동
          가을잎 찬바람에 흩어져 날리면 
          캠퍼스 잔디 위엔 또다시 황금물결
          잊을 수 없는 얼굴 얼굴 얼굴 얼굴들
          우~~~꽃이 지네 우~~ 가을이 가네
          가을이 우수수 떨어지고 겨울로 얼어 붙는가 봅니다
          2008년의 가을도 入冬 지난지 벌써 2주가 되니 쓸쓸해져 갑니다
          일기 예보와는 달리 산뜻하고 깨끗한 날 - 요즘 이런 날 찾기 어려웠는데
          전형적인 가을 날씨를 보여주는 11월16일(일)
          오랜만에 북한산국립공원으로 향했습니다
     
     [불광동 시외버스터미날]
     지하철 3호선 불광역 5번 출구로 나와 불광시외버스터미날로 갔습니다
     오전 9시40분에 송추로 가는 34번 시외버스를 타려고 줄을 섰습니다
     북한산을 찾는 많은 산객들이 이미 긴 행렬을 이루고 있었습니다
     두대의 버스를 먼저 보내고서야 10시 정각에  편안한 좌석에 앉아 출발 했으니
     버스 배차 시간은 10분 정도로 원활하게 움직여 불편함이 없었습니다
     
     [산행 들머리 송추 유원지 계곡 입구]
     대부분의 산객들은 북한산성 입구에서 내리고, 
     산에 대해 조금 폼을 잡는 산객들이 사기막골과 솔고개에서 내립니다
     상장능선은 요즘 산불예방기간이라 통제가 되는 듯합니다. 가실 때 확인 하고 가세요
     송추까지 가는 산객들은 몇명되지 않았습니다
     
     [송추계곡 입구에서 바라 본 사패산]
     한북정맥의 마루금이 지나는 사패산이  제법 폼을 잡습니다
     오늘 산행은 갑자기 이루어졌습니다
     북한산 산행은 전혀 계획에 없었습니다. 그 이유는 곧 알려 드림니다
     
     [외곽순환고속도로]
     근간에 건설된 외곽순환고속도로 밑으로 지나 올라 갑니다
     승용차를 가지고 오는 사람들을 위해 새로 주차장을 이곳에 크게 만들어 놨더군요
     
     [갈림길]
     외곽순환고속도로에서 조금 올라 가면 갈림길을 만납니다
     이곳에서 직진하면 송추계곡으로 들어 가며, 
     산객들은 대부분 여기서 우측으로 "송추남능선" '여성봉', '오봉'코스로 갑니다
     우리도 "자운봉- 오봉"코스로 갑니다
               
               [이정표]
                여성봉 2.6km, 오봉 3.2km, 자운봉 4.5km
     
     여성봉, 오봉을 향해 송추남능선으로 진입합니다
     이틀전 관악산 "육봉-팔봉-삼성산-안양" 코스를 다녀 온지라 
     이번주는 일기예보도 시원찮아 쉴려고 했는데 토요일에 인터넷으로 쪽지가 하나 날라 왔습니다
     "선배님, 이번주에는 어디로 가십니까?"
     "비가 온다는 예보도 있었고...이러저러해서 쉴려고 하는데..."
     "비 온다는 예보는 없어졌는데요?"
     무척 산에 가고 픈 뉴앙스 아닙니까? ㅎㅎ
     사실 아직 만나 본적도 없는 얼굴도 모르는 사람입니다
     저의 산행기를 읽고 꼭 동행 하고 싶었답니다
     
     [송추남능선 舊매표소]
     저의 산행기를 읽고 꼭 한번이라도 산에 함께 가고 싶다고 하는 사람에게
     "오늘은 피곤해서 다음에 갑시다"라고 할수 있나요?
     사나이는 자기를 인정해 주는 사람을 위해 목숨까지 바친다고하는데...
     목숨은 못 바쳐도 같이 산행 한번 안해주면 이거 되겠습니까? ㅎㅎ
     그래서 어느 산을 가고 싶냐고 물었더니 선배님 가는 산이면 어떤 산이라도 좋다고합니다
     이런 대답이 사실 골 때리는 대답이거던요
     꼭 찝어서 어디를 갑시다~하면 저도 부담이 없는데 무조건 맡긴다고하면
     이거 부담 많이 갑니다. 특히 저의 산행기가 좋아 같이 산행 하고프다고 하는 사람들은
     틀림없이 제가 산에 도사인줄 아는 사람들일 가능성이 큼니다
     그럴수록 부담이 더 가는데.....자기 딴엔 저의 부담을 덜어 주려는 배려가
     저에겐 더 부담이 되는 줄을 아마 모르고 그러했으리라~!!ㅎㅎ
     
     [오늘 산행 개념도]
     분홍색선이 오늘의 산행 코스입니다
     송추를 출발하여 여성봉 - 오봉 - 칼바위 - 우의암 - 그린파크 까지 입니다
     북에서 남으로 횡단하는 것입니다
     
     [송추남능선]
     오늘 저와 꼭 같이 산행을 하고 싶어한 사람은 저의 산행기 애독자이신 정현채님입니다.
     정현채님은 알고 봤더니 저의 대핵교 후배였으며
     저의 산행기 애독자라기 보다는 산행기를 집중 탐구하는 분이시더군요 ㅎㅎ
     산행기를 통해 이미 저라는 인간, 인간성까지 파악했더라구요
     이거 고마워 해야하나요? 앞으로 얼굴 들고 다니지 못할지도 모르겠습니다
     이번에 왠만하면 같이 산에 한번 가자고 쪽지도 보내고 하는데 
     아무리 피곤해도 거절하면 정상적인 인간이 아니죠. 
     이 세상에서 남에게 좋은 소리 한 마디 듣기도 힘든데, 
     인정 받는다는건 보통일이 아니기때문입니다
     이 코스는 얼마 전 한번 왔었던 코스이나 산행기를 쓰지 못했고
     전부터 이 코스가 괜찮은 코스로 언젠가 한번 써먹을 거라고 생각하고 있었습니다
     이번에 활용할만한 코스로 여겨져 이 기회에 다시 찾아 온것입니다
     저의 블로그 단골 손님 중에 "파죽지세"님이라고 아시는지요 
     이분 북한산을 너무 좋아해 북한산을 최소 일주일에 한번은 꼭 찾는 분입니다
     그 분의 산행기에서도 이 코스 안내는 못 보아서 산행기도 쓸겸 이 코스를 선택 했습니다
     그러면 저와 함께 올라 가 볼까요?
     
     [여성봉이 보입니다]
     여성봉은 유명한 봉우리이기 때문에 많은 사람들이 다녀 가고 있습니다
     그런데 송추에서 오르는 코스로 다녀 간 분들은 그다지 많지 않을 것입니다
     왜냐하면 교통등 접근성이 좋지 않기 때문이겠죠.
     
     송추 남능선에서 바라 보는 사패산-중간 가운데 능선은 송추북능선
     사패산은 漢北正脈의 마루금이 지나는 북한산국립공원의 첫번째 산입니다
     사패산은 552m의 높이이며 사패능선과 포대능선으로 도봉산과 연결되 있습니다.
     '포대능선'은 사패능선과 도봉산 자운봉 사이의 능선으로 능선상에 '포 진지'가 있었답니다
     그래서 '포대능선'이라고 하는데 국립공원의 공식적 地名 치고는 좀 유치합니다
     사패산은 한자로 賜牌山이라고 쓰는데 
     사패산이라고 이름이 붙여진 사연이 두가지 설이 있습니다
     그 하나가, 조선시대 선조의 6째 딸인 정휘옹주가 유정량(柳廷亮)에게 시집갈 때 
     선조가 하사한 산이라고 하여 붙여 졌다는 것입니다
     우리 역사에 오점을 남긴 쪼다리 왕들은 평상시 하는 행동도 쪼다리 바보같습니다
     어찌 우리의 국토를 자기 사위에게 지맘대로 선물을 하나요?  닝기리~
     하긴 임진왜란 때 쪽바리가 쳐들어 오니까 한양 버리고 의주로 토낀 놈이니....
     세종대왕이 봤으면 선조 이씨끼 반 죽였을 텐데.....
     다른 하나의 설은, 쪼다리 선조가 사냥을 나가려고 신하들에게 사냥 장소를 물색케하여
     사패산으로 사냥을 나갔는데 많은 산짐승을 사냥한 쪼다리 왕이 기분이 좋아
     이 山에게 감사패를 내렸다는 설이 있습니다. 그래서 賜牌山이란 것입니다
     임금이 선물을 줄때 '하사'한다고 하죠? 이 때의 한자가 사賜입니다
     "牌(감사패)를 하사 한 山", 즉 賜牌山인 것입니다
     이 산을 사냥터로 추천 한놈이 유정량이라나 뭐래나...그래서 사위로 까지 삼고....닝기리~
     어떤 설이 유력하다고 보십니까? 글자 그대로 보면 백번 두번째가 유력한 설입니다
     
     제법 가파른 길을 오릅니다.
     숨이 차고 땀이 나는 곳 쯤에는 항상 쉼터가 나옵니다
     
     [쉼터]
     첫번째 쉼터에 올라 송추계곡을 내려다 봅니다
     계곡 끝에 외곽순환고속도로가 가로지르고 있습니다
     제법 올라 왔군요. 여기서 가볍게 한잔 했습니다
     올라 온 능선이 S자로 너무나 뚜렸하고, 평이합니다
     
     여성봉을 오르고 있습니다
     여성봉 오르기가 힘드는군요
     젊은 사람들도 오르기 힘드는데 나이 드신분들은 더 힘들겠지요
     여성봉이라는 산봉우리 오르는 일이나, 여성을 차지 하기 위해 오르는 일이나...
     어느 것이 힘들다구요? ㅎㅎ
     
     [여성봉]
     여성봉이 보입니다
     엄청나게 많은 사람들로 여성봉은 뒤덮였습니다
     오늘도 저 여성봉은 수많은 인간들 떠받치느라고 무지 힘들겠습니다
     
     [여성봉]
     많은 사람들이 여성봉을 밟고 지나 가고 있습니다
     여성봉을 지날 때 남녀노소 누구나 입가에 미소를 띄고 지나 갑니다
     모두 여성의 거시기를 본적이 있는듯이....ㅎㅎ
     오죽하면 공식적 지도에도 '여성봉'이라고 표기하겠습니까
     산행 들머리에서 여기까지 1시간 정도 걸립니다
           
           [여성봉]
          사람이 없는 틈을 한참 기다리다 한컷에 성공 했습니다.
          일요일에 이런 全裸의 女姓峰을 촬영하기가 쉽지 않습니다
          인내와 끈기를 가지고 기다리고 기다려서 결국 한컷에 성공한것입니다
          오로지 '홍어와 무인도' 횐님들을 위해서...ㅎㅎ
          어떠십니까? 조금 얼굴 빨개지지않나요? ㅎㅎ
          정상적인 사람은 빨개지고 비정상적인 사람은 관심이 없습니다
          아마도~ 저곳은 통행을 제한 시켜 보존할 가능성이 있을 것 같습니다
          그리고 보존 해야 하지 않을까요? 우리 민족이 보전 될려면....ㅎㅎ
     
     [여성봉]
     여성봉 위에 올라가 촬영했습니다
     소나무 한그루가 또 절묘한 자리에 자라고 있습니다
     여성봉의 가운데 부분 뭐라고 하더라? ㅎㅎ
     저기를 너무 많은 사람들이 밟아 다 닳아 없어 질까 걱정됩니다
     지금까지 얼마나 많은 사람들이 밟고 지나 갔을까요?
     최소한으로 잡아도 수백만명은 저곳을 한번쯤 밟고 지나 갔을겁니다
     그런데도 아직까지 튼튼하게 있는 걸 보면 대단한 여성봉입니다. ㅎㅎ
     
     [여성봉]
     도대체 행열은 끊이지 않습니다
     아예 앉아서 자세히 들여다 보며 검토 하는 분이 있어 또 한컷했습니다
     하도 웃겨서....ㅋㅋ 뭘 보고 있는 걸까요? 나이도 좀 있는 분이신것 같은데...
     
     [여성봉]
     남녀노소가 줄을 서서 오르고 내립니다
     여성봉을 바라 보고 속만 태우다 돌부처가 된 '부처바위'가 저 쪽에 있습니다
     몇천년을 그냥 바라만 보다가 아예 굳어져 버렸다네요
     
     [여성봉]
     사람들이 없는 틈을 노려 옆에서도 한컷했습니다
     '홍어와 무인도' 횐님들을 위해 많은 노력을 기울였습니다
     오늘 다양한 각도에서 여성봉의 거시기를 보고 있습니다. ㅎㅎ
          
          [여성봉]
          어느 곳에서 보나 거시기는 거시기입니다.
          남자들은 얼굴이 붉어지지만, 여자분들도 웃고 지나는 것을 보면
          확실이 거시기를 닮은 모양입니다. ㅎㅎ
     
     [여성봉]
     여성봉 거시기 계곡을 올라 오면 뒷쪽으로 더 높은 바위 봉우리가 있습니다. 부처바위
     저 바위에 올라 가 "여성봉"을 내려 다 보겠습니다
     
     [여성봉]
     제가 왜 이곳에 올라와 여성봉을 내려다 보며 촬영하겠다고 했는지 이해가 됩니까?
     가운데 여성봉을 바라 보는 무수한 암봉들이 보이십니까?
     벌떡 일어 서서 모두 여성봉만 바라 보고 침을 흘리고 있는듯 하지 않습니까?
     정말 한폭의 그림입니다. 아름답고 멋있습니다.
     전세계 모든 건설회사를 모두 데려다가 만들려고 해도 절대 만들수 없는 예술입니다
     윗쪽에 보이는 봉우리들이 五峰稜線입니다
     
     여성봉 부처바위에서 내려다 본 송추 산행 들머리
     송추남능선의 산행길을 잘 알수 있군요
     
     여성봉에서 바라 본 사패산과 우측으로 사패능선, 포대능선....
     사패능선과 포대능선의 경계가 가운데 폭 파인 고개입니다
     
     여성봉 부처바위 정상에서 오늘 산행을 함께한 '정현채'님 기념 사진을 한컷했습니다
     저의 산행기엔 개인 사진이 잘 실리지 않지만 오늘은 여러 컷을 올리고 싶은데...
     왜?인줄은 모두 아시죠?ㅎㅎ  저를 그렇게 인정해 주었으니 목숨 바치지 않은 것만도 다행인데
     개인 사진 산행기에 올리는거야 엿장사 맘대로 아입니까? ㅎㅎ
     정현채님은 국내 굴지의 'H'증권 지점장, 임원까지 하고, 
     현재 셋톱박스 생산업체이며 코스닥 상장 기업인 'H'社의 감사로 재직 중에 있다는 군요
     이런 분이 저의 산행기 볼게 뭐가 있다고 매료되었다고하니 앞으로 더 신중하게
     알찬 산행기를 써야겠습니다..에구~휴~ㅎㅎ
     
     여성봉을 지나 五峰으로 갑니다
     
     [五峰] 전망대
     여성봉에서 오봉으로 가며 뒤에서 오봉을 담았습니다
     신비한 瑞氣가 어림니다
     이러니 이산 저산 돌아 다녀도 결국 북한산 만한 산이 어디 있느냐고 하는 것입니다
     말이 필요없습니다. 백문이 불여일견입니다
     
     五峰으로 가는 전망대에서 女姓峰을 내려다 봅니다
     女姓峰에서 五峰으로 오는 능선을 확실하게 보여 줍니다
     
     五峰 오르는 길에도 암벽구간이 조금 있습니다만
     모두 안전시설을 해놔 문제 없습니다
     
     [五峰의 첫번째 봉우리]
     五峰의 첫번째 봉우리가 제일 높으며, 산불 감시 카메라가 세워져 있습니다
     660m 높이의 오봉은 아시다시피 다섯개의 봉우리로 이루어져 있으며
     도봉산의 대표적 산봉우리 중에 하나입니다
     
     [五峰의 1봉에서 바라 보는 2,3,4,5봉]
     기괴하고 장엄하다고 할까요?
     바라 보는 감상을 각자 표현 해 보세요
     이런 곳 놔두고 총알 맞아 가며 금강산 관광 가는 분들이 안타 깝습니다
     금강산 관광 가셨던 분들에게 좀 미안한 말이지만
     우리나라에도 얼마던지 아름다운 곳이 많은데도 경비 들이며 외화 낭비하며
     멀리 가야 관광하는 것으로 생각하지 말았으면 좋겠습니다
     암벽을 기어 오르는 사람들이 제법 많습니다
     
     [五峰에서 바라 보는 북한산의 인수봉 백운대 만경대]
     바로 앞의 능선이 漢北正脈의 마루금이 지나는 "상장능선"입니다
     상장능선 뒤로 북한산 국립공원의 핵심부인 三角山의 백운대, 인수봉, 만경대가
     수도 서울의 자존심을 내 보이며 그 위용을 자랑하고 있습니다
     신라의 진흥왕, 고구려의 광개토대왕, 백제의  근초고왕,  태조 이성계 까지
     저 삼각산을 차지하지  않고는 천하를 얻을 수 없다고 생각하고
     차지 하려고 무지무지 노력한 한반도의 중심 山인 북한산입니다
     아시다시피 "北漢山國立公園"은 북한산과 도봉산, 사패산 세개의 산으로 이루어져있습니다
     오늘은 도봉산에 와 있으며, 현재 도봉산에서도 2류급에 속하는 五峰에서 감탄사를
     연발하고 있으니 北漢山國立公園에는 얼마나 볼거리가 많은지 짐작이 가실겁니다
     
     [五峰]
     五峰의 1봉에서 2봉쪽으로 가는 길입니다만 일반 산객들은 더 이상 갈수 없습니다. 
     '위험지대'이기 때문에 공익 근무요원들이 지키고 강제로 제지하고 있습니다
     단, 암벽등반 장비를 갖춘 꾼들은 들어가 모든 봉우리를 오를 수 있습니다
     내려가서 사진이라도 한장 찍어 보여 드리겠습니다
     
     [五峰]
     五峰의 2,3,4,5봉우리를 가장 가까이서 촬영했습니다
     아름답습니다
     장비를 갖춘 암벽등반 애호가들이 곳곳에서  五峰을 즐기고 있군요
     저도 다음에 전문가를 모시고 한번 도전 해 보겠습니다
     그리고 생생한 산행기를 쓰겠습니다
     
     [五峰에서 바라 본 도봉산 정상]
     五峰에서 바라 보는 도봉산 정상이 화려한 자태를 뽐내고 있습니다
     북한산국립공원에서 두번째 자리를 차지하고 있는 도봉산은
     紫雲峰이 가장 높은 정상봉우리로서 740m의 높이입니다
     그리고 옆에 萬丈峰이 718m, 仙人峰이 708m입니다
     서울의 동남쪽에서 바라 보는 道峰山稜線은 정말 멋있습니다
     서울을 대표하는 능선이지요
               
               [삼거리 이정표]
               송추남능선으로 올라 "여성봉"과 "오봉"을 구경하고,
               자운봉 방향으로 조금 가면, "송추계곡"으로 하산 할수 있는 갈림길이 나옵니다
               시간이 없거나 원점 회귀 하실 분들은 
               여기서 "송추분소"로 하산하면 송추계곡을 따라 50분 정도면 내려 갈수 있습니다
     
     도봉산의 정상인 자운봉  방향으로 직진합니다
     
     오봉과 칼바위 사이에 이름 모를 봉우리가 하나 있습니다
     제법 높은 봉우리인데 이름을 모르겠습니다
     이 봉우리를 오릅니다
     
     [무명봉에서 점심 식사]
     오봉과 칼바위 사이의 무명봉에서 점심 식사를 했습니다
     우선 경치부터 구경하겠습니다
     앞에 보이는 능선이 '칼바위'에서 남쪽으로 뻗어 나가는 "道峰主稜線"입니다
     맨 끝의 산봉우리 좌측에 삐쭉 솟은 바위가 그렇게도 유명한 "우이암"입니다
     앞으로 저 능선을 따라 하산 할것입니다. 
     "우이암"은 근접 촬영을 해서 자세히 보여 드리겠습니다
     이나 저나 최고로 전망 좋은 곳에 레스토랑을 차리고 점심 식사를 합니다
     이곳을 "홍어와 무인도 레스토랑"이라고 이름 붙였습니다
     
     도봉산 레스토랑 - "홍어와 무인도"
     정현채님이 저와의 첫만남을 위해 고심해서 준비한 메뉴를 알려드리겠습니다. 
     우선 "홍어"가 눈에 확~들어 옵니다. 
     길 지나는 산객들이 홍어 냄새를 맡고 좀 달라고합니다. 
     오늘 도봉산에는 홍어 냄새가 진동하며 특별한 만남을 만천하에 알리고 있습니다
     돼지고기 삶은거와 김치, 새우젖, 마늘, 상추, 막걸리, 소주, 맥주까지......
     저의 블로그 이름이 "홍어와 무인도"이니 아마 제가 분명히 "홍어"를 좋아 할꺼라고....
     정현채님은 홍탁삼합을 준비했습니다
     이 고마움을 무어라 표현 하겠습니까....
     저의 산행기를 보고 많은 감명을 받았다고 하는 것부터 저로서는 어쩔줄을 모르겠는데
     지극정성으로 준비한 홍어 한점을 입에 넣었을 때..그리고 쇠주 한잔 들이킬 때...
     살다 보니 이런 일도 있구나....부족한 인간도 때론 이렇게 넉넉해 지는구나...
     세상은 그렇게 허무한것도 아니고 최진실이 처럼 갈 필요도 없는
     제법 살만한 세상이란걸 느꼈습니다
     
     무명봉에서 바라 보는 '칼바위'
     "홍어와 무인도"를 사랑해 주시는 정현채님에게
     졸필인 저의 글보다 제가 좋아하는 詩 한수를 읊어 드리며 고마움에 땜빵합니다

                       낙화, 첫사랑
                                                       김선우
           
           
                                 1
                    그대가 아찔한 절벽 끝에서
                    바람의 얼굴로 서성인다면 그대를 부르지 않겠습니다
                    옷깃 부둥키며 수선스럽지 않겠습니다
                    그대에게 무슨 연유가 있겠거니
                    내 사랑의 몫으로
                    그대의 뒷모습을 마지막까지 지켜 보겠습니다
                    손 내밀지 않고 그대를 다 가지겠습니다
                                  2
                    아주 조금만 먼저 바닥에 닿겠습니다
                    가장 낮게 엎드린 처마를 끌고
                    추락하는 그대의 속도를 앞지르겠습니다
                    내 생을 사랑하지 않고는
                    다른 생을 사랑할 수 없음을 늦게 알았습니다
                    그대보다 먼저 바닥에 닿아
                    강보에 아기를 받듯 온몸으로 나를 받겠습니다
   
  
     '칼바위'를 우회해서 "우이암" 방향으로 내려 갑니다
     
     [칼바위]
     '칼바위'의 모습입니다. 
     도봉산 주능선상에서 '한북정맥'이 사패산에서 포대능선을 따라 '선인봉' '만장봉'
     '자운봉'을 따라와 '우의남능선'과 '오봉능선'으로 분기하는 지점에 "칼바위"가 있습니다
     이 "칼바위"에서 남쪽으로 한북정맥이 지나는 "도봉주능선-우이남능선"입니다
     '칼바위'를 우회해서 "우이암'으로 갑니다
     
     [칼바위 아래에 있는 안부 이정표]
          
          우이암을 향해 날카로운 한북정맥 마루금을 지나 갑니다
          경치는 정말 아름답습니다
     
     [도봉주능선의 마루금도 온통 奇岩怪石들로 가득입니다]
     
     칼바위를 지나와 뒤 돌아 보며 칼바위를 조망합니다
     늘어서 있는 '칼바위'는 여기서는  '칼'모양으로 보이지는 않는군요
     좌측의 봉우리가 이름을 알수 없는  점심식사를 한 봉우리입니다
     앞으로 저는 "홍어와 무인도 레스토랑" 봉우리라 부르렵니다
     
     [道峰主稜線]
     道峰主稜線에 나란히 있는 봉우리들 -
     좌측으로 부터 '칼바위', '주봉', '자운봉', '만장봉', '선인봉'
     앞으로 더 자세히 道峰主稜線상의 봉우리에 대해 사진과 설명이 있겠습니다
     멋있습니다
     
     꽃가마 타고 시집 가듯 펼쳐지는 道峰의 아름다움은
     단순한 저의 능력으로는 모두 표현하지 못하겠습니다
     앞으로 이 코스를 몇번 더 와 보고 다시 산행기를 써야 하겠습니다
     
     캬~! 운치 있습니다
     어디서 어디 한곳 눈을 땔수 없는 구경거리가 널려 있습니다
     이런 곳을 다녀 보지 않고는 다른 산을 평할 자격이 없지 않을까요?
     
     [五峰]
     '도봉주능선'에서 바라 보는 "五峰"
     와우~ 죽입니다~!!!
     여기서 바라 보니 五峰의 1봉은 두리뭉실하고 
     2,3,4,5봉이 암봉으로 멋을 더욱 살리는군요
     그런데 오봉능선 앞에 능선이 하나 더 있어 여기에선 오봉의 머리부분만 보입니다
     제가 사진을 찍고 있는 이 전망대의 바위도 절묘합니다.
     제가 좀 절묘한 연출을 했습니다..ㅎㅎ 보기 좋죠?
     
     [五峰]
     夕陽에 물들어 가는 五峰을 줌인 하지 않을 수 없더라구요
     三國誌의 주인공들이 나란히 줄을 서 있는듯....
     오봉 앞에 능선이 하나 가로 막고 있다는 걸 알수 있습니다
     
     道峰山의 정상 - 자운봉이 나무 가지 사이로 웅장하게 보입니다
          
          道峰主稜線의 끝인 우이암 바로 못미쳐 도봉역으로 탈출하는 안부가 있습니다
     
     우이암이 있는 봉우리로 올라 가는 다리
     
     [도봉산 전망대]
     우이암으로 올라 가는 다리 중간에
     도봉산을 전체적으로 조망 할수 있는 전망대가 있습니다. 이 곳을 놓치면 않됩니다
     이곳에서 바라보는 도봉산이 가장 멋있다고도 할수 있겠습니다
     
     道峰山 主峰인 칼바위, 紫雲峰, 萬丈峰, 仙人峰
     칼바위에서 지나 온 '도봉주능선'이 선명하게 보입니다
     이 전망대에는 꼭 올라야 겠군요
     
     우이암이 있는 봉우리 중턱에서 바라 본 五峰
     바라 보는 각도에 위치에 따라 다양한 모양을 보여 줍니다
     여기서 보는 五峰의 몸체는 무지하게 커서 장중하게 보입니다
           
           [牛耳巖]
     여기 보이는 커다란 바위덩어리가 이 지역의 이름까지 만들어 낸 유명한 바위입니다
     "소의 귀"를 닮았다고 붙여진 이름이랍니다
     6-70년대엔 서울 시민들의 여름 피서지이기도 했던 우이동과 우이동계곡이
     이 牛耳巖으로 인해 생겨난 이름이니 이 암봉이 얼마나 영향력이 큰 암봉인지 아시겠죠?
     저도 오랬동안 서울에서 살았어도 牛耳巖을 직접 보기는 처음입니다
     확실히 등잔불 밑이 어둡군요
     
     牛耳巖을 돌아 나가며 바라 본 五峰
     고등학교를 졸업하신 분들은 학교때 국어 (고문)시간에 "서울"에 대한 어원을 배웠을 것입니다
     서라벌>셔블>서울로 음운변화가 있었다고 배웠을 것입니다
     그리고 이에 대해 아무런 반론없이 그런가 보다 하고 살아 왔습니다
     그런데 서라벌>셔블>서울은 터무니 없는 말도 않되는 말이라는 것입니다
     
     牛耳巖을 돌아 나가는데 通天門이 있습니다
     서라벌>셔블>서울의 서벌은 한자로 徐伐로 사용했다고도 합니다
     신라의 수도인 '서라벌'이 현재 우리나라의 '서울'이라는 것이 위치상으로도 문제가 있고
     음운변화로도 문제가 있다고 하는 목소리가 큽니다
     정말로 서울은 서라벌>셔블>서울의 음운변화를 거치며 탄생된 것일까?
     저와 함께 추적 해 볼까요?
     
     通天門을 돌아 나가 牛耳巖 정상에서 
     道峰山 主峰인 칼바위, 紫雲峰, 萬丈峰, 仙人峰을 바라 봅니다.
     어느 각도에서 봐도 웅장하고 아름답습니다
     "서울"에 대한 명칭에는 여러 설이 있습니다
      첫째가 우리가 이미 학교 때 배운 서라벌>셔블>서울이라는 것이고....
     
     牛耳巖이 있는 牛耳峰에서 바라 보는 牛耳巖
     1884년에 일어 난  갑신정변과 그 이후 外勢들의 침탈 음모들이 난무하는 세상을 거치고
     결국 1910년 나라를 빼앗긴 한일합방 이후에는 이런 비참한 說도 있었습니다.
     "서러워 울고있는 도시니까 서울로 부른다..."
     이 說은 백성들의 입에서 나온 한탄의 말이겠지만 이 또한 하나의 說입니다
          
          牛耳巖은  산 아래에서 바라 봐야 "소의 귀"를 닮았다고 느낀답니다
          윗쪽에서는 어느 방향에서도 "소의 귀" 모양이라고는 보이지 않는군요
     "서울"이라는 이름을 공식적으로, 정식 명칭으로 사용한것은
     해방후 1946년 8월 16일 미국군정하에서 미국식 직제 개편으로 경성부→서울특별자유시로
     경기도에서 분리되면서 '서울'이라는 이름이 새로이 탄생 되었습니다
     그 이전까지는 조선 개국과 동시에 한성-한양이라 불리워져 왔고
     일제 강점기 시대엔 "경성"으로 명명되어 왔습니다.
          
          牛耳巖은 엄청난 높이를 자랑하고 있습니다
     "서울"에 대해 제가 여러 참고 문헌들을 읽어보고 그 중에서 가장 신빙성이 있다고 판단되는
     학설을 지금 부터 간단하게 설명 드리겠습니다
     특히 백승현씨가 쓴 '어디서 마음을 구하랴'라는 책을 주로 참고하여 알려 드리도록하겠습니다
     
     牛耳南稜線은 암릉지대로 릿지코스입니다
     그래서 우리는 우회로를 이용해 하산 하고 있습니다
     서울은 왜 한자가 없을까?
     서울은 한문상의 표기가 없고 대신에 한양(漢陽) 또는 漢城으로 되어 있습니다
     서울은 태조 이성계가 개성에서 천도하기 이전에는 존재하지 않던 도시였습니다
     그러므로 조선 건국과 함께 탄생된 도시가 오늘의 '서울'이 되었는데
     탄생 될때의 이름이 漢陽이고 한양의 외곽에 城을 쌓고 난 다음에 漢城으로도 불리워졌습니다
     그래서 서울이라는 이름의 유래를 찾을려면 漢陽의 탄생 과정을 추적해 보아야합니다
     
     牛耳南稜線을 하산하고 있는데
     이곳 산행을 많이 하신듯한 산객들이 길안내를 해줘서 쉽게 내려 갈수 있었습니다
     태조 이성계가 한양으로 천도한 다음 궁궐을 짓고 도성을 쌓으려 할 때 
     그 성곽을 쌓는 기준선을 어떻게 잡아야할지 고민을 많이 했다고 합니다
     고민에 고민을 더하고 있던 어느 날
     태조 이성계가 삼봉 정도전, 무학대사와 함께 협의를 하고 있는데 큰 눈이 내렸습니다
     눈이 한양을 둘러 싸고 있는 산능선을 따라, 
     능선 밖에는 눈이 많이 쌓여있고, 능선 안쪽에는 눈이 조금 쌓여졌답니다
     그 상황을 눈여겨 살펴본 태조 이성계와 정도전, 무학대사는 성곽을 쌓을 윤곽을 그리고
     눈이 많이 쌓인 곳과 적게 쌓인 곳의 경계선을 따라 도성을 쌓게 했다고 합니다
     한양과 한양 밖에 내린 눈이 경계선을 그어 준 것입니다
     이렇게 쌓은 도성은 산의 능선을 따라 
     북악산-인왕산-남산-동대문에 있는 낙산을 연결하는 것으로 둘레가 40리에 이르렀습니다
     사람들은 눈이 한양의 울타리를 만들었다고하여 눈雪자를 써서 '설울'이라고 불렀습니다.
     서울은 도성으로 한 때 설성雪城이라고 불리기도 했지만 
     다시 '설울'로 불리워 지면서 '설울'의 "ㄹ" 복음이 묵음화 되면서 서울로 발음 되어진 것이랍니다
     요약하자면 서울은 雪울타리 →雪울 → 설울 →서울로 된 것이라 합니다
     저는 이 이론이 가장 신빙성 있다고 생각 되며
     또한 이것은 각종 기록으로 전해져 오고 있습니다
     
     牛耳南稜線에도 벌써 그림자가 지고있습니다
     유격훈련 코스를 내려 갑니다
     
     牛耳巖稜의 유격훈련코스는 여기 한곳 뿐이었습니다
     쉽게 어려운 코스를 탈출하였습니다
     
     牛耳巖稜의 유격훈련코스를 탈출하니 바로 쉼터였습니다
     앞에 보이는 분들의 길안내와 牛耳巖에 얽힌 이야기들도 많이 들을수 있었습니다
     저의 블로그 '홍어와 무인도'를 알려 드렸는데 찾아 오셨는지....
     길안내 감사 드림니다. 언제나 건강하게 즐거운 산행 하시기 바람니다
     
     [우이동 그린파크 앞]
     우이동 버스 종점으로 내려 오니 어느듯 해는 지고 어둠이 내려 앉습니다
     저의 산행기를 읽고 감명 받았다고
     저와의 人緣을 만들기 위해 다가와 주신 정현채님에게 감사를 드림니다
     山은 언제나 모두에게 가식을 벗게하고 따뜻한 정을 나누어 주는가 봅니다
    
    [오늘 산행 개념도] 
     보라색선이 오늘 지나온 길입니다

     
 파란문 
파란문印

  ★살며..느끼며..홍어와 무인도☆ 에 오심을 환영합니다  

        無等을 기다리며 無等山을 오르다  

          너와 나 비교해 무었하랴
          온갖 욕심 다 가지고 살아 가면서 아닌척하는 사람들아 ~
          無等山으로 가라
          손바닥 안에서 넙죽넙죽 대며 잘난체하며 사는 사람들아 ~
          無等山으로 가라
          그 곳엔 等數가 없으니 너와 나 비교되지 않는다
          똑같이 한걸음 한걸음 오르지 않고는 無等을 알수 없고
          똑같이 땀방울 흘리지 않고는 오른이의 감상을 접할수 없도다
          無等山 장불재에 펼쳐지는 육천오백만년의 비밀
          그 비밀이 '無等'이로다
                                 파란문

     금년도 벌써 시월로 접어 들어 어떤이들은 가을맞이로 싱글벙글하고
     어떤이들은 가는 시간을 매몰차게 느껴며 한순간 한순간을 아끼려합니다
     지난달에 이어 이번 시월에도 모교 산악회 '徽山會'를 따라
     民主化의 聖地 - 빛고을 光州의 鎭山 無等山을 찾아 나섰습니다
          
     [무등산 공원관리 사무소 - 원효사 앞]
     무등산의 높이가 1186.8m이라 하니 무척 높은 산입니다
     1186.8m의 산을 오르려면 보통 실력으로는 많은 시간이 걸리며, 힘도 듬니다
     그러나 우리를 태운 관광버스는 광주시내의 교통체증을 어렵사리 뚤고, 무등산을 마냥 올라갑니다
     3일간의 황금연휴 첫날인 10월 3일(금)이라 교통체증으로 12시가 되어서나 광주에 도착하여
     시간이 없어 등산코스를 단축시킬려는 집행부의 의도가 있는지 의심할 정도로
     무등산 중턱까지 버스는 계속 올라갔습니다
     그러나 이곳 - 공원관리사무소 - 원효사 앞이 일반 등산인들을 위한 산행 들머리였습니다
     꽁짜로 해발 450m정도까지 올라 와서 산행을 시작하니 한결 가벼운 마음이 들었습니다
     사실 1186.8m를 낮 12시에 출발하여 등정하고 서울까지 다시 간다는건 누가봐도 무리였는데
     이렇게 450m를 깍아주니 북한산 비봉 정도 오르는 기분으로 올라 갈수 있었습니다
     
     [산행 들머리 - 공원관리 사무소 앞]
     산행 들머리에서 보이는 무등산이 그 높이와 크기를 자랑하듯 폼잡고
     '흐흠~ 아해들아! 빨리 오너라~'하는듯합니다
     '짜씩~! 無等이라 해 놓고  오르기도 전에 벌써 等數 메기며 사기를 죽이는군~'
     '그러나 오늘 분명 너와 나 無等임을 증명하고 가리라~!'
     
     [준비운동]
     약 120여명의 교우들이 산행 준비 운동을 합니다
     無等山과 無等이 되기 위해선 준비운동을 많이 해야 겠죠? 
     
     [준비운동]
     무등산 중턱에서 하는 체조는 여느 때와 달리 신중해 보이는듯했습니다
     無等山과 맞짱뜨기 위해...
     
     [공원관리소 앞 이정표]
     오른쪽 장불재로 올라 무등산을 한퀴 삥 돌아 규봉암을 거쳐 
     좌측 꼬막재로 내려와 다시 이곳으로 원점회귀하는 코스입니다
     
     [산행도]
     붉은 선이 오늘 산행코스입니다
     
     [산행 들머리]
     교통체증으로 이곳 도착이 다소 늦어 서둘러
     무등산 산행 들머리를  출발합니다
     무등산은 정상까지 자동차 도로가 개설되있어 차도를 따라 올라 갈수도 있더군요
     등산로는 앞에 보이는 자동차가 있는 곳의 좌측으로 나 있습니다
     12시 15분에 산행을 시작합니다
     
     [등산로 입구]
     車路가 아닌 등산로는 좌측으로 나있습니다
     대부대가 이동을 시작합니다
     다른 여느 산악회와는 차림새부터 차이가 납니다. 
     외모에 신경을 많이 쓰는 핵교 출신 다웁게 깔끔하고 세련돼 보임니다만
     산에 가면 산을 잘 타야지, 산에 가서 페션 자랑이나 수영실력 자랑해 봐야 소용없습니다
     산행 능력이 어느 정도인지 유심히 지켜 보겠습니다. ㅎ ^*^
     
     등산로는 車路를 가로질러 감으로 車路로 가는것보다 시간은 많이 단축됩니다만
     경사도가 있어 힘은 많이 듭니다
     
     [늦재 삼거리]
     등산로를 조금 오르면 돌아오는 車路를 다시 만나고
     車路를 건너 다시 등산로로 접어 듭니다
     
     [늦재 삼거리] 해발 490m
     나중에 알았습니다만 등산코스는 무척 단순했습니다
     공원관리사무소에서 '동화사터'까지가 경사가 있는 오르막이었고
     '동화사터'에서 '중봉' - '장불재'까지는 거의 평지였으며
     장불재에서 '꼬막재'까지는 무등산의 옆구리를 질러 가는 코스이고
     꼬막재에서 다시 공원관리사무소까지는 내리막이었습니다
     길찾기도 쉬워 길을 잃어버릴 염려도 없었습니다
     단순 간단한 무등산 등산코스 - 어쩌면 단순 무식한 코스란 느낌도 들었습니다
     
     동화사터까지는 제법 경사가 가파랐습니다
     그러나 선배 일수록 잘 오르시는데
     후배들이 오히려 땀을 더 흘리는 듯했습니다
     휘산회에 참가하시는 선배님들은 오랫동안 등산을 즐겨 오신 경험이 많은 분들이실테고....
     후배들 - 특히 7자 기수들이 땀을 많이 흘리는 듯했습니다
     아마도 제 생각엔 7자 기수들은 한참 세상살이에 몰두해야하는 사십대 나이이다 보니
     평상시 운동보다는 벌어 먹고 사는 문제에 치중하다보니 
     상대적으로 젊은 나이임에도 선배님들 보다 더 힘들어 하는듯합니다
     그래도 '휘산회'에 참가하는 후배들은 생각이 있는 사람들이라고 확신합니다
     세상살이에 바쁜 틈을 아껴 이런 산행에 참가하려는 그 의지가 보통 정신상태가 아니고는
     저의 경험으로는 하기 힘든 일이었기 때문입니다.
     '산행의 즐거움' - 표현이야 쉽지만 젊었을 땐 쉽고 간단한 얘기가 아니죠
     늙어 봐야 젊음의 의미를 안다는게 산행을 해봐야 더욱 절실히 느껴진다는군요
     
     여느 산에나 소위 '너덜'이라고 하는 '너덜겅'은 있습니다만
     무등산엔 더 많은 듯했습니다
     너덜을 조금 정비해 등산로를 만들어 놔 걷기에 도움이 많이 됬습니다
     
     無等이란 반야심경의 절대평등인 無等等에서 유래된것이라고 하는데 
     평등이상의 평등 즉, 完全한 平等을 이야기 한다고 합니다
     完全한 平等을 향한 노력
     독재정권에 맞짱 뜬 光州市民들의 平等主權을 향한 투쟁은
     세계사에도 남는 자랑스런 민주화 운동이라 생각됩니다
     빛고을 光州의 아픔과 기쁨을 감싸며 묵묵히 우뚝 서 있는 무등산은 
     산 모양새처럼 어머니와 같은 넉넉한 포근한 산인 듯 하더군요
     그리고 세계적으로도 100만이 넘는 인구가 있는 도시내에 
     이처럼 1,100미터가 넘는 산이 있는 곳은 그리 흔치 않답니다. 
     
     [동화사 하단]
     1시 10분에 이 곳에 올랐습니다. 그러니까 이곳까지 55분이 걸렸군요
     
     [동화사터]
     동화사 하단이라는 이정표에서 15분 정도 오르막을 올랐습니다
     肉山의 숲터널을 뚤고 오르느라 외부 전망은 커녕 하늘 한번 쳐다보지 못했는데
     이곳 동화사터에 오니 가슴이 확 터이며 天地가 열리는 듯합니다
          
          [동화사터 이정표]
          오늘 등산 오르막 고생은 여기서 1시간 10분만에 싱겁게 끝나더군요
          하지만 트랙킹이 약 다섯시간 정도 더 있으니 힘들기 보다는 다리가 아프더군요
          동화사가 얼마나 큰 절이었는지 관심은 '동화사'라는 절이었습니다만
          어느 곳에서도 설명 안내판을 볼수 없어 안타까웠습니다
     
     [동화사터에서 바라 보는 빛고을 광주시내]
     光州市가 한눈에 들어 옵니다
     光州廣域市의 면적은 501.31㎢라 하며  인구는 142만명정도로 우리나라에서 다섯번째로 큰 도시라는군요
      光州 사람들은 여러 분야에서 자부심을 많이 갖고있어
      '전라도 광주'라고 말하는 걸 매우 싫어 한다는군요
      光州는 光州이지 '전라도 광주'가 아니라는거죠.
      그러면서 서울 사람들에게 '경기도 서울'이라고 하면 좋겠냐?하더군요 ㅎㅎ 
     한때...지금도 좀 그런지는 모르겠으나 地域感情이 팽배하던 시절에
     光州나 전라도 사람들 중에 부모님 고향은 전라도인데 서울에서 태어난 사람들이
     자신은 서울사람이라고 술먹다 우기는 사람들이 좀 있었죠?
     그때 제가 말 한마디에 조용하게 만들었는데....ㅎㅎ
     "진돗개가 서울 오면 서울개 되냐?  진돗개는 서울에서 태어 나도 진돗개라구~"
     
     ['동화사터'라는 곳에서 바라 본 '중봉'과 무등산 정상]
     동화사는 아까 '동화사 하단'이라는 곳에서 걸어 이곳까지 15분 걸렸을 정도로 먼데
     이곳에서 다시 사진의 저 앞 중간의 다소 흰색을 띄는 억새가 많은 조그만 봉우리까지
     동화사가 있었다니 얼마나 큰 절이었나 짐작케 했습니다만.....
     
     동화사터라는 안내판이 있는 곳에서....
     뒤 따라 오는 분을 자연스럽게 촬영해 저의 산행기에 올립니다
     저의 산행기엔 개인 사진은 잘 올리지 않는다는것은 이미 아시겠지만
     이번 '무등산 산행기'에 특별히 이 사진의 주인공들을 소개해 드림니다
     특별히 이분들을 올리는 이유는 아마 몇몇분들만 아시리라...ㅎㅎ
     "여인은 사랑하는 이를 위해 죽을수 있고
     사나이는 자기를 인정 해 주는 이를 위해 죽을수 있다" ㅎㅎ
     
     중봉을 향하여 갑니다
     앞에 방송송신탑이 있는 봉우리가 '중봉'입니다
     사진에서 보시는바와 같이 무등산은 중봉과 좌측의 천왕봉이 있는 무등산 정상으로
     크게 두 봉우리로 나눌수 있을듯합니다
     
     [동화사터]
     옛날 '동화사'가 얼마나 큰 절이었는지 중봉이 있는 이 산마루는 '동화사'라는 절이
     있었던 곳이랍니다. 산에 억새가 널려있으면 그곳은 불이 났었던 곳이랍니다.
     물론 전부다 그렇다는 것은 아닙니다만 거의 대부분 그렇다고 보면 됩니다
     이곳은 분명 동화사라는 엄청 큰 규모의 절이 있었고, 그 절은 화재로 소실 되었을
     가능성이 거의 100%일것입니다.
     
     중봉 근처에 와서 뒤돌아 보았습니다
     옛 동화사터에 구름지어 피어있는 억새가 부귀영화 흥망성쇠를 알려 주는듯하군요
     이곳에 언젠가 산불이 났었을 가능성이 큽니다
     
     [방송 송신탑]
     중봉에는 방송송신탑이 많은 면적을 차지하고 있으며, 
     또한 등산객들의 위치도 알려주고있습니다
     1시 45분을 가리키고 있으니 여기까지 1시간반이 걸렸군요
     
     [중봉의 송신탑이 있는 곳에서 바라 보는 무등산 정상]
     무등산은 임진왜란때 의병을 일으켜 혁혁한 전과를 올린 '김덕령 장군'으로  유명한 곳이더군요
     김덕령장군을 '무등산의 사나이'라고 한다는군요
     앞에 보이는 무등산과 중봉 사이의 원효계곡 중간쯤에 "주검동"이라는 곳이 있답니다
     이곳은 임진왜란이 발발하기 2년전인 1590년에 이미 國難을 예견하고 전투태세를 갖추기 위해
     김덕령 장군이 이곳에 세개의 대장간을 만들어  칼과 창, 화살, 갑옷등 무기를 만들고
     장정들을 모아 전투훈련을 시킨 곳이랍니다
     '주검동'은 죽음을 의하는 것이 아니라 무기를 만들었다는 鑄劍洞입니다
     그래서 지금도 이 계곡에는 쇳덩어리가 출토된다는군요
     또한 "광주읍지 고적조"라는 책에는
     "주검동은 무등산 서석대 밑 계곡에 있는데 김덕령장군이 거사할 때 여기서 칼을 치니 
     뇌성과 같은 소리가 산에 울리고 흰 기운이 계곡에서 하늘에 솟아올라 
     사람들이 모두 이상하게 여기었다"라고 기록되어 있답니다.
     
     [무등산 정상]
     무등산 정상을 줌인하였습니다
     무등산 정상은 天王峰, 地王峰, 人王峰등 세개의 봉우리로 이루어 져 있습니다
     벌써 눈썰미가 있는 분들은 봉우리 이름에서 무등산은 "天地人"을 의미한다는 것을
     알아 차렸을 것입니다. 오로지 제 개인 생각입니다만....
     그렇습니다. "하늘과 땅, 그 어느 곳에서도 인간은 평등"하다는걸 상징하는 듯 합니다
     한국인들의 애창곡 '울고 넘는 박달재'에 나오는 천등산. (천둥산으로 아는 분들도 많더군요)
     제천 넘어가는 박달재 고개 위에 있는 이 천등산은 노래 때문에 '천등산'만이 있는 것으로 알고있으나
     天登山, 地登山, 人登山 세개의 산이 서로 삼각형을 이루며 天地人山으로 서 있습니다.
     그래서 그곳이 우리나라의 '천하명당'중에 하나라고 옛부터 首都를 세울 곳으로 수없이 검토된 곳이랍니다
     여기 무등산의 정상 봉우리도 天,地,人을 의미하니 예사스럽게 보이지않는군요
     
     중봉의 방송송신탑에서 멀리 장불재 위 송신탑을 바라 봅니다
     무등산이 높고 전라남도의 중앙부에 있어서인지, 모든 방송국의 방송송신탑과
     이동통신회사들의 무선통신 송수신탑들이 모두 모여 있더군요
     自然美를 심히 홰손시키고 있습니다만, 이정표 역활 많큼은 확실히 하고 있더군요
     
     중봉의 남쪽면을 즐기는 사람들
     무등산의 증심사와 조선대학교가 있는 방향을 바라 보았으나
     엷은 안개로 잘 보이지 않는군요
     
     중봉의 방송송신탑에서 바라 보는 경관
     멋쪄부려~   우웅이 아~~범 멋쪄 부려~
     "갈대와 억새"
     구분 못하시는 분들이 대부분이어서 오늘 이 기회에 확실히 알려 드리겠습니다
     "갈대와 억새"는 모두 "외떡잎식물 벼목 벼과의 여러해살이 풀"입니다
     
     "갈대와 억새" 차이점은
     "억새"는 들판이나 산에서 자라며 머리(꽃수술)가 비단결 같이 부더럽고 하얗습니다
     그리고 키가 1~2m로 갈대에 비해 많이 작습니다. 무등산에 있는 것은 모두 '억새'입니다
     "갈대"는 냇가, 습지, 모래밭에서 주로 자라며 키가 2~3m로 사람 키 높이 보다 높아
     억새보다 훨신 크고, 머리(꽃수술)가 적갈색을 띄고 있습니다.
     영어로 reed라고 하는게 갈대이며, 줄기는 수공예품이나 돗자리을 만드는 재료로 사용합니다
     
     눈부신 억새밭에서.....
     무등산의 억새밭에 오니 하얀 눈이 내린 겨울 같았습니다
     햇빛에 빤짝이는 억새꽃을 보니 정 일근 시인의 詩가 생각 납니다

                           가을 억새 
                                   정일근
                    때로는 이별하면서 살고 싶은 것이다 
                    가스등 켜진 추억의 플랫홈에서 
                    마지막 상행선 열차로 그대를 떠나보내며 
                    눈물 젖은 손수건을 흔들거나 
                    어둠이 묻어나는 유리창에 이마를 대고 
                    터벅터벅 긴 골목길 돌아가는 
                    그대의 뒷모습을 다시 보고 싶은 것이다 
                    사랑 없는 시대의 이별이란 
                    코끝이 찡해오는 작별의 악수도 없이 
                    작별의 축축한 별사도 없이 
                    주머니에 손을 넣고 총총총 
                    제 갈 길로 바쁘게 돌아서는 사람들 
                    사랑 없는 수많은 만남과 이별 속에서 
                    이제 누가 이별을 위해 눈물을 흘려주겠는가 
                    이별 뒤의 뜨거운 재회를 기다리겠는가 
                    하산길 돌아보면 별이 뜨는 가을 능선에 
                    잘 가라 잘 가라 손 흔들고 섰는 억새 
                    때로는 억새처럼 손 흔들며 살고 싶은 것이다 
                    가을 저녁 그대가 흔드는 작별의 흰 손수건에 
                    내 생애 가장 깨끗한 눈물 적시고 싶은 것이다 

     
     [중봉의 군부대입구 삼거리 봉우리]
     무등산은 '남녀노소' 누구나 오를수 있는 평이한 산입니다
     칠천만년의 풍상을 격으며 살아 온지라... 산은 늙어서 어느 곳이나 모진데 없고, 
     산은 온통 둥글고 부드럽습니다만 
     몇곳엔 질긴 수명을 자랑하며 솟아 있는 늙은 柱狀絶理가 서 있습니다
     
     [중봉 군부대입구 삼거리]
     중봉 군부대입구 삼거리에서 무등산 정상을 바라 봅니다
     天地人 세개 봉우리가 있는 정상부 '서석대'와 오른쪽 '입석대'가 있는 봉우리가 잘 보입니다
     앞에 나있는 길이 있는 곳엔 옛날에 군부대가 있었는데 산객들을 위해 철거했다고
     당연히 해야할 일을 하고선 자화자찬하는 안내판이 있는 곳이 실제 '중봉'의 봉우리인듯합니다
     
     [중봉 군부대입구 삼거리에서 뒤돌아 본 중봉의 방송 송신탑]
     언제 가파른 오르막을 올랐는지 잊어 버리고
     펼쳐지는 억새평전을 감상합니다
     이곳에 못 오신 분들은 이 산행기를 보며 땅을 치고 통곡을 하고 계시지는 않는지요
     "이번 기회에 따라 갔다 오는건데...닝기리~" ㅎㅎ
     "다음 천관산 산행에는 꼭 따라 붙어야지~!"라고 결심 맹세하고 있습니까? ㅎ
     11월 첫번째 일요일에는 이 근처 '천관산'을 간답니다
     저도 참가 할 예정이니 많이 오세요~~
     
     [중봉 군부대입구 삼거리에서 내려다 본 증심사, 조선대 방향]
     토끼등 중머리재에서 오는 길이 이곳에서 만나더군요
     여기서 점심 식사를 하는 분들이 많았습니다
     
     [중봉 군부대입구 삼거리에서 가야할 옛 군부대 자리 억새밭]
     無等山은 백제이전 까지는 무돌이나 무당산으로 불리웠고,
     통일신라때는 무돌의 이두音인 무진악 또는 무악으로 표기하다가,
     고려때 부터 瑞石山이라는 별칭과 함께 無等山으로 불리게 된것으로 본답니다
     先人들의 무등산 산행기는 대부분 遊瑞石山記로 되있습니다
     
     [중봉 군부대입구 삼거리에서 무등산 억새길]
     아름답습니다. 그리고 평화롭습니다. 
     감상을 하며 산행을 해야하는데 무조건 전진만 하는 분들이 의외로 많습니다
     이 억새길은 장불재에서 바라 보니 거대한 '댐'처럼 보이더군요
     기억해 두셨다가 제 말이 맞는지 확인해 보세요~~기억력 테스트
     
     옛 군부대터를 건너와 중봉 군부대입구봉을 뒤돌아 보았습니다
     억새와 함께 부더러운 늙은 능선이 평화롭군요
     무등산이 無等을 나타내 주는 듯.......
     
     [장불재 가는 길]
     중봉에서 옛군부대터를 건너 오니 공원관리사무소 입구에서 오는 車路를 만납니다
     많은 산객들로 붐비고 있습니다
     
     [장불재 가는 길에서 뒤돌아 본 중봉 능선]
     지나 온 억새 길이 '댐'같아 보이기 시작합니다
     
     [장불재 가는 길]
     초등학생들까지 무리를 지어 장불재까지 올랐더군요
     완만한 차로를 따라 15분정도 갑니다
     
     [장불재]
     호남정맥 마루금이 지나는 장불재가 나타납니다
     
     [장불재]
     이 고개는 무등산의 여러 곳으로 흩어져 가는 고개이더군요
     오른쪽이 '스님 머리'를 닮아 '중머리재'라고 하는 증심사로 가는 고갯길로 가는 길이며
     직진이 호남정맥길인 '백마능선'과 '안양산'으로 가는 길이며
     왼쪽이 '지공너덜'과 '규봉암'으로 해서 꼬막재, 공원관리 사무소로 돌아 가는 길입니다
     
     [장불재]
     장불재는 한자로 "長佛재"입니다. 
     장불재는 무등산을 찾는 사람들의 휴식처 공원 같은 느낌을 주는 곳이더군요
     해발 900m 이니 정상까지는 120m 정도의 높이로 더 가야 겠습니다
     불교적 냄새가 물씬 풍기는 '長佛재'에서 간단한 점심 식사와 휴식을 취했습니다
     교우님들은 각 기수별로 뿔뿔이 흩어져 제각각 산행과 휴식, 식사를 하더군요
     저는 무등산을 감상하며 사진 촬영을 하느라 외톨이로 산행을 했습니다
     친구들과 어울려 산행을 하면 잡담하느라 산행기를 쓰는데 막대한 지장을 주기 때문에
     중요한 곳에서는 '홀로 산행'을 하고 그냥 놀때에만 어울릴수밖에 없습니다
     
     [장불재]
     장불재에서 바라 보는 무등산 정상부
     無等山이 있는 자리는 원래 거대한 '湖水'였답니다
     육천오백만년전 호수에서 엄청난 요동을 치며 火山이 솟아 올랐답니다
     검은 화산재가 하늘을 뒤덮고 붉은 용암이 솟아 흘러내렸답니다. 
     호수 위로 흘러 내리는 용암은 급격한 온도변화로 냉각수축하여 용암은 수직의 균열이 생기고, 
     오랜 세월 풍화와 침식을 겪으며 지금의 無等山과 瑞石臺, 立石臺, 廣石臺(圭峰)등의  
     남한 최대의 柱狀節理帶를 만들어 냈습니다. 
     무등산은 유문암과 안산암, 석영안산암 등 화산활동 때 분출된 용암으로 이뤄져 있으며, 
     특히 석영안산암질로 이뤄진 柱狀節理帶는 해발 1,100미터를 전후해 형성이 돼 
     당시 이 일대가 호수였을 것이라는 주장이 설득력을 얻는 것입니다
     화산암은 일반적으로 현무암, 즉 개스 분출로 구멍이 숭숭 난 물에도 뜨는 돌들이 주를 이룹니다만
     무등산 화산은 원자탄처럼 펑하고 폭발한것이 아니라 호수에서 용암이 분출되며
     호숫물로 바로 냉각수축하여 쌓여지며 견고한 석영안산암이 주를 이뤄
     瑞石臺, 立石臺, 廣石臺(圭峰)등의 柱狀節理帶가 만들어 질수 있었답니다
     오늘 무등산의 역사와 지질등 별의 별것들을 다 공부하지요?
     이런 걸 저는 어떻게 잘 아느냐구요? ㅎㅎ
     제가 우리나라 최대의 모 광업회사 해와자원개발실에 근무한적이 있어 지질에 대해
     쬐끔 줏어 들은게 있습니다. 그래서 자료 검토를 거쳐 여러분들에게 알려 드리는 것입니다
     
     [瑞石臺]
     瑞石臺와 立石臺는 나이를 너무 많이 먹어 늙어서 온몸이 부실해 고사위기에 놓여있답니다
     그래서 주로 희귀 동식물들에게나 지정하여 국가가 관리하는 '천연기념물'로 돌덩어리인
     瑞石臺, 立石臺를 천연기념물 제465호로 지정하였습니다.
     그리고 현재 늙어 비틀여져 가는  瑞石臺, 立石臺에 일반인 접근금지를 시키고, 
     여러 보호망 시설을 하고 있었습니다
     그래서 가까이 갈수 없어 할수 없이 줌인하여 사진 촬영을 했습니다
     瑞石臺가 정상부에 있어 고려시대 이후 상당 기간을 무등산을 瑞石山이라했으며
     수많은 先人들이 무등산 산행기를 남겼습니다
     그 중에서도 1533(중종 28)~1592(선조 25).조선 중기의 문신이며 의병장으로 
     임진왜란 때 6 000여명의 의병을 이끌고 금산에서 싸우다 전사한 고경명(高敬命)장군이 쓴
     「서석 유람록遊瑞石錄」이 유명합니다
     또한 여러분들도 잘 아시는 茶山 정약용선생이 쓴 遊瑞石山記도 유명합니다
     그리고 저의 이 山行記도 후대에 유명해지겠죠? ㅎㅎ
     
     [立石臺]
     瑞石臺와 立石臺를 보호하기 위한 공사로 가까이 가 볼수 없어 무지무지 아쉬웠습니다
     이제 언제 다시 무등산을 찾아 올지 모르기에 왠만하면 출입금지를 무시하고 갔다 오려했습니다만
     무단으로 들어 가다간 벌금이 오십만원이라고 경고하고 있어 돈이 아까워 포기했습니다 ㅋㅋ
     우리나라에는 한탄강과 포항, 제주도 중문 앞 바다 등등 여러 곳에 주상절리대가 있습니다
     우리나라의 柱狀節理帶중에는 뭐니뭐니해도 금강산 해금강의 총석정이 최고라고하죠?
     그곳에 저는 못 가봤습니다만 사진과 '겸재 정선'선생의 그림으로 봤습니다
     송강 정철선생이 쓴 그 유명한 '관동별곡'에서 이렇게 총석정의 柱狀節理를 노래하죠
     고등학교 고문시간에 골머리를 아프게 했던 송강 정철선생의 글 소개합니다
     
     좋은 학교 나온 사람들은 모두 뭔 뜻인지 알겠지만, 
     불행이도 핵교 때 시간이 없어 공부 못하신 분들을 위해 실력없는 제가 해석을 해 드림니다
     친절도 하셔~
     금강산 총석정에 柱狀節理가 우뚝 솟아 있는 광경을 보고 송강 정철선생이 노래 하는 대목입니다
        금란굴 돌아들어 총석정에 올라가니, 
        옥황 상제가 거처하던 백옥루의 기둥이 네 개만 서 있는 듯하구나. 
        옛날 중국의 명장(名匠)인 공수(工垂 )가 만든 작품인가? 
        조화를 부리는 귀신의 도끼로 다듬었는가? 
        구태여, 육면으로 된 돌기둥은 무엇을 본 떴는가?
     해석을 잘했는지 못했는지 알만한 사람이 없을터이니 믿거나 말거나 제 맘대로 해석했습니다 ㅎㅎ
     (마지막줄 '구태여 육면으로 된 돌기둥은 무엇을 본 떴는가?'는 남자의 그것을 은연중 암시? ㅎㅎ)
     
     [장불재의 KBS 송신소와 KT 이동통신 송수신철탑]
     장불재에서 '호남정맥'의 마루금을 잇는 '백마능선'으로 가는 길에 있는 송수신소
     
     [KBS, KT 송수신소에서 바라 본 무등산 정상부]
     '청화산인' 이중환선생이 쓴 世界最古最高 인문과학지리서 "택리지"에 따르면 
     無等山은 산 위에 긴 바위가 가지처럼 뻗은 것이 수십개나 공중에 배열되어 있어 
     훌륭한 '홀'같고 산세가 지극히 준엄하여 온 도를 위압한다라고 되어 있습니다.
     참고로 여기서 '홀'은 왕과 사대부가 정복 차림으로 큰 행사나 제향을 할때 손에 쥐는
     길죽한 주걱처럼 생긴 것으로서, 요즈음 군대 지휘관의 지휘봉 같은 역활을하는 것이 '홀'입니다
     왕은 옥으로 만든 '홀'을 쥐었는데 이것을 '圭'라하고 
     그 밑의 신하들이 쥐는게 '홀'이었습니다.
     앞으로 갈 규봉(圭峰)이 玉으로 만든 '홀'처럼 생긴 돌들로 이루어져 圭峰이라합니다
     규봉에서 다시 설명 드림니다
     
     [KBS, KT 송수신소에서 바라 본 중봉과 옛군부대터 능선]
     중봉에서 무등산으로 이어지는 옛군부대터의 능선이 '댐'처럼 보이지 않나요?
     기억하세요? 중봉에서 기억해 두시라고햇는데...기억력 테스트 한다고...ㅎㅎ
     억새와 함께 멋진 풍경을 연출합니다
     이곳에 집짓고 살고 싶어요~
     
     동남쪽 방향으로 호남정맥 마루금이 지나는 '백마능선'이 그림처럼 펼쳐집니다
     사진에 보이는 봉우리가 '안양산'인줄 알았는데....
     저 봉우리는 백마능선의 한 봉우리이고 '안양산'은 저 봉우리 뒤에 있더군요
     백두대간 영취산에서 시작하여 전북 장수의 장안산을 거쳐 서북쪽으로 뻗어 
     팔공산, 성수산, 마이산, 부귀산으로 이어져 무주의 주화산까지 약 65~70Km에 이르는 줄기가
     '금남호남정맥'입니다.
     '호남정맥'은 '금남호남정맥'의 무주의 주화산에서 다시 南西방향으로 내려가 내장산을 만나며 
     내장산에서 계속 남진을 하여 장흥의 재암산에 이르며, 무등산 천왕봉과  장불재를 지나
     저 백마능선과 안양산을 지나갑니다
     다시 남해를 끼고 동북쪽으로 진행을 하다 광양 백운산까지 이르는데 
     이 산줄기를 '호남정맥'이라하며 거리는 약 380~420Km이르는 긴 정맥입니다
     '호남정맥'은 섬진강을 감싸고 뻗어내리는 산줄기를 말합니다
     즉 백두대간과 호남정맥 사이에 '섬진강'이 있는 것입니다
     
     [장불재에서 줌인하여 바라 본 立石臺]
     고경명(高敬命)장군이 쓴「서석유람록遊瑞石錄」에 나오는 立石臺에 관한 글을 인용해 드림니다

     "석양에 立石庵에 닿으니 양사기(중국 명나라 초의 문인, 정치가)의 시에 이른바 十六峰藏寺라는 곳이
     바로 여기로구나 싶다. 암자 뒤에는 마치 봄에 죽순이 다투어 머리를 내미는듯하고,희디 희어서
     마치 연꽃이 처음 필때와도 같다. 멀리서 보면 마치 높은 관모를 쓰고 몸이 큰 귀인이  단정하게
     홀을 쥐고 공손히 읍하는 모습같기도하다. 가까이 가서 보면 마치 철옹성과도 같은 튼튼한 요새에 
     일만의 병사가 숨어 있는 듯하다. (중략)
     생각컨데, 혼돈에서 천지개벽이 이루어질때 기가 무심하게 엉켜 우연히 이렇게도 괴상하게 만들어진것일까?
     아니면 神工鬼匠이 바람과 우뢰를 명하여서 이런 교활한 농간을 부린 것일까?  아 아, 누가 구어냈으며
     누가 지어부어 만들었는지 , 또 누가  갈고 누가 잘라냈단 말인가? 
     아미산의 옥으로 된 문이 땅에서 솟은 것일까?
     그렇지 않다면 성도의 석순이 海眼을 둘러 진압한 것이 아닐까?  알수 없는 일이로다"

     
     [광주와 화순 경계]
     2시 20분에 장불재에 도착하여 '백마능선'을 갔다 오고
     장불재에서 머무르며 식사와 휴식을 취하고 이런 저런 상념에 잠겨 있다가
     3시 20분에 장불재에서 규봉암으로 갑니다
     백마능선에 있는 900m가 넘는 멋진 봉우리가 '안양산'으로 착각하게합니다
     장불재를 넘어서면 전남 화순군입니다
     이 고갯길은 단순히 등산로가 아니고 옛부터 일반인들이 광주와 화순을 넘나드는 지름길 고개였다는군요
     
     장불재를 지나 규봉암으로 가는 길은 무등산 옆구리를 가로질러 가기에
     경사가 거의 없어 걷기에는 편합니다
     
     무등산은 肉山이기에 정상부를 제외하고는 대부분 숲입니다
     
     [너덜겅]
     일반적으로 우리가 '너덜'이라고하는 말은  '너덜겅'이 정확한 말이더군요
     너덜은 국어사전에 분명히 '너덜겅'의 속어로 나와 있습니다만 모두 너덜이라하니 저도 너덜이라 합니다
     또한 사전에는 '너덜'이 '너덜거리다'의 어간으로 나와있습니다
     무등산 정상부의 柱狀節理가 무너져 산 계곡으로 솥아져 내린 것이 '너덜', '너덜겅'입니다
     
     무등산에는 너덜지대가 크게 '덕산너덜'과 지공너덜'이 있는데 
     이곳이 지공너덜지대입니다
     무등산의 동쪽은 대부분 너덜지대이며
     장불재에서 규봉사이의 모든 너덜이 "指空너덜"입니다
     
     장불재와 규봉암 사이에 조그만 암자와 약수터가 있습니다
     쉬어 가기도 좋아 사람들로 북적댐니다
     
     [지공너덜]
     너덜이 가장 많이 쏟아져 있는 곳에 "指空너덜"에 대한 설명이 있습니다
     설명의 내용을 간추리면 "지공대사에게 설법을 듣던 나옹선사가 이곳에서 수도하면서
     명명한것으로 지공대사가 여기에 석실을 만들고 좌선 수도하면서 그 법력으로
     억만개의 돌을 깔았다"라는 것입니다
     공식적인 안내판을 만들어 설치 할때에는 아무리 전해 오는 전설이라해도
     또 아무리 재미로 하는 얘기라 해도, 어느 정도는 사실에 가까운 안내를 해야하는데
     이것은 터무니 없는 속설을 그대로 옮겨다 놓은것이라고 단정합니다
     그 이유를 설명합니다
     
     [지공너덜]
     '指空스님'에 대해 알아야합니다
     指空스님은 우리나라 사람이 아닌 '인디안'입니다. 
     指空스님의 본명은 "디야나바드라(Dhyanabhadra·提納薄陀)"로 인도의 마가다국(摩竭提國) 출신입니다
     당시 인도에는 불교가 거의  몰락하고 힌두교가 성행 할때여서 
     아직도 불교를 믿는 나라로 탈출여행을 한것인데 
     그는 히말라야산맥을 넘고 원나라 수도 연경을 거쳐 충숙왕 13년(1326년)에는 고려에 들어와 
     불교를 國敎로 믿는 고려에서 ‘환생한 부처’로 극진한 환대를 받았습니다 
     그런데 이 양반은 우리나라에 약3년 정도만 머물렀습니다
     바빠서 이곳 저곳 다닐 시간도 없었고 특히 당시의 교통수단으로는 개성에서 광주까지 오기도 힘들었고
     오지도 않았으며, 무등산에 들어가 굴 속에서 좌선 수도할 여가는 더더욱 없었습니다
     이 양반에 대한 기록이 자세히 우리나라에 남아 있습니다
     指空의 행적은 '목은색'이 지은 '지공의 회암사 부도비명 병서'에 자세히 전합니다
     '회암사(檜巖寺)'는 경기도 양주시 등산코스로도 유명한 천보산에 있으며,
     조선시대 우리나라 최대의 절이었는데 소실되어 현재 복원하기 위한 발굴 작업을 하고 있습니다 
     지공, 나옹, 무학대사의 부도와 碑가 보물로 지정되어 남아 있습니다
     기록에는 '지공스님'의 다양한 것들이 있는데, 하성(蝦城)에서는 이교도들로부터 얻어맞아 이가 부러졌으며, 
     중국의 양자강 상류에 속하는 대독하(大毒河)에서는 도적을 만나서 알몸으로 도망가기도 했답니다
     그도 많고 많은 이 세상의 한 인간이었을 뿐이라고 저는 생각합니다
     물론 불교도들은 저의 이런 글들을 싫어하시겠지만 아무리 종교라 해도 뭘 좀 알고 믿어야하겠습니다
     우리나라 사람들은 한민족이 가장 우수한 민족이라고 자화자찬하면서도 
     많이 뒤떨어지는 '인디안'을 神으로 모시는 분들이 엄청 많습니다. '석가모니'도 인디안이죠?
     
     [지공너덜]
     고려시대 말년에 지공스님을 스승으로 모시고 불법을 배운 제자가 유명한 '나옹선사'와 '무학대사'입니다
     지공스님은 우리나라에 3년 정도만 머무르고 중국의 연경으로 갔기에 이들은 지공스님을 따라가
     공부하고 지공스님이 죽자 고려로 돌아와 '나옹선사'는 공민왕의 왕사(王師)가 되고, 무학대사는
     이성계의 策師가 되어 조선 건국에 막대한 영향을 끼치는 사람이 되지요
     사실 기록으로 보면 공민왕의 王師인 나옹선사가 개성에서 왕을 보필 하기도 바빳을 텐데
     멀고 먼 무등산 산삐알 너덜지대까지 와 그 돌더미 속에서 수도 할 시간과 여유가 있었을까요? 
     만약 그랬다면 '직무유기죄'에 해당됩니다
     하지만 '나옹선사'가 쓴 유명한 시조는 저도 무척 좋아 합니다
     '홍어와 무인도'를 사랑해 주시는 횐님들을 위해 특별히 읊어봅니다

        청산은 나를 보고 말없이 살라하고
        창공은 나를 보고 티없이 살라하네
        탐욕도 벗어 놓고 
        성냄도 벗어 놓고
        물같이 바람같이
        살다가 가라 하네
        세월은 나를 보고 덧없다 하지말고
        우주는 나를 보고 곳없다 하지 않네
        번뇌도 벗어 놓고
        욕심도 벗어 놓고
        강같이 구름같이
        말없이 가라 하네

     
     [普照石室]
     지공너덜 사이엔 한국 불교에 큰 빛을 남긴 普照國師가 송광사를 창건하기 전에
     이곳에서 좌선했다고해서 普照石窟이라고 한다는군요
     아니 이런 사람들은 건강에도 좋지않은 더럽고 어둡고 습기 많은 굴같은 곳에 들어 가서 座禪을 할까요?  
     禪이 아니라 오히려 병걸려 죽겠는데...
     거지들이나 들어 가 사는 곳에 國師가 궂이 들어가 수도 할 까닭이 있을까요?
     
     [廣石臺-圭峰]
     무등산의 三大 柱狀節理帶중에 하나인 圭峰에 왔습니다
     그 양반들 이런 곳에서 座禪 修道를 하면 얼마나 좋아!~ 
     이렇게 아름답고 좋은 곳을 바로 옆에 두고 빙신들 굴속에서 뭘하냐구~ㅎㅎ
     이해가 않되죠? ㅋㅋ
     그런데 대략 제 생각에는 후세의 땡중들중 상당수가 
     위대한 스님들이 자기와 무슨 큰 상관이 있는 것처럼 묶어 제자인척해야
     信徒들이 모이니 벌어 먹고 살기 위해 先師들을 팔아 묵은게 아닌지....
     우리나라 대부분의 절은 '원효, 의상'이 지었다고 자랑하는데, 
     원효와 의상은 중이 아니고 절지으러 다니는 목수입니까? 이산 저산 돌아 다니는 산꾼입니까?
     너 나 할껏없이 원효 의상이 거의 모든 절을 창건했다고 하니 원~
     이쪽 동네는 또 지공이니 나옹이니를 많이 팔아 묵고 있군요
     
     [廣石臺-圭峰]
      고경명(高敬命)장군이 쓴「서석 유람록遊瑞石錄」에 나오는 廣石臺-圭峰에 대한 글 일부를 소개합니다
     "산을 휘감아 동쪽으로 나오니 곧 圭峰이다. 
     '김극기'의 "비단을 마름질하여 암석 모양을 만들었고, 홀을 쪼아 봉우리의 기세를 이루었다"라는 
     싯구가 정말로 헛말이 아니었다. 돌의 기이하고 오래됨이 立石과 대등하지만, 
     그 자리의 넓고 높음과 모양의 빼어남과 훌륭함은 역시 立石이 감히 흉내 낼 바가 아니었다"
     
     [廣石臺-圭峰]
     "천관산, 팔전산, 조계산, 모후산등 여러 산들이 모두 눈 아래에 있다. "
     정말 아름답습니다
     고경명 장군도 입석대와 서석대보다 이곳 圭峰이 훨신 아름답다고 했습니다
          
          [규봉암 들어 가는 길]
          규봉암을 정문으로 들어 가지 않고 옆문으로 들어가는 중입니다
          중국 少林寺를 들어 가는 듯 신비롭게만 느껴집니다
     
     [규봉암]
     규봉암과 뒤에 정렬 해 있는 廣石臺가 절묘한 조화를 이루며 무등산 제일의 경관을뽐내고 있습니다
     규봉암은 의상대사가 규봉에 왔다가 규봉 사이의 암벽에서 셈이 솟아나 기이하게 여겨
     규봉암을 지었다는군요. 의상대사 원효대사 안들어 가면 절이 장사가 않되나 봅니다
     
     [규봉암]
     제가 닮고 싶은 분 茶山 정약용선생 (저의 '예봉산-적갑산-운길산-수종사 산행기'를 참고하세요)
     그분이 쓴 遊瑞石山記에서
     "가운데 봉우리의 정상에 서면 날듯이 세상을 가볍게 보고 홀로 특별히 다른 길을 가는 기분이 들어
     인생의 고락은 마음에 둘것이 못됨을 깨닫게 된다"라고 했습니다
     중국의 황산에 와 있는 듯합니다
     
     [문바위]
     문바위에는  김덕령장군과 애마에 얽힌 전설이 있더군요
     임진왜란 시 의병대장　김덕령 장군이 무술을 연마할 때 일로, 자신의 愛馬에게 
     “내가 큰일을 하려면 너부터 잘 달려야 할 것인즉 이제 내가 활을 쏠 터인데 
     화살이 건너편   마실리에 이르기 전에 네가 먼저 거기에 당도해야지 
     그렇지 못하면 네 목을 치겠노라”고 하였답니다. 
     백마도 주인의 말을 알아들은 듯 고개를 끄덕거렸다고 합니다. 
     마실리는 문바위에서 5리가량 되는 화순땅이랍니다. 
     이윽고 화살이 김덕령장군의 활시위를 떠나자마자 백마도 김장군을 태운채 쏜살같이 달렸답니다. 
     목적지에 도착한 김장군은 화살이 보이지 않자 화살이 말보다 먼저 날아와 어딘가에 박혀있는 줄 알고 
     칼을 뽑아 애마의 목을 치려고 하였답니다. 김장군도 성질 더럽게 급한 양반인가 봅입니다
     그 순간 허공에서 “윙‘하는 소리와 함께 그때서야 화살이 날아오는 것이 아닌가, 하마터면 愛馬를 
     죽일뻔했다는 전설이 있더군요.
      아무리 김덕령장군을 미화 시킬려고 지어낸 이야기라고 해도 뻥이 너무 쎄죠? ㅎㅎ
     
     가까이서 촬영한 문바위
     요즘같으면 자연홰손으로 잡혀 갈 낙서가 많았습니다
     이 글자 중에 김덕령장군의 愛馬이야기가 쓰여있다는군요
     
     [범종루와 일주문]
     규봉암을 옆문으로 들어와 정문으로 나가고 있습니다
     
     [범종루와 일주문]
     고경명장군도 인용했던 고려시대의 문인 김극기(金克己)는 규봉암에 오른 감회를 이렇게 표현했다 합니다. 
     “돌 모양은 비단을 말하는 듯 봉우리는 옥을 다듬어 낸 듯, 
     어떻게 속세의 인연을 끊을까 가부좌틀고 무상을 배우노라"
               
               [범종루와 일주문]
               규봉암은 의상대사가 지었다고 합니다만 이제 믿거나 말거나 이죠? ㅎㅎ
               저의 산행기를 많이 읽으면 無神論者가 됩니다 
               圭峰菴을 圭峰寺라고 하지 않는 이유는 저의 지난 산행기에서 여러번 알려 드린바 있습니다만
               다시 한번 알려 드리면 菴은 수련을 목적으로 지은 것이고, 寺는 종교활동을 위해 지은 것입니다
               圭峰菴은 종교활동 하는 곳이 아니고 스님들의 수련장이란 걸 이름에서도 알수 있습니다
     
     [규봉암에서 바라 본 화순 방향]
     저 곳 화순에 赤壁이라는 경치 좋은 곳이 있다는군요
     
     규봉암을 나와 꼬막재 방향으로 가는 길의 너덜지대에서 바라 본 화순 방향
     한가로운 듯한 가을 정취가 흠벅 느껴집니다
     赤壁은 삼국지에서 조조가 되지게 깨지는 赤壁大戰의 赤壁과 같은 이름인데....
     
     너덜지대를 지나니 山路가 한결 좋아 집니다
     
      화순 이성영평 방향으로 가는 안부를 만나고....
      이곳에서 화순 이성영평 방향으로 내려가면 무지무지 유명한 곳이 있답니다
      화순의 赤壁에 있는 "勿染亭"이라는 곳이 있다는데 그곳의 경관이 무척 좋다고합니다. 
      저도 아직 못 가봤지만 조만간 꼭 가 보고 여행기를 써야 할 곳으로 점 찍어 놓은 곳입니다. 
      왜냐하면 방랑시인 김삿갓 아시죠? 본명이 김 병연이지요
      강원도 영월에서 태어나 세상을 등지고 방랑하며 살다가
      생을 마치기 전 이곳이 너무 아름다워 눌러 앉아 죽은 곳이  赤壁의 "勿染亭"이랍니다
      강원도 산골에서 태어나 전국 방방곡곡을 방랑하다 전라남도 화순땅에서 죽은 방랑 시인 김삿갓
      그의 詩한수 읊어 드림니다

     배를 띄우고 취해서 읊다                           (泛舟醉吟 - 범주취음) - 난고 김병연 지음 - 
     강은 적벽강이 아니지만 배를 띄웠지.                (江非赤壁泛舟客 - 강비적벽범주객) 
     땅은 신풍에 가까워 술을 살 수 있네.                (地近新豊沽酒人 - 지근신풍고주인 )
     지금 세상에 영웅이 따로 있으랴, 돈이 바로 항우이고  (今世英雄錢項羽 - 금세영웅전항우) 
     변사가 따로 있으랴, 술이 바로 소진이지.            (當時辯士酒蘇秦 - 당시변사주소진 )
     
     무등산 동쪽 옆구리를 돌아 서쪽으로 틀기 시작하는 북쪽에 신선대가 있습니다
     "무등산 사나이"라고 하면 김덕령 장군입니다
     김덕령장군은 임진왜란 때에 의병장으로서 혁혁한 전과를 거두었는데도
     의심 많기로 전세계 최고인 '선조'에게 역모에 가담했다는 오해를 받아 엄청난 고문으로 옥사하고 맙니다
     이순신장군도 백성들에게 인기가 있어 왕권이 위협 당한다고 견제한 '선조'이니 우리나라 왕들 중에 최고 죠다입니다
     김덕령장군은 스물아홉살에 아까운 나이에 생을 마감하는데 나중 정조대왕이 사면 복권시켜주지요
     김덕령장군은 감옥에서 자신의 무죄를 끝까지 주장하다가 죽기전에 詩한수를 남기는데
     그 詩가 유명한 취시가(醉時歌)입니다

     醉時歌                       한 잔 하고 부르는 노래 한 곡조
     此曲無人聞                  듣는 사람 아무도 없네
     我不要醉花月                나는 꽃이나 달에 취하고 싶지도 않고
     我不要樹功勳                나는 공훈을 세우고 싶지도 않아
     樹功勳也樹浮雲              공훈을 세운다니 이것은 뜬 구름
     醉花月也是浮雲              꽃과 달에 취하는 것 또한 뜬 구름
     醉時歌                      한 잔 하고 부르는 노래 한 곡조
     此曲無人知                  이 노래 아는 사람 아무도 없네
     我心只願長劍奉明君          내 마음 다만 원키는 긴 칼로 밝은 임금 받들고자
     醉時歌에 답하는 詩가 권필에 의해 부리워집니다
     
      將軍昔日把金戈           지난 날 장군께서 쇠창을 잡으셨더니
      壯志中최奈命何           장한 뜻 중도에 꺾이니 천명을 어찌하리
      地下英靈無限恨           돌아가신 그 넋의 그지없는 눈물
      分明一曲醉時歌           분명한 한 곡조 취시가로 읊으셨네
     
     신산대 로 나아 갑니다. 앞에 보이는 산이 北山입니다
     저 北山을 지나 이곳으로 '호남정맥'의 마루금이 지나와 
     다시 무등산을 지나 백마능선 안양산으로...계속 광양 백운산으로 갑니다
     
     [神仙臺]
     이제까지 무등산을 오르며 아직까지도 꼬불쳐 온 쇠주 한병을 꺼냈더니 
     동기동창들이 무척 좋아했습니다. 
     저의 산행기에선 잘 올리지 않는 개인 사진입니다만 
     참가한 62회 전원의 사진을 기념으로 남깁니다
     쇠주 한잔씩 걸치고 억새밭에서 '나 잡아 봐라~' '쪼아~ 냅따 오슈~~' '조아부려~'
     너무 웃겨서 죽는 줄 알았습니다. ㅎㅎㅎ
     
     [꼬막재]
     무등산 옆구리를 돌아 오는 길이 장난이 아니더군요
     길은 평이하지만 거리가 있어 시간이 많이 걸렸습니다
     
     [꼬막재의 내력]
     에구~ 글쓰기도 힘듭니다. 꼬막재의 내력은 사진 속에 쓰여 있는 글을 참고 하세요
     
     [공원관리사무소 앞]
     산행 들머리였던 '공원관리사무소'와 원효사 앞으로 회귀했습니다
     꼬막재에서 이곳까지도 많은 시간이 걸리더군요
     오후 6시 20분을  가리키고 있었습니다
     
     마지막 써비스
     개인적으로 무등산을 찾을 분들은 광주역까지 오시면 [1187번 시내버스]를 타시고
     무등산 중턱인 이곳 공원관리사무소까지 바로 올수 있으니 대중교통수단을
     많이 이용하시기 바람니다
 파란문印

  ★살며..느끼며..홍어와 무인도☆ 에 오심을 환영합니다  

           북한산 피서 산행 

     교통체증, 바가지 요금, 뙤양볕, 엄청난 비용.....고생
     이런 단어를 접하면 가장 먼저 떠 오르는 것이 "여름 휴가", "피서"일겁니다
     물론 다람쥐 쳇바퀴 도는 듯한 일상을 탈출하여
     일년에 한번있는 여름 휴가를 멀리 좋은 곳으로 가려는 그 마음은 충분히 이해 합니다
     그러나 그 방법은 좀더 숙고하여 효과적인 여름 피서를 생각해 보시기 바람니다....
     그래서 오늘은 초간편, 최저비용, 최고효율을  올릴수 있는 피서지를 알려 드리고 싶습니다.
     
     [지하철 1호선 불광역 2번 출구]
     여름 휴가 시즌의 절정기인 8월3일 일요일 
     요즈음 주말이면 비가 내려 좋아하는 등산도 못하고 빈둥대다가
     몇몇 동창들과 여름 피서 산행을 하자고 合心하고
     멀리 바다나 산이 아닌 도심 속으로 피서 산행을 떠났습니다
     
     [불광역 2번 출구 구기 터널 방향]
     불광역 2번 출구는 '북한산 국립공원'으로 향하는 산객들이 가장 많이 이용하는 역일것입니다
     최고로 더운 8월3일이라 산객들이 별루인게 이 정도 이니 꽃피는 봄이나 단풍이 물드는 가을에는
     그야말로 人山人海를 이루는 그런 곳입니다
     
     [불광동 사거리에서 구기터널 방향]
     여기서부터 구기터널 방향으로는 산객들의 행렬로 인간띠를 이루는 곳이죠
     오늘은 이곳 [불광역2번출구]에서 구기터널 방향의 오른쪽 길 건너편 보도를 걸어 올라갑니다
     
     구기터널 조금 못 미쳐서 오른쪽에 '장미 슈퍼'가 나오며 이곳이 산행 들머리입니다
     '장미슈퍼'를 끼고 오르쪽 골목으로 올라 가다가 왼쪽 산길 아무 산길이나 찾아 올라 가면
     위에서 모두 만나니 염려 할바 없습니다
     
     오늘은 습도가 높아 산행하기엔 매우 안좋은 기분 나쁜 날씨입니다
     그래서 적당한 워밍업 정도로 산행을 하고 시원한 계곡에 퍼질러 앉아 퍼 마실 예정입니다 ㅎㅎ
     
     이 코스는 사실 '구기터널' 위로 넘어가 향로봉 비봉 사모바위 문수봉 대남문으로 가는
     긴 등산로입니다만, 중간에 어디서나 옆으로 등산로를 탈출 할수 있으며
     좌측 계곡으로 들어가 시원한 여름을 보낼수 있기도 합니다
     
     첫번재 쉼터
     여기서 등산 준비를 하고 본격적인 산행을 시작하는 곳이기도 하죠
     한 여름인데도 산객들이 많군요
     
     쉼터 뒤로 '수리봉' 일명 '쪽두리봉'이 구름 속에 살짝 가려져 있군요
     
     첫번째 봉우리이자 마지막 봉우리...ㅎㅎ
     오늘 산행에서 제일 높은 봉우리에 올랐습니다.  ㅎㅎㅎ
     오늘은 등산이 목적이 아니고 피서가 목적이기 때문에 향로봉이나 비봉으로 가지 않고
     옆으로 살짝 탈출해 계곡에서 퍼 마실 예정이기 때문입니다.  ㅎㅎ
     
     오늘 등산에서는 정상인 조그만 봉우리에서 '쪽두리봉'을 바라 보는 것만으로 만족하고...
     어서 빨리 내려가 술한잔 해야지~~
     
     지금 이 사진의 아랫쪽은 '구기터널'이 지나고 있습니다
     이곳에서 향로봉 아래 까지는 거의 평지로 '맨발 산책 코스'입니다
     
     쪽두리봉이 구름을 탈출하여 그 모습을 뽐내고 있군요
     
     봄 가을에 이 코스는 상상할수 없을 정도의 산객들이 몰려 드는 곳입니다
     '탕춘대성'이 지나 가는 곳인데 '탕춘대성'은 이번에 촬영을 못했군요
     '탕춘대성'을 아시는 분은 그다지 많지 않습니다
     '탕춘대성'은 한양성의 외곽성으로 인왕산 꼭대기에서 구기터널 위를 지나
     북한산 향로봉까지 이어져 있습니다
     역사적으로  이 城은 우리나라 城중에서 가장 불필요하게 건설된 성이라는군요
     공사비만 들였지 무용지물이었다고하네요. 그래서 특별한 역사적 사건도 없어
     일반인들에게 알려지지 않았나 봅니다
     
     '파란문의 날씬한 다리' ㅋㅋ
     이 코스는 '맨발산책' 코스라고 말씀드렸다시피 맨발로 걷기에 아주 좋습니다
     왼만한 여자 다리보다 훨 낫지요? ㅎㅎ
     인간이 발명한 발명품 중에 최고로 非自然親和的인 것이 무었인지 아십니까?
     "신발"입니다. 신발은 인간과 자연을 격리 시킨 최고의 졸작품인것이죠
     친환경적 친자연적 식품을 먹어야 한다는둥 별 방정을 다 떨지만
     가장 자연친화적인 생활은 신발을 벗고 자연과 함께 사는 것입니다
     물론 현실 속에는 인간이 만들어 놓은 인간을 害치는 물질들이 길바닥에 나뒹굴어
     신발을 벗고 다닐수 없게 스스로 만들어 놨지만....
     하지만 가능하다면 
     신발을 벗고 자연을 딛고 걷는다면 자연과 인간이 하나가 될것입니다
     IMG src="https://t1.daumcdn.net/cafefile/pds85/12_cafe_2008_08_04_11_49_48966d26e0d89" 
     에구~ 저만 신발을 벗었군요
     자연과 하나가 되기 위한것이 아니라 신발이 닳을까봐 벗었나 봅니다 ㅎㅎ
     뒤에 쪽두리봉이 어여쁜 여인의 젖꼭지 처럼 보이네요
     오늘 산행은 여기까지입니다
     
     향로봉 구매표소에서 좌측 계곡으로 10분 정도 내려 가면
     요즘 비가 많이 와서 계곡물이 풍부한 시원한 곳이 지천에 깔려 있습니다
     자리를 펴고 바로 한잔씩 걸치기 시작합니다
     정말 시원했습니다
     
     등산은 쬐끔하고 동심으로 돌아가 물장구 치고 술 한잔하고..를 반복했습니다
     오늘의 주목적을 성취한것이지요
     
     이런 곳에서 나이나 체면이 뭐가 필요하겠습니까
     사람들의 통행도 없고, 조용하고, 간단하게 올수있고...맘대로 놀수 있고...
     
     이곳 저곳에 저와 같은 마음으로 이곳을 찾은 분들이 꽤 있었습니다
     우산으로 가리고 뭘하지? 
     
     '너무 시원해서 춥다고 느끼는 사람'
     여기도 북한산인데 왜 구경거리가 없겠습니까
     날 좀 보슈~~하고 있는 너무 오래 이곳에 있다보니 춥다고 인상 쓰는 바위
     
     저 분들 좋은 자리 잡고 앉아 노는군요
     
     [계곡 입구 구매표소]
     요즘은 국립공원 입장료를 받지 않지만 2년전만해도 입장료를 받았지요
     
     구매표소 앞의 시원한 폭포
     돈들이고, 시간 낭비하며, 교통체증에 바가지 요금에 여름 휴가 망치지 마시고
     아주 가까운 곳에서 얼마던지 깨끗하고 시원한 피서를 할수 있습니다
     
     [계곡 입구]
     오늘 다녀 온 계곡의 출구이자 입구는 바로 '구기터널' 앞입니다
     산행을 않고 바로 계곡에 가실 분들은 불광역 2번 출구에서 걸어 구기 터널 앞까지
     오면 됩니다. 그리고 좌측으로 가면 계곡은 널려있습니다.
     
     오늘은 산행이라기 보다 동창들과 한잔하며 피서를 했습니다
     먼 곳으로 가시지 마시고 가까운 북한산 계곡이나 관악산 계곡으로 가 보세요

          시원한 여름 보내세요~~
                                  파란문印
             

북한산 상장능선과 영봉 

3월16일 일요일에는 북한산의 동쪽 "상장능선과 영봉을 다녀왔습니다. 
상장능선으로 가려면 지하철3호선 구파발역1번출구로 나와 송추 의정부 방향 버스를 다시 타야합니다. 
삼천사 입구, 북한산성 입구, 효자리, 사기막골(숨은벽코스입구)을 지나 "솔고개"에서 내리면 됩니다. 
 
솔고개 버스 정류장 
 
솔고개 버스 정류장 우측 상장능선 입구 
멀리 상장봉이 보입니다
 
버스에서 내리면 바로 우측으로 상장능선 가는 길이 있어 입구를 찾기가 쉽습니다. 
멀리 상장봉이 보이고, 앞의 좀 낮은 능선의 봉우리가 '폐타이어봉'입니다 
 
버스 정류장에서 3~400m정도 들어 갑니다 
 
워밍업 할 겨를도 없이 바로 등산을 해야합니다
상장능선은 잘 알려지지않아 산객들이 많지 않아 한적한 산행을 즐길수 있습니다. 
3월의 북한산 주요 등산로는 아시다시피 초만원을 이룹니다 
 
폐타이어봉
20여분정도 걸어 도착한 '폐타이어봉'은 폐타이어를 활용하여 
군 방어참호인 벙커를 만들어 놓아 '폐타이어봉'이라 한답니다 
이곳에서 두꺼운 옷들을 벗고, 물도 조금 마시며 본격적인 산행 준비를 합니다. 
 
폐타이어봉에서 바라 본 북한산의 주봉인 백운대와 인수봉이 멀리 보입니다 
 
폐타이어봉에서 내려다 본 송추 
 
폐타이어봉에서 올려다 본 '상장봉'
상장능선은 저 상장봉까지만 가면 힘든 구간이 별로 없습니다. 
왜냐하면 상장능선에는 아홉개의 봉우리가 횡으로 있어 제1봉인 상장봉에서 제9봉인 '왕관봉'까지 
옆으로 오르락 내리락하며 진행하기에 한결 편합니다. 
어떤 내력이나 특징이 없기 때문에 오늘 산행기는 정말 재미 없습니다.이제 시작 해 볼까요? 
 
상장봉까지는 끝까지 오르막이라 제일 힘든 구간입니다 
앞에 가는 山友를 언젠가는 소개 해 드릴겁니다만 
신비주의의 달인인 제가 궁금증을 더 키워 잡아 먹어야지요...ㅎㅎ
오늘 산행이 끝날때까지 저 山友의 뒤를 따라 갑니다
 
중간 중간 등산객들이 벌써 부터 퍼져 앉아 한잔씩 하는 광경이 목격됩니다 
 
제1봉 '상장봉'산행 시작 한시간여만에 상장능선의 제1봉인 상장봉이 보입니다. 
좀 싱겁지요?  이런저런 고생을 하며 올라야하는데 
특별한 험난한 코스 없이 무난하게 가장 힘들다는 코스를 올랐습니다. 
 
상장봉 옆구리
상장봉을 릿지로 올라 가는 곳이 있으나 
만수무강을 위해 옆구리로 우회로를 따라 봉우리 꼭대기에 올랐습니다 
 

꼭대기에 올라 내려다 보니 천길 낭떨어지

좌측 봉우리가 '여성봉'이며 그 능선이 송추남능선입니다.
가운데 능선이 오봉능선이며 우측 저 멀리 도봉산 주봉인 자운봉 신선대등이 보입니다
여성봉 뒤에 하얀 봉우리가 사패산입니다.
북한산, 도봉산, 사패산을 합쳐 북한산국립공원이라 합니다.

우스개 소리 하나 들려 드리겠습니다.
오봉과 석굴암절 사이의 '부처바위'가 보이시죠.
이 부쳐바위는 '여성봉'만 곁눈질로 훔쳐 보고 있다고 합니다.
여성봉은 절묘하게도 여성의 그곳을 쏙 빼 닮았다해서 붙여진 지도에도 나오는 공식 지명입니다.
여성의 거시기라면 '여성봉'으로 표기 할게 아니라 다른 이름으로 표기 해야죠? ㅎㅎ
하여튼 부처도 인간이었으며 남자였으니 당연한 일이라고 할수 있겠으나
30억년을 바라 보기만하며 욕정을 눌러 수도했기에 부처가 될수 있지 않았나 생각됩니다
부처님의 진신사리는 모든 욕망을 다스릴때 나온다는 설도 있지요?
믿거나 말거나...산행시 유머로 써 먹으세요
   
여성봉
이 사진은 전에 갔을 때 찍어 둔 것입니다. 절묘 오묘하죠?
 
앞으로 가야할 제2봉부터 순서대로 있으며 맨 끝에 제9봉인 '왕관봉'이 보입니다
상장능선은 아홉개의 봉우리로 이루어져 있습니다 
첫번째 봉우리 '상장봉'과 아홉번째 끝봉우리인 '왕관봉'을 제외하고는 
각봉우리들의 이름도 없을 정도로 그져 그런 봉우리들입니다. 
그래서 나머지 봉우리들은 그냥 지나치며 간혹 사진으로만 보여 드리도록 하겠습니다. 
 
 
 
 
 
온 길을 뒤돌아 보며.....많이 지나 왔습니다. 
 
산행기를 쓸땐 카메라 쥼을 당겨 촬영을 하지 않는 다는군요
왜냐하면 가지도 않은 길을 간것으로 오해 할수도 있기 때문이랍니다 
오봉은 아름답기로 유명한데 카메라 성능도 그렇고 황사도 좀 있어서 사진이 별루네요 
 
오봉과 자운봉, 신선대등의 봉우리들이 새로운 각도에서 가깝게 다가 옵니다. 
 
상장능선의 마지막 봉우리 '왕관봉' 
 
 
 
 
마지막 봉우리인 '왕관봉'을 끝으로 '상장능선'은 끝납니다
왕관봉에서 육모정고개까지는 내리막 길입니다 
 
육모정 고개
육모정 고개에는  고려대 교수였던 이창렬 박사의 추모비가 이정표처럼 우뚝 서 있습니다. 
 
         님은 산을 그렇게도 사랑하더니
         끝내 여기서 산과 하나가 되다. 
노산 이은상 선생이 70년대에 한국산악회장이었군요 
 
영봉을 바라 보며..여기 육모정 고개에서 다시 영봉을 오르기 위해선 등산을 새로 시작해야합니다 
지금까지 체력이 많이 떨어졌는데 다시 가파른 영봉을 오르려니 무척 힘들었습니다. 
 
중턱쯤 올라왔습니다. 영봉 뒤로 '인수봉'이 아련히 나타 납니다. 
 
우의동과 상계,중계,하계동의 아파트촌이 한눈에 들어 오며, 멀리 불암산이 보입니다 
앞의 바위가 '코끼리 바위'인데 그냥 지나치기 쉽습니다.
 
영봉 중턱은 몇년전 산불이 나 많은 나무들이 불에 타 죽었습니다 
 
마지막 피치를 올리고 있습니다.시간이 많이 흘러 어스럼 저녁때가 되 가고 있습니다. 
특히 동쪽에서 서쪽으로 가고 있기에 산의 이쪽편은 그림자가 짖게 깔립니다. 
 
영봉 정산 부근에 다달았습니다. 
 
 
靈峰 정상 

 靈峰 정상석

靈峰 정상석엔 다음과 같은 글이 있었습니다 

     山을 어디라 손을 대려 하느뇨 
     山에 들면 가득한 靈氣에 감사할지니 
     山의 精氣 있으매 푸른 氣運 솟고 
     山의 自然 있으매 맑은 물도 흘러 
     우리 생명 더불어 모든 生命 사노니 
     山이여, 靈峰이시여 萬古不變하여라 
           시 鄭孔采 
           서 農庵 鄭祥玉 
           靈峰命名人 尹柱廣 
 
거대한 인수봉이 가장 장엄하게 잘 보이는 곳이 바로 靈峰입니다.
그 어느 나라에서도 찾아 보기 힘든 '암벽타기'의 최고의 코스랍니다
제가 대학 1학년때쯤 친구들과 여기 산행을 온적이 있었는데, 
바로 그날 저 인수봉에 많은 산꾼들이 갑자기 불어닥친 차가운 바람으로 로프들이 엉켜
저 인수봉에 대롱대롱 매달려 저 세상으로 떠나는 광경을 직접 목격한적이 있습니다
그래서 저는 다시는 이 인수봉에 오지 않았고...
정말 오랜만에 다시 이 자리에 서서 그날을 회상하고 있습니다
그 동안 숱한 산꾼들이 더 산화해 갔군요
 
그렇습니다
靈峰은 저 인수봉을 암벽 등반하다 다시는 돌아 오지 못하는 이들을 기리는 곳이라 붙여졌으리라
그 동안 수많은 산꾼들이 이곳을 오르다 산화해 갔습니다 
그래서 인수봉이 가장 잘 보이는 이곳 영봉에 수많은 추모비가 세워져 있습니다. 140여개라네요
저승에 가서라도 마음껏 북한산을 즐기라고..... 
  
  
 
 
  
노산 이은상 선생의 詩碑가 눈길을 끕니다

         백운대 푸른 하늘에
         그대들 산새되어 날고
         인수봉 바위틈에
         그대들 산꽃으로 피고
         우리는 여기 올적마다 
         그대들 이름 부르마 
 
영봉 주변으로 세워져 있는 추모비는 관련 당사자들에겐 여러 의미가 있겠지만, 
국립공원이 사설 공동묘지 같은 느낌을 주어 마음이 좀 상했는데 
도선사 입구에 내려와 보니 추모비 철거 계획을 알리는 팻말이 보이더군요
금년 3월말일까지 자진 철거하지 않으면 5월15일까지 강제 철거 하겠다고 하는군요 
잘하는 일이라 생각됩니다. 
다음 산행시에는 추모비들을 못 보겠네요
 
영봉에서 도선사, 우의동 버스 종점으로 하산하는 길은 짧고 편안했습니다. 
 
도선사 입구